论和谐视阈下毛泽东的"共同富裕"思想

在中国共产党发展史上，毛泽东首次明确提出了“社会主义共同富裕”的概念并由此形成了一系列科学认识。尽管后来毛泽东在实现共同富裕的路径选择上出现了偏差乃至失误，但毛泽东共同富裕思想的合理因素却值得我们在和谐视闽中永远思考。     

邓小平对毛泽东共同富裕思想的超越

毛泽东、邓小平都对社会主义共同富裕进行了探索。由于时代和历史的局限，毛泽东虽然指出共同富裕的方向，但在具体思想和实现道路上出现了偏差．没有找到使中国人民尽快走向共富的现实道路。邓小平以政治家的勇气和睿智，吸取了毛泽东在共同富裕上所走弯路的经验教训，并对它进行了创新、突破和超越，形成了有中国特色的社会主义共同富裕观，找到了一条使广大人民群众尽快实现共同富裕的切实可行的现实道路。     

从毛泽东到邓小平:实现人民共同富裕的艰辛探索

毛泽东的共同富裕思想 ,是在继承和发展马克思列宁主义共同富裕理论的基础上 ,依据我国的基本国情 ,积极探索有中国特点的社会主义共同富裕道路的可贵成果。但由于受到历史条件和认识水平的限制 ,其思想认识也曾出现过偏差和失误。毛泽东的探索 ,为邓小平探索有中国特色社会主义共同富裕道路奠定了重要的思想基础。邓小平正是在继承和发展毛泽东共同富裕思想的基础上 ,提出了允许部分先富、然后带动大家共同富裕的“大政策” ,找到一条有中国特色社会主义共同富裕之路。     

毛泽东邓小平共同富裕思想研究

毛泽东提出了中国人民要实现共同富裕这一课题,并对它作了极其有益的探讨和实践,他关于这一问题的许多观点至今仍有指导作用;邓小平继承了毛泽东的共同富裕思想的科学成分,同时又在纠正毛泽东失误基础上超越了毛泽东。邓小平的共同富裕思想是一个完整的科学体系,是对马列主义毛泽东思想的极大丰富和发展,正是它指引中国走上了人民共同致富之路。必须坚持用毛泽东邓小平的科学的共同富裕思想指导中国特色社会主义建设实践,注重调节贫富差距。     

论邓小平对毛泽东共同富裕思想的继承和发展

毛泽东和邓小平的共同富裕思想都是马克思主义与中国实际相结合的产物。他们的思想有很多的一致性 ,但由于历史和国际环境的局限 ,前者显得不太成熟 ,后者建立在前者的基础上 ,则更加完整准确 ,更加切合当今中国实际 ,是对马克思主义的丰富和发展     

邓小平共同富裕思想内涵论析

共同富裕思想是邓小平理论的重要内容,它有着丰富的内涵.从语言学角度看,邓小平认为共同富裕是一个多层次的概念范畴;从思想本身看,邓小平共同富裕思想是一个由四个相关命题组成的有机整体;从整个邓小平理论体系看,邓小平共同富裕思想是一个由五大观点构建的理论大厦.     

邓小平对毛泽东共同富裕思想的继承和创新

毛泽东为实现人民的共同富裕做出了有益的探索,邓小平在改革开放的实践中,结合我国的实际,吸收了毛泽东共同富裕思想的科学成分,并创造性地发展了这一理论,使之成为我国社会主义现代化建设的重要指导思想。     

试论毛泽东对共同富裕的探索

共同富裕是社会主义的一条根本原则，那么如何达到共同富裕呢？毛泽东对这个问题进行了积极的探索。毛泽东对共同富裕的探索已是我党的一笔宝贵财富，为改革开发以来我们怎样建设社会主义，探索实现共同富裕的道路具有借鉴意义。     

中国梦视域下对毛泽东的共同富裕思想的再学习

共同富裕是社会主义的本质特征和根本目标。毛泽东对此进行了艰辛探索,形成了内容丰富的共同富裕思想,主要包括:共同富裕必须以社会主义为制度保证;共同富裕是一个渐进的过程;共同富裕必须以发展生产力为根本途径;共同富裕必须要以平衡发展为基础。今天,重新学习和研究毛泽东的共同富裕思想,对我们正在进行的共同富裕事业具有重要的现实启示。     

邓小平“共同富裕”思想的再认识

"共同富裕"思想是贯穿整个邓小平理论体系的核心、灵魂和主线,它既体现了邓小平理论的社会主义性质、决定了邓小平理论的整体性,又集中体现了邓小平理论对马克思主义理论的继承和发扬。当我国进入全面建设社会主义小康社会的新阶段,社会发展进入一个战略机遇期和矛盾凸显期,日益加剧的"两极分化"趋势加剧了贫富悬殊,影响了社会稳定,并成为精神污染的基础。重新学习和理解邓小平的"共同富裕"思想具有十分重要的理论意义和现实意义。     

简论邓小平对毛泽东共同富裕思想的创造性继承和发展

毛泽东,邓小平是20世纪中国站在时代前列的伟大人物,他俩毕生都致力于追求民族解放,国家富强和人民富裕幸福,毛泽东对共同富裕进行了艰辛探索和不懈追求,其间既有成功,也有失误,在改革开放和社会主义现代化建设的新的历史时期,邓小平继承了毛泽东探索中积极的方面,而且在对社会主义本质的认识上,实现共同富裕的根本途径上和实现共同富裕的具体政策上都有创造性发展,使之成为邓小平理论的一个重要内容。     

论群众的主人权利与共同富裕

在资本主义社会和两种类型的社会主义社会中,由于其主人权利的不同,人民群众共同富裕的实现程度也是不同的。在资本主义社会中,人民群众是雇佣劳动者,不享有主人权利,因此,社会是两极分化的状态;传统社会主义社会的集权体制催生出特权阶层,使人民的主人权利大打折扣,最终导致特权阶层的暴富与广大群众“共同贫穷”共存一体;在中国特色社会主义社会中,由于以人民群众为本,社会的分配向着消除两极分化、实现共同富裕的和谐状态发展。     

从毛泽东到邓小平：实现人民共同富裕的艰辛探索

毛泽东的共同富裕思想，是在继承和发展马克思列宁主义共同富裕理论的基础上，依据我国的基本国情，积极探索有中国特点的社会主义共同富裕道路的可贵成果。但由于受到历史条件和认识水平的限制，其思想认识也曾出现过偏差和失误。毛泽东的探索，为邓小平探索有中国特色社会主义共同富裕道路奠定了重要的思想基础。邓小平正是在继承和发展毛泽东共同富裕思想的基础上，提出了允许部分先富、然后带动大家共同富裕的“大政策”，找到一条有中国特色社会主义共同富裕之路。     

毛泽东社会主义社会和谐思想溯源

和谐是人类向往的一种美好社会生活状态，和谐社会是人类追求的崇高社会理想。伴随着社会的变迁和发展，和谐的思想也代代相传。社会主义制度建立后，毛泽东以马克思的社会和谐思想为指导，深刻分析了国内外社会主义建设的经验教训，并吸取了古今中外的优秀文化传统，在此基础上，提出了一系列促进社会和谐的思想。     

毛泽东政治和谐思想的来源

毛泽东的政治和谐思想根植于中国革命和社会主义建设的生动实践。中国传统文化中的和谐思想所代表的相合不散的内核精神,所包含的人与人和谐、人与自然和谐以及人自身之间和谐的丰富内容,所体现的"和为贵"的独特价值是毛泽东政治和谐思想最丰富的思想来源。马克思主义关于实现和谐社会是人类历史发展的必然趋势、生产力的高度发展是社会和谐的前提条件、和谐社会的表现是社会各方面的协调并进、人自由而全面的发展是和谐社会的无上境界的和谐思想,为毛泽东的政治和谐思想指明了方向。     

邓小平关于共同富裕前提与保障的思想探析

随着改革的深入,怎样缩小过大的收入差距、实现共同富裕、成了我们必须思考的现实问题。在邓小平看来,避免两极分化是共同富裕的前提;坚持公有制为主体是共同富裕的保障。只有坚持了共同富裕的前提和保障,共同富裕才不会成为泡影。     

谈先富起来与共同富裕

改革开放以来,我国社会生活中出现了一些先富起来的人,随着贫富差距的不断拉大,一些人对共同富裕这个社会主义原则产生了怀疑,担心这样下去会导致两极分化。作者认为,让一部人先富起来是走向共同富裕的必经之路,它不会导致两极分化。     

经济差异与共同富裕

作者以新的角度指出经济差异与两极分化是存在本质差别的，并进行了分析，认为共同富裕作为一个动态的发展历程实质上是由不断的横向经济差异组结而成的，经济差异需要进行正确的控制引导才能达到共同富裕，才能保证社会主义的发展方向，因此作者认为：1．经济差异必须控制在一定时期内人们一定经济差异心理承受力的阀域之内。2对于非合理的经济差异必须进行限制。     

论毛泽东的社会公平思想及其现实启示

毛泽东针对中国社会特有状态下的社会公平问题有过广泛而深入的思考,涉及到公平理论的一些方面,如关注社会教育机会公平,注重合理分配反对两极分化,努力实现共同富裕等等。毛泽东的这些思想,对当前构建社会主义和谐社会有一定的启发和借鉴意义。