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成人教学论发展的回顾与反思 总被引:1,自引:0,他引:1
何爱霞 《湖北大学成人教育学院学报》2006,24(3):42-45
近年来,以研究范畴的确立、理论体系的架构等为主要标志,成人教学论的学科独立性进一步增强,但其发展现状与一门完全独立的成人教学论相比仍有很大差距。本文通过对成人教学论诸多研究范畴的回顾与反思,试图从中发现成人教学论发展所存在的主要问题,并针对这些问题尝试提出进一步发展的基本举措。 相似文献
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凌玲 《湖北成人教育学院学报》2015,21(4)
成人教育教学的特殊性体现在教学对象的特殊性、教学目标的多元性、教学原则的独特性及教学组织形式和教学方法的多样性上.在成人教育领域,教学论研究与学习论研究是综合的,成人教学论即成人学习论.其中,成人学习指导是成人教学论理论研究的重点内容.成人学习指导为成人终身学习服务,使成人将来能够自我学习. 相似文献
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高雅莉撰写的专著《成人教学论——课程设计研究》一书,站在时代的高度,以一定的超前意识来思考我国成人教育课程改革的问题,提出了对课程改革实践有指导意义和有价值的课程理论,并尝试构建21世纪成人教育课程体系,填补了成人教育在新形势下课程设计理论的空白。 相似文献
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写作教学中以认知论为指导会促进学生认知能力的发展。成人英语写作教学中应遵守认知教学法原则,引入反馈概念,进行英汉对比分析,提高学生写作动力,以学生为中心设计教学任务。 相似文献
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王华女 《职教通讯(江苏技术师范学院学报)》2010,(1):42-46
生长点是成人教学论发展的关键问题。以马克思主义哲学为理论基础的现代成人教学论,生长点是主体性。把主体性作为现代成人教学论的生长点,具有必要性、必然性和优越性。这种以主体性的发挥和发展为出发点和落脚点的现代成人教学论,实质上弘扬的是一种育人为本的教学观。 相似文献
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目前我国的成人教学存在着诸多不容忽视且亟待解决的问题,用发展的眼光看,声势浩大、无处不在的后现代主义无疑是解决这些问题的理论先导和基础.比照后现代主义的相关原理,在目标、课程、师生关系、过程、时空、方法等方面,现行的成人教学均应作出相应的调整和变革. 相似文献
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论后现代主义理论视野中的成人教学 总被引:1,自引:0,他引:1
目前我国的成人教学存在着诸多不容忽视且亟待解决的问题,用发展的眼光看,声势浩大、无处不在的后现代主义无疑是解决这些问题的理论先导和基础。比照后现代主义的相关原理,在目标、课程、师生关系、过程、时空、方法等方面,现行的成人教学均应作出相应的调整和变革。 相似文献
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论成人有效教学与教学艺术之耦合 总被引:1,自引:0,他引:1
自教学诞生以来,教育者就在追求有效教学,进行有效教学的探索。成人学习注重实用性和实效性,因此成人教学更应实施有效教学。本文在分析成人有效教学与成人教学艺术的基础上,着重探讨在成人教学中积极建构成人教学艺术,促进成人有效教学。 相似文献
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郑确辉 《陕西师范大学继续教育学报》2007,24(2):12-14
成人教育学的学科性质问题是关涉成人教育学健康发展的基本问题。通过对成人教育学的知识系统性、研究对象和研究方法性质的细密分析,来考量成人教育作为一门独立的学科所具有的根本性质,是我国成人教育学科建设一项重要任务。 相似文献
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薛滩 《湖北大学成人教育学院学报》2011,29(3):22-24
尽管成人教育研究与成人教育学研究遵循相同的研究范式,但两者研究的侧重点却大有不同。因此,搞清楚成人教育与成人教育学的内涵,就成为研究二者及其关系的第一步。在此基础上,区别两者的研究对象、范围和方法,重视两者的契合问题,可以大大提升成人教育研究与成人教育学研究的质量,在促进成人教育实践活动开展的同时,也完善成人教育学的学科建设。 相似文献
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关于学科本质的探究,既是现代成人教育学科学发展的内在诉求,也是现代成人教育学顺应中华民族与中国文化复兴的应有之义.内在诉求与应有之义的交织与碰撞,既显现了深度分析现代成人教育学本质关键点的极其必要性,也反映了正确理解现代成人教育学本质属性的极端重要性,而从理论分类、理论作用、理论优势的视野,在实践中彰显现代成人教育学本质,就成为科学认知现代成人教育学本质的关键所在. 相似文献
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成人教育学硕士生培养的理性思考与现实回归 总被引:1,自引:0,他引:1
成人教育学硕士生“知识本位”的培养目标面临外在合理性与内在合法性危机,而且传统的培养模式导致教育功能弱化。因此,成人教育学硕士生的培养应采取“能力本位”的价值取向,实行开放的多元化的培养,回归成人教育学应用学科的特性。 相似文献
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论教育学的智慧 总被引:2,自引:0,他引:2
教育学是一门与其他学科不同的爱智之学。教育学关注的是教师和学生这一特定群体的生命状态,关注的是师生在教育生活中显现的教育智慧,即如何促使他人和自我生命成长与发展的智慧。教育学智慧不同于教育智慧,教育学的智慧就是关于“教育的智慧”的智慧,是把生命·实践的“教育智慧”作为热爱、追究、拷问、批判和反思的对象。教育学智慧的本质是对生命·实践的教育智慧的反思和系统化。教育学的智慧产生了特有的力量,表现为理解力、反思力、想象力、转化力、创造力等。教育学的智慧来源于理论与实践的双向互动双向建构,来自于“置身式的爱”这样一种对待生命的态度,来自于对教育生活经验与细节的敏感与体悟。从根本上说,教育学的智慧是人类智慧的故乡之所在。 相似文献
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周兴国 《中国教育科学(中英文)》2019,(3):74-84
教育学的科学化是教育基本理论的基本问题,也是教育学理论发展的重要目标。在近200年有关教育学的自我反思与自我建构中,教育学的科学化主要被理解为实证化。与教育学科学化相伴随的,是教育学的非科学化取向,即认为教育学主要是有关价值与规范的应用性理论或有关教育意义问题的人文科学理论。教育实践中不仅有事实问题,而且有规范问题、价值问题和意义问题.所以既需要教育学的实证研究,也需要教育学的规范研究和人文科学研究。不同逻辑的教育问题意味着需要采用不同的研究取向。对“教育学科学化”这一命题的不同理解,预示着教育学理论建构的不同逻辑和方法论,由此产生了不同取向的教育学理论。教育学的科学化不仅意味着教育学的实证研究,而且意味着教育学的规范研究和人文科学研究。我国教育学研究目前存在的实证化倾向,教育学对教育实践中紧迫的意义问题研究的缺失,正在呼唤人文科学取向的教育学回归。 相似文献