论英国如何对印度实行工业资本主义的殖民改造

在英国众多殖民地中,印度殖民地占有突出的地位。英国对印度的统治非常重视。随着社会环境的变化,它不断调整对印度的政策。18世纪末至19世纪初,为实现工业资本对印度的剥削,英国开始执行自由资本主义时期的殖民政策。与此同时,英国政府对殖民地的改造也开始了。     

英国殖民统治与印度现代化

英国对印度近200年的殖民统治,使印度人民陷入了深沉殖民奴役的苦难之中。伴随着苦难,传统的自然经济受到重大冲击,市场经济得到了发育,形成了民族市场经济的雏形;传统的王公统治和地方割据状态被彻底抛弃,代之以议会民主制度和联邦制的统一;英语得到了普及并成为印度的官方语言之一,打通了与欧美民族交往的语言障碍。当印度争取独立的斗争取得胜利后,市场经济、民主制度和英语普及就转化为积极因素,成为印度现代化发展的动力。     

英属东印度公司的兴亡

在学习英国对印度的殖民侵略内容时，我们一定会提及“英属东印度公司”，那么，“东印度公司”是什么性质的机构呢?“东印度公司”又是如何兴亡的呢?     

谈地理环境与社会因素在英国对印殖民征服中的影响

印度是一个具有悠久历史的文明古国，在其历史进程中，分多合少，甚至从来没有一个中央政权能统一整个印度。而英国殖民者在短短的一百年（1757-1857年）中，征服了整个印度，其原因令人深思。本文主要就印度的地理环境、宗教、民族的复杂性及村社的封闭性等因素进行简要分析。     

工业革命完成后英国对印度的经济侵略及其影响

英国工业革命完成后，对其殖民地印度的经济侵略方式发生了变化，由公开的、直接的抢劫和搜刮改为以商品倾销为主。这给印度社会发展带来了深刻的影响。一方面，它破坏了印度封建专制制度的基础－农业和手工业相结合的自给自足的封建自然经济；另一方面，综又为未来印度走上资本主义道路创造了必要的物质前提，印度社会的进步是印度人民用极高昂的代价换来的。     

论中国茶文化对白居易的影响

唐代茶叶经济的发展,促使茶文化的繁荣,尤其是产生了大量的茶诗.本文以白居易及其茶诗为研究对象,通过赏析其极具代表性的茶诗,谈谈荼文化对白居易生活、交友、性情等方面产生的巨大影响.     

由城乡茶文化的差异谈茶文化旅游的发展

现代社会中,茶文化因其雅俗共赏的特点在都市和乡村形成了不同的文化形态.都市茶文化和乡村茶文化一雅一俗,不仅满足了荼文化旅游的不同细分市场,而且二者统筹互动,都市荼文化开拓了客源市场,乡村茶文化丰富了旅游资源,共同推动了茶文化旅游的发展.以此为基础,探讨茶文化旅游发展的内在动力机制.     

论《印度之行》的殖民倾向

英国著名小说家爱·摩·福斯特的代表作《印度之行》常被看成是一部反殖民主义的力作。然而在对其反殖意义的普遍认同下,小说中的殖民话语和意识却不容忽视。通过讨论福斯特在“欧洲中心论”盛行下他所持的立场,以及解读小说中对景物的描写、人物的刻画和对故事情节的安排,揭示该小说的殖民倾向。     

对殖民时期印度史的再认识

受政治因素影响,我国学界对印度近代史的研究,在相当长的时期内存在一些问题：研究印度不是从印度的实际出发,而是拿中国革命作为标尺套印度;方法论不正确,得出的结论自然不少是扭曲的,与历史实际不相符。如我国学术界以往在研究印度近年代史时,由于受“左”的思潮影响,对印度民族运动先驱们总是过于苛求,用挑剔的眼光去发现他们的不足,对其在当时的艰难环境下每迈出一步需要有多大的勇气和毅力缺乏认识。这样评价民族运动的具有开拓精神的先驱实在是不公允。人们还常提出这样的问题：印度与中国国情相近,很早就成立了印度共产党,为什么民族运动的领导权会被国大党牢牢地掌握？其实,印度民族运动的领导权掌握在国大党手里最根本的原因,就是印度和中国国情有相同的一面,也有很大不同的一面。国大党掌握领导权不是偶然的,是由印度的国情,特别是资产阶级和国大党的特点决定的。     

从四次英迈战争看英国对印度的征服

18世纪60年代英国开始了对南印、西印的征服。南印、西印包括许多国家，力量最强的是马拉特、迈索尔、海得拉巴，但这三个国家为了扩张，彼此征战不休。英国在征服南印、西印时，与这三个国家发生了战争，而迈索尔则成了抗英的中坚力量。英国为征服迈索尔，与之发生了四次战争。本文试图从英国与迈索尔的战争，揭示当时印度的现状，分析英国为何能够实现对印度的征服。     

从茶文化中看英国文化向上的价值取向

英国是茶叶消费和贸易的大国,茶叶的消费融合了英国独特的历史文化因素,形成了英国独具特色的茶文化。这种茶文化源自于英国王室,盛行于贵族,又被新兴工业资本家和普通大众所效仿,体现了英国人文化向上的价值取向。这种价值取向源于英国贵族形成的文化霸权,有一定的正面意义,但消极作用更加显著,对英国这个文明古国的未来发展趋势也至关重要。     

The Influence of American and British Culture on English-Chinese Translation

It is not easy to make a precise translation.English and American culture as a main factor to know well about can make translation work to be done with higher proficiency.This article will demonstrate to know well about the cultural background means very important to make a translation work is via two main parts:the intension of culture and language translation;English.     

英印政府的宪政改革及其影响

印度民族大起义后,英印政府逐步推进宪政改革,将现代民主制因素一步步移植到印度,因此,开启印度民主政治大门的首先是殖民统治这个外部因素。但印度民族运动的发展使民主制的实行变成了印度的内在要求,宪政改革的推动因素由外因变成了内因。英印政府的宪政改革以英国议会民主制为蓝本,以维护殖民统治为目的,在印度民族运动的压力下缓慢而被动地推进。英印政府的宪政改革对印度政治发展产生了双重影响:一方面为印度独立后走上议会民主制道路奠定了基础;另一方面,英印政府挑动教派矛盾、诱导土邦分立对印度产生了深远的负面影响。     

港脚贸易与英国东印度公司对华茶叶贸易

在英国东印度公司对华茶叶贸易史上,港脚贸易扮演着特殊而重要的角色,它们之间既有相辅相成、互相促进发展的一面,又存在相互排斥、彼此竞争的关系.在历史推进的过程中,英国对华贸易的两大商业势力之间的矛盾日益尖锐,相互排斥的一面逐渐占据了上风.     

英国文化习俗对"移位修饰语"修辞格的影响

“移位修饰语”是一种常用的英语修辞格,但却体现了独特的语义特征。在语言运用中独具艺术魅力。它属于一种超常规搭配的修辞方法,这种超常规搭配看似有违常理,实际上有自己的生成规则。本文结合相关语言材料的分析,从英国文化习俗与“移位修饰语”辞格的关系入手,探讨英国文化习俗对英语“移位修饰语”修辞格的影响。     

普洱茶文化的发展及其在国内外的影响

普洱茶文化是中国茶文化的一个重要组成部分。1993年4月,云南省思茅地区成功地举办了“首届中国普洱茶叶节”,同时在思茅隆重地举行了有9个国家和地区的181位专家学者出席的“中国普洱茶国际学术研讨会”和“中国古茶树遗产保护研讨会”,获得了圆满成功,在两个文明建设中,大大丰富和发展了源远流长的普洱茶文化,对边疆民族文化产生了重大影响。现就学术研究交流和文学艺术宣传方面对普洱茶文化的发展贡献及其对民族文化的影响作一简要阐述。不妥之处,请专家学者指正。一、学术研究交流对普洱茶文化的发展贡献源远流长的普洱茶文化,…     

中国婚俗中的茶礼

茶文化在中国文化中扮演着重要角色,随着朝代的更迭,茶叶逐渐被赋予精神内涵与象征意义,所形成的茶礼也成为中国婚俗当中极具特色的内容,这与茶叶在普通人家中的地位、茶叶本身的生长特性以及茶叶所代表的精神有关.而经过数百年历史演变的中国传统的婚俗茶礼文化则体现了中华民族的文化品格和民族精神,在中国风俗文化中具有深层意义.     

海南中职学校茶文化课程传承茶文化的途径

茶文化在中国具有悠久的历史,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,它对中国经济社会、文化教育都具有深远的影响,因此,中职学校开设茶文化课程,向学生传承茶文化,对提高学生的综合素质,增强学生的职业素养都具有十分重要的作用。但是,目前海南中职学校在茶文化课程开展中仍存在不足,对茶文化课程传承茶文化有明显地制约。文章对此情况进行了分析,并提出了海南中职学校茶文化课程传承茶文化的几种途径,以期助力改善目前海南中职学校茶文化教育的现状。     

1773年英国东印度公司垄断鸦片并非针对中国

学界普遍认为英国人是中国近代鸦片问题的始作俑者,并把1773年英国东印度公司确立鸦片政策视为中国鸦片输入史上的分水岭,认为鸦片问题发轫于此.实际上,最早向中国输入鸦片的欧洲人是葡萄牙商人,而1773年东印度公司确立鸦片政策时也无意开拓中国市场.18世纪80年代单纯吸食鸦片方法的发明是中国鸦片泛滥的催化剂,而英方对此推波助澜并不惜以战争手段阻止中国禁毒政策的实施,是其罪责所在.     

英国文化对远程教育的影响及启示

本文以英国文化为研究的立足点,以英国文化的价值观念为视角,探讨了英国文化对远程教育的影响,比照与我国传统文化对远程教育的影响,并从制度文化、技术文化、个体文化三个层面探讨了给予我国远程教育的启示,即应完善制度文化环境,合理定位远程教育服务值域;应克服倚重技术文化现象,合理构建高效的远程教育服务体系;应关注学习者个体文化特征,提供满足个体价值需求的远程教育内容。