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学习型家庭的内涵及其个案分析 总被引：5，自引：0，他引：5
在"终身学习"理念的推动下,学习型家庭作为现代社会的产物,正在逐步被人们所重视,从城市到乡村,从社区到学校,创建学习型家庭的活动正顺应时代的潮流在不断推进和发展。 什么是学习型家庭 ?其评价标准是什么 ?台湾嘉义大学社会教育学系教授廖永静在《建构学习型家庭》一文中将学习型家庭归纳为两大要素：学习的家庭,指能够催化及有助于学习的"环境"。家庭的学习,乃指家庭的学习活动,尤其是大家聚在一起的"活动" (《家庭教育学》第 103页 )。学习的家庭即硬件建设;家庭的学习即软件建设。学习型家庭作为一种家庭文化,一种家庭… 相似文献
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家庭是社会的"基本细胞"。1989年12月8日,第44届联合国大会通过一项决议,宣布1994年为"国际家庭年"(International Year of the Family),并确定其主题为"家庭:变化世界中的动力与责任"。此后联合国有关机构又确定以屋顶盖心的图案作为"国际家庭年"的标志,昭示人们用生命和爱心去建立温暖的家庭。国际家庭年的宗旨是提高各国政府、决策者和公众对于家庭问题的认识,促进各政府机构制定、执行和监督家庭政策。1993年2月,联合国社会发展委员会又作出决定,从1994年起,每年5月15日为"国际家庭日"。设立"国际家庭日"旨在改善家庭的地位和条件,加强在保护和援助家庭方面的国际合作。 相似文献
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王晓南 《绵阳师范学院学报》2011,30(3):86-89
依据太平天国拜上帝教的"天下一家"的理论,以往学者常常认为太平天国家庭伦理道德的核心是平等观念。我们认为要真正了解太平天国的家庭伦理道德的实质,应该抛弃太平天国家庭的宗教概念,将视角转向洪秀全的凡间"小家庭",也包括太平天国普普通通的个体家庭,通过这些凡间家庭的认识,才能真正了解到洪秀全的家庭伦理思想,把握其内在本质。从宗法关系、家庭道德规范、夫妻关系、家庭男女角色、家庭异性关系和家庭伦理关系等方面看,在洪秀全的小家庭中实行的仍然是以"三纲五常"为核心的封建伦理道德思想,洪秀全的家庭伦理道德观是以男女大防、授受不亲为中心的,在宗教的幌子下,甚至比封建伦理道德更为落后和残忍。 相似文献
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危机四伏的家庭及其教育功能的萎缩 总被引：1，自引：0，他引：1
《全球教育展望》2008,(10)
人类家庭正发生着各种深刻的变化,可以说是"危机四伏":家庭结构越来越简单,规模愈来愈小;作为家庭延伸部分的邻里正在消退,家庭的边界在紧缩;电子信息破门穿墙而入,成为家庭生活不可或缺的"第三者",悄悄地改造着家庭环境和家庭关系;家庭前所未有的脆弱,离婚已经成为家庭生活的关键词。家庭是一个天然的教育机构,对人成长的意义不言而喻,因此,家庭的危机同时也是家庭教育的危机。 相似文献
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《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2019,(1):35-40
"家庭细胞说""差序格局说""家庭伦理说""过日子说"是社会学本土化家庭研究的四大范式。"差序格局说"承袭了西方古典社会中"家庭细胞说"传统,结构是其经脉,具有文化立场、社会本位的特征。"过日子说"是"家庭伦理说"的现代性洞察,以人为本,具有现象社会学旨趣。将本土化传统思想资源引入对现代生活的塑造,实现从结构到意义的转向,"家庭"到"家"的转向;"国家与社会"到"制度与生活"的转向,是本土化家庭社会学研究值得探索的方向。 相似文献
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随着"家庭学校"在美国的迅速发展,义务教育法成为了其发展的一个巨大障碍。在多重力量的推动下,"家庭学校"在美国逐步实现了合法化。在"家庭学校"合法化的进程中,其成功实践是最为根本的原因;各种民间组织的活动起到了重要的推动作用;美国特有的法律体制有利于"家庭学校"逐步实现合法化;此外,"家庭学校"的合法化进程还得益于新闻媒体的大量关注和一边倒的支持态度。 相似文献
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印琼 《新课程导学(上)》2014,(24)
正《我想要我能要》一课是三年级上册《品德与社会》第三单元"我的成长与家庭"的最后一课,是在进行家庭结构与家庭关系教育、家庭亲情教育、分担家务教育、家庭历史与传统教育之后设置的以"合理消费"为主题的教育话题。本课是在家庭教育基础上进行的拓展性的、综合性的教育,以家庭为背景和依托,围绕消费问题展开,力求实现多方的、综合的教育目标。《品德与社会》课程标准中指出,要让学生"知道家庭经济来源的多种形式,了解家庭生活的必要开支。学习合理 相似文献
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美国虽是世界教育强国,但弱势家庭(主要是指贫困家庭和少数民族家庭)儿童在学校教育中同样明显处于不利地位.美国"国家成人识字和学习障碍中心"的研究成果显示,低收入家庭儿童的失学率是中等收入家庭儿童失学率的两倍多,是高收入家庭儿童失学率的十倍多.[1]为了改变弱势家庭儿童在教育中处于不利地位的状况,美国主要实施了"领先计划"(Head Start Project)、"平等起步家庭识字计划" (Even Start Family Literacy Program)、 "VIP村"(Very Important Preschoolers Village)学前教育计划、 "先学前班项目" (Pre-kindergarten Program)等措施.这些措施在确保弱势家庭儿童接受学前教育的公平性问题上取得了良好效果,可为我国学前教育提供很好的借鉴作用. 相似文献
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《语文学刊:高等教育版》2016,(11)
家庭是社会最基本的构成单位,家庭和谐是社会和谐稳定的基础。家庭的道德文明是社会和谐稳定的先决条件。家庭是孩子成长的摇篮,父母是孩子的第一任老师。父母要加强对孩子的教育,教孩子学会"做人做事"。家庭教育内容涵盖各个方面,形式多种多样,包括家庭道德教育,家庭智力教育,家庭美育等等。家庭道德教育是家庭教育的重要组成部分,在对孩子的教育过程中起到了至关重要的作用。 相似文献
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《科学技术哲学研究》2015,(3)
西方个人自主的知情同意在"目的"及"决策主体"两方面出现了矛盾。两个案例表明,在中国大陆让家庭1参与知情同意比个人决策模式更为合理。家庭参与在伦理上可以得到儒家文化的辩护,家庭意见是个人意愿的有利补充。 相似文献
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正"特殊家庭"是指单亲家庭、离异家庭、再婚家庭、父母一方或双方有残疾的家庭和丧亲家庭。这类家庭学生的心灵上或多或少地留有创伤,普遍存在自卑、抑郁等心理问题。如果一个班级中存在这类学生,班主任就要给予他们特殊的教育和帮助。笔者利用多年的从教经历,从以下几个方面谈谈自己的观点。一、营造氛围,使"特殊家庭"学生受到尊重"特殊家庭"学生往往对自己的家庭避讳不谈,这是因为他们觉得自己家境不好,说出来都是难堪的事,担心受到同学的歧视和耻笑。作为班主任,可以在《班规》中严明纪律,要求所有学生一视同 相似文献
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"慈孝"观是中华民族的传统伦理道德之一,也是伴随家庭结构演进而代代传承、历久弥新的道德观念。"慈孝"观在与中国旧式传统家庭结构相适应上具有历史局限性,在与中国特色社会主义家庭建设相交融上具有时代契合性。加强"慈孝"观教育,对于培养青年学生的健全人格、推动社会主义和谐社会建设具有不可或缺的道德价值。 相似文献
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《高等教育与学术研究》2008,(5)
家庭观念是随着家庭的产生而产生的。唐代西州地处西北边陲,在那里生活的人们有着很强的家庭观念,尤其是对"孝"的体现。本文在吐鲁番出吐文书的基础上对这一现象进行探讨。 相似文献