“诸葛庐”与“子云亭”

初中语文第三册《陋室铭》:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”这是对偶句,“南阳”对“西蜀”,“诸葛庐”对“子云亭”。     

陋室铭

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色人帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案犊之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”陋室铭@刘禹锡~~     

疑中见“德馨”——《陋室铭》新解

《陋室铭》一文有三处疑点。其一,“南阳诸葛庐”在前,“西蜀子云亭”在后,是否悖于用典的常法？其二,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,是否是作者“违心”之辞？其三,“苔痕上阶绿,草色入帘青”与“谈笑有鸿儒,往来无白丁”是否矛盾？其实,这些皆是刻意而为,表现了刘禹锡对“德”的看重、对“德”的抉择、对“德”的固守。理解三处疑点,即理解了“德馨”蕴含的深意。     

令人费解的《陋室铭》

山不在高,有仙则灵。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以弹素琴。阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？     

与“青”相关联的颜色词相互指代现象研究

颜色词“青”词义比较复杂,在不同的语境下它与其他的几个颜色词在概念上存在交叉.“青”可以指“青、绿、蓝、黑、白”五色,“苍”也可以指“青、蓝、绿、白”.“青”可以指“绿”,也可以和“黄”混合产生“绿”,但“绿”反过来也可指“青”和“黑”.介于“青”和“绿”之间的颜色又可以称作“碧”.青、蓝、苍、碧几个词意思相近,有时可以混用.     

也谈“绿云”

《阿房宫赋》中“绿云扰扰”一语,历来聚讼纷纭。本文通过梳理文献,得出“绿”“青”“黑”作为颜色词,在表示“黑色”义上是一组同义词。其同义的深层机制是训诂学的递训原则,因“青”和“绿”可以互训,“青”又可训为“黑”,则“绿”可训为“黑”。“绿云”意为“乌黑的秀发”。     

《陋室铭》及其“仿拟族”

字徽和县历阳镇东北隅有一陋室,一篇短文改变了它孤寂清冷的命运,使它因此而声闻遐迩,名播古今。这篇短文就是唐代著名诗人刘禹锡那篇脍炙人口的《陋室铭》。其文曰:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云事。孔子云:“何陋之有!”短短81个字,生动形象地表现了作者不求宦达、不慕荣华、不媚     

古诗鉴赏练习(一)

1.阅谈下面一,店诗,然后回菩问厄。晚.江睛奋友人韩琼晚日低绮健,晴山远画渭。春青河畔草,不是望乡时。(l)这首诗中的“青”字与王安石“春风又绿江南岸”中的“绿”字有异曲同工之妙,请说说“青”字的妙处。(2)这首诗末句不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”,你如何     

火烧云是怎样形成的

配合苏教版小学语文教材第8册课文《火烧云》太阳刚刚出来或者快要落山的时候,天边的云彩常常是通红的一片,像火烧过的一样。人们叫这种通红的云为朝霞和晚霞,又形象地称之为“火烧云”。那么,火烧云是怎样形成的呢?太阳是由红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色光混合成的。在这几种光中,红光穿过空气层的本领最大,橙、黄、绿光次之,青、蓝、紫光最差。天气晴朗的时候,悬在空中的雨滴少,红、橙、黄、绿几种色光几乎全部通过,只把青、蓝、紫三种色光拦住,而这几种光中,又数蓝色光反射的最多,所以把整个天空“染”成了蓝色。而在清晨或者傍晚有云…     

开不了口

“阿,阿姨,给,给给我打份那一个青,青……” “你说什么？” “青,青……就是那个绿的!”     

关于“女儿绿”──兼与李学开老师商榷

关于“女儿绿”──兼与李学开老师商榷河南陕县高中索古朱自清先生在散文《绿》中称梅雨潭的绿为“女儿绿”，李学开老师认为．这是根据绍兴酒名“女儿红”仿拟而来的．“意在表明海雨潭“醉人的绿’像家乡名酒“女儿红’那样醇厚醉人。”（原载《语文知识》，转引自《语...     

绿意盎然风光美

文题实录 阅读下面材料,根据要求作文. 古人的诗词中可以领略到无穷的“绿”意：“苔痕上阶绿,草色入帘青”写雅室的优美景观;“绿树村边合,青山郭外斜”绘居所的美妙景色;“春风又绿江南岸”充满无限的意境美,让人欢心愉悦;“绿杨荫里白沙堤”宏大壮阔,引人遐思、向往……     

无悔五丈原

“问人间谁是英雄?有醴酒洒江,横槊曹公。更惊起南阳卧龙,便成名八阵图中。天下三分,一分西蜀,一分江东……”在悠悠的乐曲声中,你羽扇纶巾,峨冠博带,踏着那个豪杰争雄的时代的风尘,带着几分自信和从容,带着几分凄苦和无奈,向我们     

刘禹锡口是心非

读了《陋室铭》,你一定会被刘禹锡所过的那清净闲适的生活所吸引吧。至少我是这么认为的。试想一下,一个人独自住在一个清幽的地方,身边有山水相伴,又能跟博学之士高谈阔论,以弹琴读书为趣,清净自在,是件多么惬意的事呀!但这真的是刘禹锡理想的生活吗? “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”“斯是陋室,惟吾德馨。”从这些诗句里可以看出,刘禹锡是一个有远大志向且非常自负的人。像他这样一个雄心勃勃的人怎么甘心于这样平淡的过一辈子呢? “南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”诸葛亮不仅博学多才,且后来为刘备所用,成为杰出的政治家。这难道不是刘…     

青瓷之“青”与釉色审美

青瓷釉色与“青”一词的内涵一样有着无穷丰富的变化,缥瓷、秘色、天青、粉青、梅子青各有不同的釉色偏重.梅子青釉为代表的绿瓷最能代表青瓷的沉静、幽远、朴素之美.“古瓷尚青”、“青瓷尚绿”,绿釉是青瓷的主流也是青瓷最自然悠远的釉色,是“艺术意志”的体现.     

"绿色"话题作文大演练

[文题设计]春天是大自然挥洒绿意的季节:小草绿了,点缀山川原野;树叶绿了,迎着阳光轻舞;小河绿了,流动的诗意令人心醉。就连空气也仿佛被滤过似的,弥散着绿色的气息。从古人的诗词中可以领略到无穷的“绿”意:“苔痕上阶绿,草色入帘青”写雅室的优美景观;“绿树村边合,青山郭外斜”绘居所的美妙景色;“春风又绿江南岸”充满无限的意境美,让人欢欣愉悦;“绿杨荫里白沙堤”宏大壮阔,引人遐思向往……当今社会生活中无不泛着“绿”的色彩:“绿色农业”、“绿色奥运”、“绿衣天使”、“绿色守护神”、“绿色食品”……请以“绿”或“绿色”为话…     

“宛”与“南阳”——兼论臧嵘“南阳”误说

宛”和“南阳”在东汉末年这是两个完全不同的历史地域概念。“宛”,是县名,即南阳郡治宛县,“南阳”,是郡名,即指南阳郡。陈寿在《三国志》各纪传记载中对“宛”和“南阳”这两个概念是分得很清楚的。同样在裴松之所注引的书中,对“南阳”和“宛”的区别也是很鲜明的。后世治史者继承了这一传统观点,在所有史籍记载中都持统一的看法。     

读出古诗词的反常

反常就是不符合常规。与众多的山比起来,泰山其实并不高也不险,泰山之所以成为五岳之首,是因为它突兀于平原之上,是因为它的反常。瀑布是水流动中的奇特现象,于是瀑布成了风景。诗也是一样,诗中也经常有一些反常,而诗的美,诗的奇伟,也往往就在这些反常之中。 张志和的《渔歌子》:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”细读之后,我们会发觉,“青箬笠,绿蓑衣”,这青绿两种颜色是反常的。平时我们看到的斗笠是棕黄色的,蓑衣是赭色的。可是,为什么这里却偏偏是“青箬笠”“绿蓑衣”呢?如果注意观察生活,我们就会得到答案:只有刚     

捉迷藏

红点点和绿点点是爱捉迷藏的小精灵。一天 ,红点点和绿点点正在草地上玩 ,一队小白兔 ,每人顶个小篮子 ,一蹦一跳地走过来。“真好玩！”红点点扭头对绿点点说。可是 ,绿点点已经不见了。绿点点一定又藏起来了。红点点发现那队小白兔好像多了一只 ,他眼珠一转 ,变成一块酒心巧克力向小白兔们滚过去。那只顶小的小白兔赶快抓起巧克力往嘴里送！“别吃 ,绿点点！是我！”“巧克力”赶快大声喊。“小白兔”变回绿点点 :“你怎么发现我的？”“真兔子 ,才不爱吃巧克力呢 ,他们爱吃萝卜、白菜和青草。”红点点笑嘻嘻地说 :“你一抓巧克力 ,就让我…     

朱自清：从国文教师到散文名家

<正>在众多现代文学大师中,朱自清被认为具有“最完整的人格”,他的散文文质兼美、至真至诚,取得了极高的成就。《匆匆》《春》《绿》《背影》《荷塘月色》都曾入选中小学语文教材。朱自清的散文素有“美文”之称,《匆匆》（统编版小学语文六年级下册）堪称范本。燕去再来、柳枯再青、花谢再开,自然万物循环往复,他由景生情,不由得发出了对时间、对生命的追问：“我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们吧：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了吧：现在又到了哪里呢？”朱自清借助想象,由此及彼,由浅入深,