敦煌学研究的新成果——贺敦煌壁画乐器研究仿制成功

敦煌石窟是一座举世闻名的艺术宝库,壁画里蕴藏着极为丰富的古代音乐内容。其中绘有乐器演奏图像6,000余件,包括了不同门类的乐器40余种,反映了上自十六国、下至元代一千余年(即公元366年至1368年)的乐器发展状况。敦煌壁画乐器的研究,是敦煌学的一部分。敦煌研究院音乐舞蹈研究室的专家们,在     

敦煌壁画乐器仿制研究工作报告

敦煌是我国古丝之路的咽喉重镇,也是中西音乐文化交融之地。敦煌石窟(包括莫高窟、西千佛洞、榆林窟、东千佛洞、水峡口、五个庙等)壁画举世闻名,壁画中蕴藏着极为丰富的古代音乐图像,留存有音乐内容的洞窟达250多个,绘有乐器图像6,000余件,不同的乐器就有40多种,打击、吹奏、弹拨、拉弦乐器种类俱全,反映了上自十六国、下至元代     

敦煌壁画乐器研究(摘要)

敦煌壁画中有一个极为壮观的音乐世界留存着中国古代的大量乐器、音乐表演的图象资料。这是研究音乐文化历史的极为珍贵的宝藏,已为中外文化史学者们注意。仅莫高窟统计:有音乐洞窟200个,乐伎3346身,不同类型的乐队490组,乐器44种4330件。我们所谓壁画上的“音乐”,实际上就是乐器和乐伎的图象。一壁画乐器出现于下列场合(一)表现天宫、佛界和人间世俗的歌舞音乐场面;     

敦煌壁画乐器仿制研究项目鉴定意见书

《敦煌壁画乐器研制》课题在“古为今用,推陈出新”方针指导下,敦煌研究院与北京民族乐器厂密切配合,将壁画上多姿多彩的乐器图像通过精心的研究、设计,运用现代乐器科技,使之转化为栩栩如生、音响丰富的乐器实物。开发了我国古代乐器的宝藏,丰富了民族乐器的品种,拓宽了敦煌学的研究领域。为我国音乐史的研究提供了形象的实物资料。     

敦煌壁画乐器喜见复活

我国是文化古国。例如随县曾侯乙墓出土的编钟,证明我国在2,400余年前已经运用了十二平均音律。敦煌位于古丝绸之路中心要冲。敦煌石窟壁画中有非常丰富的古代人民生活的图像,各种乐器的图像亦为不少。研究古代人民的生活情趣以及古代乐器的形制与演奏,这些图像资料是具有权威性的。     

敦煌壁画乐器分类考略

敦煌壁画,留存大量古代乐器图像,其数量之多、种类之丰富,表现之生动,延续之久远,举世叹为观上。它是中华民族文化的结晶,是先民长期音乐实践的积淀。敦煌莫高窟绘有:大小型乐队500余组,乐伎3000余人,各种乐器400余件,共有乐器44种。这些图像分市在200多个洞窟中。历经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、北宋、西夏、元代,延续近千年,它反映了各个时期,各种乐器的形制和演变、演奏方法、组合形式,以及当时的社会音乐风尚。这些材料,为我们研究乐器史提供了极为珍贵的历史参考依据。笔者对全部洞窟壁画中的乐器,进行了数次考察,将壁画中的乐器图像进行了分类、     

《敦煌壁画乐舞研究》序

《敦煌壁画乐舞研究》一书,集结了郑汝中先生在敦煌十余年辛勤工作的丰硕成果。当本书出版之际,我回想起在1987年敦煌石窟研究国际讨论会上初识汝中先生的情景。那天,我拿着一幅有琵琶图像的粟特壁画图片,向郑先生请教。汝中先生谆谆教诲,至为恳切,至今仍令人不胜怀想。 也是在那次会上,我们恭听了郑先生《郭煌壁画乐器研究》的讲演。汝中先生绘制了一幅《敦煌壁画琵琶形态图》,绘出了琳琅满目的50种敦煌壁画所见的琵琶图式。讲演指出:“这50种图形,基本可以概括一千余年中的中国琵琶流传的形态,若再与今日基本定型的琵琶对照,可以看出这件乐器在我国发     

承前启后的敦煌艺术“三绝”

东方艺术宝库敦煌莫高窟２０００多身塑像、４５０００平方米壁画和５００００多件遗书中,有三样瑰宝与全国其他石窟艺术相比较,显然属于独具风采或绝无仅有者,其一是开一代风气且影响久远的音乐艺术以及与之完美结合、相辅相成的文学艺术敦煌曲子词,其二是代表舞蹈超绝技艺的"反弹琵琶",其三是代表美术创作化境的"飞天"。我们将其称之敦煌艺术"三绝"。敦煌壁画中,有６０００多件乐器分布在１５０多个洞窟的画面上,吹奏、打击、弹拨等乐器种类齐全,独奏、合奏、轮奏、协奏形式多样。除了壁画中的音乐图像外,藏经洞中发现的敦煌乐谱…     

从敦煌壁画图像的研究到制作——敦煌壁画乐器仿制成功

敦煌乐器已由敦煌研究院音乐舞蹈研究室和北京民族乐器厂合作研制成功,并于今年3月在首都北京通过鉴定。敦煌壁画乐器图像通过研究制成有形有声的实物,是敦煌乐舞资料研究的显著成果,是对敦煌石窟音乐宝藏发掘的有益尝试,也为音乐史的研究增加了新内容。     

在敦煌壁画乐器仿制研究项目技术鉴定会上的感想

过去知道中国美术史家、绘画雕塑家,无不到敦煌莫高窟去研究学习。今天看到敦煌壁画乐器的研制成果,又听了用如此丰富多彩古雅绚丽乐器演奏的音乐,认识到敦煌研究院的专家学者在敦煌学中新拓展了一个研究领域,今后的音乐史家、古乐器研制家也应该到莫高窟去开阔眼界,了解传统。日本正仓院收藏有几件相当于中国唐代的乐器,人们就     

敦煌壁画乐伎

前言在敦煌壁画中,大量留存着我国古代音乐、舞蹈的图像。这些图像具体的表现,就是通过各种各样的乐伎,在各种场合、情节之中,表现了各种音乐舞蹈的内容。各种乐伎,出现于壁画的各个角落,别开生面地展现了一幅幅古代乐舞活动的场景。     

敦煌壁画刷牙图考论

敦煌壁画中现存唐宋时期的刷牙图甚多,据笔者调查所知,至少有14幅,它们分布在弥勒经变和劳度叉斗圣变中(见附表)。我国古代有关刷牙的绘画资料仅见于敦煌壁画中,为我们了解古代风俗习惯和佛教仪轨提供了形象资料。近年来,笔者阅读了所能见到的有关敦煌壁画刷牙图的文章,发现这些文章的作者由于对敦煌壁画了解不多和其他诸原因,他们的文章介绍得部不全面,一些问题没有深入探讨并有若干错误。本文试图澄清些问题,并考论前人没有涉及的一些问题。《弥勒经》和降魔变文》仅言众生”求出家”、”归三宝”,没有提到具体出家过程,部分弥勒经变和劳度叉斗圣变中有刷牙图。前人没有对敦煌壁画刷牙图作过全面的调查。周宗岐先生《揩齿考——从敦煌壁画“楷齿图”谈到我国历代的揩齿、刷牙和洁齿剂》和日本山茂先生《刷牙历史溯源》仅仅谈及晚唐196窟刷牙图。前几年竟然     

试论敦煌壁画音乐艺术的美学观

本文从音乐对应排列、乐器造型多样,音色混合配置等角度探讨敦煌壁画音乐艺术中的美学观。     

敦煌壁画中的舞蹈道具在敦煌舞蹈中的运用

"舞蹈道具"在《中国大百科全书·音乐舞蹈卷》中的定义是"为舞蹈表演而制作的用具,是构成舞蹈艺术形象的有机组成部分"。本文以敦煌壁画中的舞蹈道具作为研究对象,将其分为乐器和长绸两种类型,并通过对代表作品的举例分析,归纳、总结出敦煌壁画中的舞蹈道具在敦煌舞蹈中的运用及在运用过程中的重要作用,这对于丰富和弘扬民族文化、继承和创新敦煌舞蹈艺术具有十分深远的现实意义。     

敦煌壁画中的中国古代体育研究简述

敦煌是我国古代体育的重要发源地之一.作为敦煌的集中反映,敦煌壁画蕴含着丰富的古代体育文化内涵.目前对敦煌壁画的体育研究,采用图像研究和文献研究等多种研究方法,不仅描绘了众多体育项目的历史渊源,而且揭示了古代体育文化的丰富内涵.然而,研究方法多元化还有较大发展空间,研究内容在体育项目古今发展脉络方面较为缺乏.     

关于敦煌壁画《婚礼图》的几个问题

中国古代婚礼,自周始备“六礼”,经秦汉迄至明清,历代相因承袭。千余年间,虽时移世异,则大体未变。古代敦煌,也不例外。现存敦煌壁画和敦煌遗书中,关于古代婚姻礼俗的文字记载和图像资料,即是瓜、沙地区民情风俗、礼仪习尚的具体反映。敦煌遗书中有关婚礼的文书,已有不少学者作过研究,但对敦煌壁画中的婚礼图像资料     

敦煌随笔之二

敦煌遗书中的壁画榜书底稿在敦煌遗书中,有一部分过去未被人注意的文字,这就是敦煌壁画傍书底稿.它是研究敦煌壁画内容的直接资料,而壁画内容又是各个时代人们的社会意识的直接或间接反映.因此,这部分文字的价值是无庸置疑的.     

敦煌壁画中的线描

本文通过对中国古代绘画理论的分析.将传统技法"十八描"与敦煌壁画中的线描及古代西域绘画的技法进行对比.将敦煌壁画中各时期的线描作了详细的论述.认为"曹衣描"、"凹凸法"是古希腊雕塑艺术的一种造型方法,曾运用于古波斯绘画,然后通过佛教艺术融入中国画.     

敦煌舞蹈的特色分析

对于舞蹈的艺术形式来说,敦煌舞是一种历史气息非常浓郁的舞蹈,具有很高的中国古文化艺术价值。敦煌舞并不是早就存在的舞蹈形式,而是属于一种新出现、时间并不长的舞蹈样式,它诞生在1979年,敦煌舞使得敦煌壁画之中的舞蹈生动形象的出现在观众眼前,被世界所认知。这种舞蹈最为直接的创作来源就是敦煌莫高窟壁画上面的,数目众多的古代舞蹈姿态,由现代的舞蹈艺术家通过敦煌壁画的研究和灵感启发,创作出来了这一个新的舞蹈形式。     

浅谈敦煌莫高窟

敦煌是甘肃省酒泉市辖的一个县级市,中国的国家历史文化名城。敦煌位于古代中国通往两域、中亚和欧洲的交通要道——丝绸之路上,曾经拥有繁荣的商贸活动。以“敦煌石窟“、“敦煌壁画”闻名天下,是世界遗产奠高窟和汉长城边陲、玉门关的所在地。