共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
2.
敦煌写本《新合六字千文》为世传《千字文》本基础之上新增二字而成.本稿据敦煌千字文注本及在日本流布的千字文注本,对新增二字的来源等问题作以小考;另对邰惠莉氏所录的《六字千文》(S.5961本)、及《千字文》(S.3835)本的误录、未录部分作一补校. 相似文献
3.
《敦煌遗书总目索引新编》已经正式出版（１），这主要是敦煌研究院施萍婷研究员对王重民、刘铭恕先生《敦煌遗书总目索引》（２）一书的补正，堪称“敦煌百年”的一份厚礼。该书对于敦煌学、文献学等诸多学科的研究和发展有着非常突出的工具作用，其准确性应该要求尽可能高一些。对于该书超越前人的许多方面，已有专家著文评述，不在话下。这里只想对其中新校订过的一些敦煌写本原卷题记或重要内容的录文，根据我的重核原卷真迹，再作一点点订补，是否确当，谨请编著者和海内外方家指正。为便于复核，每一条摘录的原文都标明了《敦煌遗书总… 相似文献
4.
本文整理了敦煌遗书中的汉文和古藏文《六门陀罗尼经》。对全部文献梳理后发现,现存敦煌遗书中此经有两个汉译本。其中,汉文甲本为玄奘译本,与传世本内容一致;乙本译者不详,是根据藏译本译出,与玄奘本出入较大。而敦煌遗书中的古藏文《六门陀罗尼经》亦存两个版本,通过与现行的德格版《西藏大藏经》比较,现行德格本可能是在这两个版本的基础上修订而成。也就是说,敦煌本《六门陀罗尼经》中的汉译本存在传世本没有收录的新版本,古藏文的两个版本亦与传世本存在差别。 相似文献
5.
唐玄宗《加应道尊号大赦文》,载《全唐文》卷39中。敦煌遗书斯0446号抄有此文,仅存该文后面的一部分,起自“梁中散大夫贞白陶先生高尚尘表,博达玄微”之“微”字,迄于“其节度使采访使并清(诸)官充使未[回]者并同在京官赐[物](?)册为(?)仆射兼”(方括号中字抄卷已漫漶,据《全唐文》补),尾六字《全唐文》所无。笔者近日据四川人民出版社《英藏敦煌文献》所载斯0446号抄本(第一 相似文献
6.
敦煌写卷Ｓ．３４３，不仅有各种社会文书，而且有一些佛教文献。此卷除社会文书、愿文等已经被辨识出来外，其中佛教文献一直没有得到深入研究，以致著录出现了不少疏漏。本文将Ｓ．３４３背面的佛教文献全部识别出来，纠正了《敦煌遗书总目索引新编》拟目和说明中的一些讹误。 相似文献
7.
独僻蹊径开创新说──读李正宇著《中国唐宋硬笔书法──敦煌古代硬笔书法写卷》杨富学（敦煌研究院）最近，我想就敦煌出土回鹘文献中的书法写一点东西。由于我除了对回鹘、突厥、梵文卷子较熟悉外，对其它文种的遗书所知无多，遂带着问题去向敦煌遗书专家、敦煌研究院遗... 相似文献
8.
小引敦煌遗书是我国历史文化宝库的珍贵遗产,它给人们保存下来文、赋、诗赋、词曲、变文等极其丰富的古典文学作品.在敦煌遗书的整理研究过程中,变文、词曲等已分别汇成专集,赋类作品虽也整理,但多属零篇短简,某些已成孤本的赋作,海外刊行过校录本,由于传布未广,国内无从阅读,有鉴于此,本文试作一点整理,尽可能提供较为完整的校本.敦煌赋集是敦煌遗书内数量较多、内容驳杂的唐人写本,除见于《文选》的王仲宣《登楼赋》(P.3480)、张平子《西京赋》(P.2528)、成公绥《啸赋》(S.3663)左太冲《吴都赋》(苏1451)外,敦煌赋卷所载大都是唐人作品,《全唐文》、《文苑英华》等只载其中少数几篇.敦煌遗书内的赋卷,主要散见于伯希和编号者,有P.2488、2491、2539、2544、 相似文献
9.
10.
敦煌写本<新合六字千文>是世传<千字文>本基础之上新增二字而成.本稿据敦煌和日本流布的<千字文>注本,对新增二字的来源等问题作以小考;另外对邰惠莉氏的<六字千文>(S.5961)及<千字文>(S.3835)的误录、未录部分作些补校. 相似文献
11.
12.
试谈敦煌俗赋的体制和审美价值——兼谈俗赋的起源伏俊连敦煌遗书内保存的赋类作品，据现在所知，有４６个卷号，去同存异，有２７篇赋，主要藏在法国巴黎、英国伦敦、俄国圣彼得堡等地①。其中先唐赋５篇：即张衡《西京赋》，王粲《登楼赋》，左思《吴都赋》，成公绥《啸... 相似文献
13.
14.
《敦煌唐人诗集残卷（Ｐ．２５５５）》新校张先堂敦煌藏经洞出土文书Ｐ．２５５５是一个内容十分丰富的唐人诗文作品抄卷。此卷抄录唐人诗１９０首、文２篇，除其中的１６首诗、１篇文外，余者皆系不见载于《全唐诗》、《全唐文》的唐人佚诗、佚文，因而此卷实为我们提供... 相似文献
15.
西北师大敦煌学研究所组织翻译的《俄藏敦煌汉文写卷叙录》(以下简称《叙录》)一书 ,已由上海古籍出版社出版发行 ,全书分上下册 ,1 1 0万字。《叙录》是俄罗斯著名汉学家孟列夫主编的《俄藏敦煌汉文写卷叙录》第一、二册译本。《叙录》虽然仅涉及约 30 0 0号文献 ,只占俄藏总量的 1 /6,但毕竟使其面目为世人所知。《叙录》内容主要是佛经 ,非佛经作品较少。但这些非佛经作品和少部分经文 ,具有很高的文学价值和史料价值 ,有些是独一无二的孤本 ,有些是珍本。如《郑虔残札》、《孟兰盆经讲经文》、《曹宗寿造帙疏》、《建中三年三月廿七日授… 相似文献
16.
晚唐五代两件《女人社》文书札记 总被引：2，自引：1，他引：1
晚唐五代两件《女人社》文书札记杨森敦煌遗书中目前所见仅有两件《女人社》文书。一件是Ｐ．３４８９《戊辰（９０８年？）族坊巷女人结社文约》文书;另一件是Ｓ．５２７《后周显德六年（９５９年）正月三日女人社再立条件》文书。现分别录文如下（原文竖排现改为横）：... 相似文献
17.
18.
本文探讨、考辨了发生在百年前的一件公案:负责将敦煌遗书押解到京的押解委员何彦升,在偷盗敦煌遗书之事暴露后,不得不续交敦煌遗书22卷、粘片2本.但在续交前,在22卷写经上伪造了题记10条、杂写3条,并作了以备辨识的勘记22条.文章介绍了这些遗书目前的情况及这些伪题记对敦煌学研究的消极影响. 相似文献
19.
李索 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,28(2):93-100
英藏敦煌写卷《春秋经传集解》共12个编号,十三卷,存部分经、传、注文。其中十卷为杜预集解之抄本,三卷为《春秋左氏传》节选本,多为南北朝时期所抄。与阮刻本相比,保存有参考意义的异词、异字千余处,在版本、校勘、语言等方面具有重要的学术价值。 相似文献