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相似文献
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1.
占琦 《今传媒》2022,30(3):125-127
传统的体育非物质文化遗产(以下简称“体育非遗”)口传身授式的“亲身”传承模式面临着传习人减少、传播面变窄的失传危机。以短视频为代表的新媒体技术集影、音、像为一体,使身体从时空中的真实存在转换为跨越时空的影像存在,使传统体育非遗由身体“传承”的固态文化转化为影像“传播”的活态文化。从“身体文化”到“视觉文化”,从“被遮蔽”到“反遮蔽”,在传播介质的视觉转向下,体育非遗文化实现了文化迁徙。体育非遗短视频以影像符号为载体,在流行文化盛行的大众文化中呈现出“异项美”,并通过符号互动实现情感记忆和文化循环,为濒临失传的体育非遗文化留存了文化切片。  相似文献   

2.
张培培 《出版广角》2021,(17):85-87
互动仪式链理论从微观社会学的角度出发,探讨了群体内部的互动行为与价值生产模式,为短视频的研究提供了新的思路.东京奥运会作为运用短视频传播赛事的首届奥运会,开启了全媒体时代体育赛事传播的新图景.文章通过引入互动仪式链理论,从传播形式、内容创造、创新模式三方面探讨东京奥运会短视频的传播实践,并基于互动仪式框架指出奥运短视频传播过程中的价值生产,以及用户的情感能量与资本符号的积累模式,从而探寻短视频发展新风向.  相似文献   

3.
随着移动互联网的发展,短视频平台迅速发展壮大,短视频成为受众使用率最高、黏度最强的媒介传播形式。作为最大众化的视频传播形式,短视频视觉化的强参与性、强互动性等媒介特性,引发了卷入、围观、俘获的受众传播效果。本文基于受众互动仪式链理论,以短视频平台中的受众为主要研究对象,浅析短视频传播中受众卷入、围观的内在原因,以及受众被短视频俘获所产生的潜在危害。  相似文献   

4.
李芳  周鼎 《传媒》2023,(22):69-70+72
随着数字化技术对人类社会关系和生活方式的重塑,以短视频为代表的移动互联网传播平台成为广大用户了解“非遗”、认识“非遗”的首选渠道。从个体创作到MCN运营,“非遗”类短视频正加速步入众创时代。本文通过阐释“非遗”类短视频的传播和价值,针对当前“非遗”类短视频的传播困境,提出其在文化和商业维度的创新路径。  相似文献   

5.
余宁 《东南传播》2022,(5):110-112
短视频为乡村传播提供了自我表达的机会,在乡村振兴的背景下可以发挥出形象构建、产业促进的作用。基于抖音等短视频平台的传播实践,本文借助互动仪式的理论视角,分析了传播中人际层面的互动,发现了互动仪式中“情境制造”与“情感共振”两个着力点,论述了情感能量的基础性驱动作用,为理解乡村短视频的传播提供了一个微观的思维进路。  相似文献   

6.
孙瑜  王圣祯 《传媒》2022,(3):93-95
近几年,VR视频在国内发展与使用呈现递增趋势,并逐渐渗透至各行各业.随之VR视频的传播内容、传播策略、媒介深度、理念形式等成为VR视频优质化传播的对接需求.本文以互动仪式链理论作为宏观研究背景,对VR视频传播模式的搭建以及衍生的传播策略进行分析与解读,并以此为基础,厘清当前VR视频的传播立意与传播形态的发展传播方向.  相似文献   

7.
李鲤  石琪隆 《传媒观察》2023,(6):97-103
情感融入短视频跨文化传播已成常态,但其内在机制一直缺乏探讨。兰德尔·柯林斯的互动仪式链理论为这一过程性分析提供了理论视角。本文通过构建以“影像触达-行动触发-文化触动”为核心环节的短视频跨文化传播互动仪式链模型,阐明跨文化传播语境下短视频的情感互动机制。在此基础上,结合典型短视频案例分析,归结出跨文化传播语境下,以共通、沉浸、交互的情感为核心要素的短视频情感叙事策略。  相似文献   

8.
王一帆 《视听》2024,(3):110-113
在乡村振兴战略实施的过程中,必须发挥文化的作用,用文化为乡村振兴凝聚精神力量。随着短视频的持续发展,非物质文化遗产中的乡村文化形象建构问题值得研究。当下,短视频中的乡村文化形象建构尚存在诸多问题,如非遗传承者承受多方局限性、传播内容过于娱乐化或者过于乏力、传播空间受到挤压和传播过程缺乏互动性等。对此,应当多方拓展乡村非遗传播渠道,合理利用身体叙事营造在场感,平台也需要改进算法机制,在重视民俗内容传播、追求创新的同时仍坚守“内容为王”,推动非遗文化在数字时代实现创新性继承、稳定性发展。  相似文献   

9.
随着新媒体技术的迭代发展,短视频在非遗领域的应用激活了非遗传播传承的内生动力,为非遗产业发展注入强势动能。柳州螺蛳粉乘着短视频的东风火爆全网,为其非遗技艺内涵的传播奠定了流量基础,也为非遗短视频研究提供了丰富例证。本文以柳州螺蛳粉作为研究切入点,探讨非遗短视频传播中存在的非遗文化本真流失、社会群落关注度低、传播主体水平参差问题并分析本质成因,进而提出短视频赋能非遗传播的文化进路,以提升非遗的传播力、影响力,赓续其文化传承和集体记忆建构功能。  相似文献   

10.
李勇 《新闻前哨》2023,(24):29-30
本文以江门市广播电视台融媒体发展及其效果为例,浅谈地方传统媒体应如何融合新业态,实现新闻短视频“破圈”。  相似文献   

11.
潘晓冲 《声屏世界》2021,(3):107-109
移动互联网时代的短视频已经不仅仅限于在社交媒体上提供资讯,还参与了仪式的塑造.传统媒体可以借助短视频仪式的特点,把某个事件浓缩成一个个信息点和情感点.在新冠肺炎疫情期间援鄂医疗队回家系列短视频被制作并发布,给予医务人员英雄归来的仪式感,实现了情感凝聚、社会整合和民族身份认同等价值.  相似文献   

12.
李肖  叶梅 《新闻传播》2023,(5):58-60
在国家高度重视传统文化的继承与弘扬、倡导营造清朗网络空间的大背景下,文化类短视频的传播正成为创新推广中华优秀传统文化的一个全新尝试。当然在利用短视频推广中华传统文化的同时也会出现各种各样的问题,面对诸如内容质量参差不齐、盈利模式不明确、新媒体推送力度不足等种种困境与现状。目前,文化类短视频的创新与推广是迫在眉睫,我们必须对其生产内容进行垂直精分;用IP打造人格化魅力逐步形成粉丝文化;用地域网红带动当地传统文化的推广;同时,摆脱场景依赖,用心打磨作品,实现投入产出的利益最大化。试行以上种种,文化类短视频才有成功破圈的可能。  相似文献   

13.
本文对西藏传统体育文化传播存在的传播主体分散、传播矩阵未形成、传播效果较弱等困境进行分析,并就如何改善当下的传播现状进行了思考。  相似文献   

14.
於流芳 《传媒》2015,(11):71-72
移动互联网的出现带来了媒介终端的移动化发展,智能手机、平板电脑的广泛普及,深刻变革着媒介信息承载的状态和媒介信息流通的手段,社交媒体的博弈最终指向了具有黏性特征、将碎片化的用户串联在一起的移动互联网平台.本文基于“互动仪式链”理论,探讨了全媒体视阈下用户在微信传播中所构建的互动仪式诸要素,用户对微信等社交媒体依赖的本质在于用户在其提供的模拟情感情境下获得了符号资本和情感能量.  相似文献   

15.
张犁 《今传媒》2020,29(3):104-105
近年来,短视频行业发展迅速,抖音APP是一款供用户在平台上发布各类时长约15秒的音乐类短视频应用。抖音平台较高的用户粘性、高流量转化及变现率、现象级话题引爆能力,使得众多品牌方将抖音APP作为微博、微信之外社会化品牌传播的标配。因此,本文将基于"传播仪式观"理论深入探讨抖音品牌传播策略及启示。  相似文献   

16.
程瑶 《今传媒》2023,(2):118-120
随着互联网的发展和人们生活水平的提升,“视频化”时代正在悄然到来。本文基于互动仪式链视阈下反应类视频的传播逻辑,分析了反应类视频在摄制和传播过程中如何调动受众的情感,激发受众的认同。研究发现:反应类视频是通过前台表演下的互动仪式构建,引导受众情感的聚焦,从而衍生出共享体验。本文结合当前社会背景,对反应类视频传播中存在的弊病进行了反思,并提出相关建议,旨在推动视频行业的规范生产和高效发展。  相似文献   

17.
周宁 《传媒》2021,(18):79-81
抖音、快手等短视频平台中科普短视频的快速发展,为科普知识传播的创新发展提供了一个全新的渠道和方向.以趣味化的短视频进行科普传播,让高冷深奥的科技知识变得更加生活化、更接地气,易于被人们理解和接受,同时其形象化的展现方式、密集化的知识含量、双向互动的传播模式,有效拉近了平台和受众的距离,提高了科普传播的效率.  相似文献   

18.
罗钰  田烨 《新闻前哨》2022,(4):48-49
本文通过厘清体育短视频发展的源流及脉络,发现体育短视频传播中的瓶颈,在此基础上探究原因及内部联系,进而提出合理化建议,以期为体育短视频的传播突围提供助力与借鉴.  相似文献   

19.
本文从柯林斯的互动仪式链理论出发,通过文献分析法和作品分析法,结合抖音APP上传统文化类短视频在传播过程中产生的互动仪式的表现和影响,分析传统文化类短视频中互动仪式链的建构,就如何制作更受人喜爱的文化类短视频为传播者提供相关借鉴。  相似文献   

20.
扶瑶  孟育耀 《传媒》2023,(2):78-80
当下短视频已经成为知识传播的重要载体,在传播中呈现出了新样态:平台形塑新场景、多元生产者重组知识图谱、基于用户需求的交互性动态。在“知识热”的背后亦隐藏着传播焦虑:“知识茧化”、内容同质、版权受侵等。本文针对知识直播面临的困境,提出回归“科技向善”理念、秉承“工匠精神”、完善版权立法等方面的建议,助力打造网络良性传播生态,促进短视频平台与知识传播健康发展。  相似文献   

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