洛阳汉墓壁画中的汉代社会

洛阳汉墓壁画,题材丰富。西汉壁画的“羽化飞升”和“驱疫逐邪”,描绘当时社会丧葬活动,表达了羽化飞升的丧葬核心理念;天宫星辰天象图,继承中国传统的天体“二十八宿”的学说,反映了当时社会对天体的认知水平;东汉“车马出行”、“宴饮乐舞”图真实描述当时社会官宦的仕途、庄园生活。是东汉时期庄园经济,门阀士族产生而形成的新的思潮在艺术领域的表现。     

柿园汉墓壁画考释

在永城芒砀山西汉梁王墓地柿园汉墓(西汉梁王墓)主室发现三幅彩色壁画,画幅面积大,绘画线条流畅,技法娴熟,表现出很高的绘画技术和艺术水平,堪称目前发现的我国西汉前期工笔重彩画的代表作.     

和林格尔汉墓壁画

和林格尔汉墓壁画，1972年发现于内蒙古和林格尔县新店子乡小板申村。壁画尚存46组、57幅画面，榜题250条。是迄今国内壁画面积最大、内容最丰富、榜题最多的东汉墓壁画。壁画描绘了墓主人步入仕途及担任护乌桓校尉的历程，还有出行、饮宴、迎宾等生活画面，农耕、放牧、酿造、渔猎等劳动场景，官署、幕府、坞壁、庄园、门阙、楼阁等各种建筑，……不仅记述了墓主人的一生，而且生动、真实地反映了东汉时期北方草原社会、经济、民族、文化等各方面的情况。     

灵动与和谐——定边汉墓壁画艺术漫谈

按说 ,一切事物 ,今必胜古。不过我看有不尽然者 ,像艺术的某些领域就可能有些许例外 ,比如 2 0 0 3年陕西定边县所发现的一座东汉时期墓葬 ,其墓室内壁画的艺术成就之高 ,恐怕今人也甚少能够企及。据考古报告称 ,墓葬内壁画 ,有星宿图、墓主画像图、车马出行图、狩猎图以及升仙图、西王母宴饮图等 ① ,内涵颇为丰富 ,而其画面展现给人的灵动与和谐之美 ,更是难以言表。众所周知 ,我国壁画肇始于西汉晚期 ,至东汉时期已极为流行。而这座壁画墓的时代 ,从墓葬出土器物等考古发现看 ,正是东汉时期。尽管 ,墓葬中的那些红、绿、白、黑等颜色驳…     

洛阳汉墓室壁画世俗化美学思想浅析

洛阳汉墓室壁画的世俗化美学思想的形成,是和它的形式和内容分不开的,是所处时代要求的产物。文中从四个方面分析汉墓室壁画中的世俗化美学思想:以艺术化造型构建生命的真实,以人为中心营造神人交融的生命世界,在无数个生活瞬间中孕育生命的永恒,宣扬人本观念审视生命本身。     

浅析两京地区汉墓壁画出现和发展的条件

汉代两京地区墓室壁画的出现和发展并不是自主和孤立的,在这一过程中它不断受到汉代各个历史阶段客观条件影响和制约。主要有汉代社会政治、经济状况的发展变化、汉代墓葬形制的变革和汉代绘画艺术的繁荣等方面。     

新疆和田达玛沟遗址出土壁画修复试验报告

达玛沟遗址的壁画由于长期处于高湿和可溶盐含量较高的埋藏环境,加上出土后存放条件所限,壁画的颜料层和地仗层已产生了多种病害.为了长期保存这批珍贵遗产,选择有典型病害的三块壁画进行修复试验并重新制作轻质可移动的支撑体,为后续保护修复提供了指导和借鉴.经修复后的壁画安全稳定,便于陈列展览.