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当代教育是学校教育、家庭教育和社会教育"三结合"整体育人的系统工程,整体构建学校、家庭、社会和谐的德育体系是构建和谐社会和教育公平的基础,是学校德育工作的终极目标。"学校、家庭、社会"三者和谐共生、共同促进、相互渗透,促进了学校德育工作 相似文献
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家庭教育链接学校教育与社会教育,是教育生态体系的基本组成部分,家庭教育立法是推进教育治理体系和治理能力现代化建设的重要内容。近年来,家庭教育问题频现、政策经验逐步完备、政治关注程度明显增加,三流交汇推开了家庭教育立法的政策窗口。基于家庭教育立法,健全中国特色社会主义教育法律体系,明确家庭教育责任、规范家庭教育行为,优化配置家庭教育资源,健全家庭教育指导服务体系。家庭教育立法的原理是家庭教育私权利与公权利的认识和平衡,本质是构建全员育人、全过程育人、全方位育人的"三全"育人格局。家庭教育法律执行的关键是协同育人,学校和家庭协同,打造家庭育人主要阵地;政府和家庭协同,健全家庭育人体制机制;社会和家庭协同,构建家庭教育社会网络;妇联和家庭协同,指导引导家庭教育开展。 相似文献
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宋宁娜 《南通师范学院学报》2014,(2):99-104
学校、家庭和社会教育是整体的社会系统工程,各司其职而又相互联系,任何一方面的失误或者失职都会造成文化缺陷,形成社会发展障碍。家庭、学校、社会教育应强调人性理性。只有社会教育、学校教育和家庭教育通力合作,培养现代社会所需的现代意识和人格特征,才能构筑社会公平和谐的基础。家庭教育、学校教育和社会教育相互连接和联系、协同作用完成教育年轻一代任务,使之不仅能接受和继承优秀文化,并且能为文化改进和发展做出自己的贡献。 相似文献
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我国家庭教育的现状、问题和政策建议 总被引：1，自引：0，他引：1
教育部关心下一代工作委员会《新时期家庭教育的特点理念方法研究》课题组 《人民教育》2012,(1):6-11
家庭教育是党的十七届六中全会特别提到的一个方面,如何统筹学校教育与家庭教育、社会教育的结合,是我们应当并需要采取一些切实措施的重要课题。胡锦涛总书记在十七届六中全会报告中强调:"全面加强学校德育体系建设,构建学校、家庭、社会紧密协作的教育网络,动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作。"《教育规划纲要》在指导家庭教育工作上,作出了调研、制定、颁布"家庭教育法"的突破性、标志性决策。这充分说明,在当今时代,家庭教育的地位与作用日益重要,必须树立大教育观念,将家庭教育与学校教育和社会教育结合起来,才能真正提高教育质量和民族素质,才能在国际竞争中处于战略主动地位。我们必须站在振兴中华的高度,重新审视家庭教育的重要性,给家庭教育应有的定位,努力改善家庭教育状况,切实把家庭教育抓好。教育部关心下一代工作委员会专门组织课题组对新时期我国家庭教育的现状、问题进行了调查研究,同时提出了推动我国家庭教育科学发展的具体的政策建议。调研报告中的国外经验值得借鉴,意见建议值得重视。 相似文献
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张瑞霞 《中国科教创新导刊》2008,(15):223-224
教育是一项包括学校教育，家庭教育，社会教育和自我教育的系统工程，它们相互联系，相互影响，相互制约。但在实际生活中，人们往往过分强调学校或家庭的定向教育，而忽视了学生在日常中自我教育的作用。在当前知识爆炸，网络普及的社会背景下，营造良好的生活环境和学习氛围，把学校教育和家庭教育紧密结合起来，共同培养学生的自我教育能力是教育的关键所在。 相似文献
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学校教育、社会教育、家庭教育是构成现代教育体系的重要组成部分,三方教育各有其长,互有优势,但在时空上却存在着不少差异。只有三方优势互补,相互衔接,才能形成良好的教育网络。随着社会的加速发展和知识经济的到来,人们不仅深知学校教育的主导作用,以及社会教育对人才培养的影响,而且也逐步认识到家庭教育有着其它教育方式不可替代的作用。由此,许多有关家庭教育的问题和现象,不管是学校、社会,还是家庭,都不得不引起大家去进一步关注和重新思考。目前,在家庭教育问题上存在以下主要弊端。其一,学校在对家庭教育的认识上存在一定片面性。… 相似文献
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申瑞芝 《北京教育(高教版)》2002,(6):12-12
家庭教育对于每个人来说既是"最初"也是"终身"的教育.它作为一种独立的教育形态,对儿童的身心发展起着重要的作用,是学校教育和社会教育所不能代替的.家庭教育是学校教育的基础和延伸,是社会教育的启蒙和缩影.因此,学校要有效地实施教育,必须注重与家长的沟通,重视帮助家长树立正确的教育观念,采取正确的教育方法,使之与学校教育趋于一致,营造相互谅解、相互配合、相互信任的育人氛围.只有学校、社会、家庭三方面协调工作,全方位对学生进行教育,才有可能使学生得到全面发展. 相似文献
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随着社会的发展和时代的进步,家庭教育不再是简单的"学校教育的补充和延伸",而已成为现代国民教育体系中一个重要组成部分,与学校教育、社会教育共同构成现代教育体系的"三大支柱"。家长学校是宣传普及家庭教育 相似文献
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从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。 相似文献
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朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
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通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
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北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献
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在秦朝之前"玺"和"印"是同义词,都是指印信、图章,没有尊卑的差别。秦朝以后,皇帝的印信专称"玺",臣民的印信、图章通称"印"。"秦印"和"秦玺",就战国时期来说所指称的内容是相同的,是同义词。就秦朝以后来说,"秦印"和"秦玺"的词义都缩小了,"秦玺"由通称变成了特称,专指皇帝的印章,"秦印"指称皇帝印章以外的印章,"秦印"和"秦玺"变成了在词义上互补的两个概念,成为类义词。 相似文献
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