苏霍姆林斯基论自我教育

<正>我深信,只有能够激发学生进行自我教育的教育,才是真正的教育。教给学生自我教育要比安排他怎样度过星期天困难得多,要比抓住他的手不放,直到他走出校门,一下子被摆脱了各种校规和限制的自由空气陶醉的不知所措,那要困难复杂得多。只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才能解决上述这些困难的问题。……从什么地方和什么时候开始自我教育呢?有一句古老的格言说:战胜自己是最不容易的胜利。一个人正应该从这里开始认识自己,开始自我     

进行道德教育要有教材——苏霍姆林斯基论道德教育之八

为了对学生进行道德教育,苏霍姆林斯基和他领导的教师集体,花了多年的心血,收集编选了两套《道德文选》。因未正式出版。这两套材料暂名为《伦理学文选》和《人类道德财富文选》。这些材料实质上是对学生进行道德教育的活教材,解决了德育没有适当的教科书的问题。苏霍姆林斯基介绍说:“我们建立了一套专门的伦理学文选,其中包括两千个有教育意义的故事和短篇。在这些故事和短篇里,揭示了伦理学的多方面     

苏霍姆林斯基自我教育思想论析

苏霍姆林斯基（1918～1970）是前苏联当代著名的教育实践家和教育理论家。他从十七岁就开始从事教育工作,在其一生中,不仅撰写了41部教育专著和600篇教育论文,而且创建了一所驰名世界的并取得出色成就的“帕普雷什中学”,以此对教育、教学的客观规律进行了深入详细的探讨。他的教育思想具有鲜明的独创性和大胆的革新精神,堪称人类教育理论园地里的一枚奇葩。本文试图就其自我教育方面的有关思想予以浅析。一、自我教育的意义苏霍姆林斯基认为,从广义上讲,教育就是对集体的教育和对个人的教育的统一,而在对个人的教育中,自我教育则…     

苏霍姆林斯基论学生的自我教育

本文简要地介绍了原苏联著名教育家苏霍绿斯基对青少年学生自我教育的意义、内容及实施要求等方面的观点及其做法，并揭示其对我国德育改革的借鉴意义。     

苏霍姆林斯基论学生的自我教育

本文简要介绍了苏联著名教育家苏霍姆林斯基对青少年学生自我教育的意义、内容及实施要求等方面的观点及其做法，并揭示其对我国德育改革的借鉴意义。     

苏联学校的集体教育和自我教育——苏霍姆林斯基教育思想介绍

在集体中进行教育的原则,是社会主义教育在学校工作中的重要体现。学生集体既是教育的主要对象,又是教育的积极力量。苏联教育家马卡连柯,对集体教育作用给了很高的评价。他说:“不管用什么样的劝说,也做不到一个真正组织起来的、自豪的集体所能做到的一切”。克鲁普斯卡娅也倡导,应该使儿童从最早的幼年时代起,就开始集体的生活,而且这种集体生活过得越早,就越容易形成一个人巩固的共产主义品质。苏霍姆林斯基实践并发展了上述思想,他十分注重学校的集体教育,力主教育理论与实践的一切问题,都应首先着眼于把年轻一代培养成为集体主义者,这一目标要坚定不移。     

自我教育:教育的理想境界——由苏霍姆林斯基的自我教育思想说开去

苏霍姆林斯基提出“自我教育是学生正常的精神发展的条件，战胜自己是自我教育的起点，劳动、体育锻炼、美育是自我教育的重要因素，引导少年学生真正的阅读是自我教育的有效手段，教育者是学生自我教育的指导者”等思想对我们当前学生的自我教育提供了有价值的理论依据，由此，提出一些关于学生自我教育的见解。     

自我教育：教育的理想境界——由苏霍姆林斯基的自我教育思想说开去

苏霍姆林斯基提出自我教育是学生正常的精神发展的条件,战胜自己是自我教育的起点,劳动、体育锻炼、美育是自我教育的重要因素,引导少年学生真正的阅读是自我教育的有效手段,教育者是学生自我教育的指导者等思想给当前学生的自我教育提供了有价值的理论依据,本文由此展开联想,提出一些关于学生自我教育的见解。     

“德育需要一个大纲”——苏霍姆林斯基论道德教育之七

为了加强学生的思想政治教育,苏联曾在六十年代制定了一个《学校教育工作示范大纲》,并在七十年代初修订公布。当时,围绕着“要不要这样一个大纲”和“大纲的内容应当是怎样的”等问题,教育界展开过讨论。苏霍姆林斯基认为,“德育需要一个大纲”。他说:“有人认为,没有必要制订一个教     

论教育和自我教育

教育和自我教育,是一对具有相互依存关系的并列概念,其共同的上位概念是社会文化,具体地讲,它们是人类文化传递与继承的两种不可或缺的最根本的手段。因此,这不仅与人类群体或个体的社会文化生活息息相关,也是理论上回答什么是教育问题的出路所在。亟需从理论上作一番深究。     

苏霍姆林斯基自我教育思想概述

一本文想涉及的问题主要有: (一)苏霍姆林斯基提出了“真正的教育是自我教育”的命题,开拓了教育学中一个最微妙也可以说是最难以捉摸的领域。 (二)苏霍姆林斯基关于自我教育的理论,是其个性全面发展的教育思想的重要体现,确切地说,是核心。 (三)就苏霍姆林斯基这一理论所依据的实际问题和心理基础来看,则更有它的教育哲学和价值观意义。 (四)开展对这一问题的讨论,无疑对我们的学校教育工作有重要的启发和借鉴作用。     

浅析苏霍姆林斯基自我教育思想

本文对苏霍姆林斯基自我教育理论进行了系统梳理,对于苏霍姆林斯基关于自我教育是学生正常的精神发展的条件,战胜自己是自我教育的起点,劳动、体育锻炼、美育是自我教育的重要因素,引导少年学生真正的阅读是自我教育的有效手段,教育者是学生自我教育的指导者等观点进行了综合分析,为当前学生的自我教育提供了有价值的理论借鉴。     

苏霍姆林斯基自我教育思想浅析

苏霍姆林斯基指出，“只有能够激发学生进行自我教育的教育，才是 真正的教育”，并从实践出发，对自我教育的外部条件（如良好的物质、精神环境、 充足的自由支配时间等）进行了深入的论述，着重强调教师在儿童自我教育能力 发展中的主导作用，如教会儿童正确利用自由支配时间，培养儿童良好的阅读习 惯、对儿童丰富的智力生活进行必要的指导等。     

论情感在自我教育中的作用—苏霍姆林斯基教育思想启示

文章围绕前苏联教育家苏霍姆林斯基有关自我教育的论述,着重探讨了情感在自我教育中的作用。指出在自我教育过程中,自尊心和“不安心灵”是学生进行自我教育的内部情感需要和内部情感动力,要启发学生的自我教育,就须维护学生的心灵敏感,培养学生自尊心,并积极导入移情,丰富情感体验。     

道德标准应当“物化”出来——苏霍姆林斯基论道德教育之四

苏霍姆林斯基既重视让学生了解道德概念、道德标准,又重视把这些概念、标准“物化”出来,即从“物品、事物、关系”中实际体现出来。与“物化”思想相对立的一种做法,就是进行空洞的说教。苏霍姆林斯基写道:“在学校里,不许讲空话,不许搞空洞的思想!要珍惜每一句话!当儿童还不能理解某些词句的含义时,就不要让这些词句从他们的嘴里说出来!请不要把那些崇高的、神圣的语言变成不值钱的旧铜币!”苏霍姆林斯基认为,教师的语言是强有力的教育手段。通过语言讲清道理,说明是非,让学生了解社会提出的道德标准是什么,使他们知道“什么是应当的、必须的,什么是不准许的”,是完全必要的。但是,单靠语言是不够的。“只     

要注意学生的“心理卫生”——苏霍姆林斯基论道德教育之五

学校里总有一些“难教育的”学生。苏霍姆林斯基指出,这是由于家庭和学校的教育不当,常常造成学生的心里创伤,形成一种“学校病”。他指出在德育中要注意学生的“心理卫生”,也就是要密切注意学生的心理变化,预防和医治这种“学校病”。关于“学校病”,六十年代以来,苏联精神病理学家、心理学家和教育学家都指出过,苏霍姆林斯基把它们的表现描述如下:     

苏霍姆林斯基论教育

前苏联教育家苏霍姆林斯基(1918—1970,乌克兰人)在60年代写了一部《关于共产主义教育探讨》,其中提出了他对教育问题的一些观点。该著作在《国民教育》杂志上连载后,在前苏联引起了强烈的反响;有些人赞赏,有些人持批判态度,以致这部著作成为争议最大的著述之一。鉴于这部著作在我国尚未译载过,并且其中包含一些现在还有现实意义的有争议性的教育观点,故摘译出来,以供读者批判地读它。     

试析苏霍姆林斯基的自我教育思想

苏霍姆林斯基思想是全人类的财富,他在自我教育领域内阐发的思想,涉及了三个根本,即:人的根本;人发展的根本;教育的根本。     

苏霍姆林斯基自我教育思想的启示

在我国的传统教育体系中,往往忽视了自我教育,但随着学习型社会理念的提出、终身教育体系的建立,自我教育越来越受到教育者的关注。本文通过对苏霍姆林斯基教育思想的阐释,得出了培养学生自我教育能力的几点启示。