读马克思《关于费尔巴哈的提纲》

“关于费尔巴哈的提纲”是马克思1845年春天写的。他以提纲的形式写了一些“关于费尔巴哈”的扎记,写在他的笔记本中。1888年,恩格斯把它附在“费尔巴哈与德国古典哲学的终结”一书中第一次发表出来,并在序言中说：“……在马克思的一本旧笔记本中找到了十一条关于费尔巴哈的提纲,……。”以后这些扎记就叫做“关于费尔巴哈的提纲”。为了使读者更容易阅读这些扎记,恩格斯在发表时,作了一些文字上的修改。     

班上的笑星——小猴灵灵

在《动物日报》发表作文小猴灵灵他们班的孔雀在《动物日报》上发表了一篇作文,小猴灵灵羡慕的不得了,也想发表一篇。他回到家,问老熊猫:“怎么才能发表作文呀?”“你写的作文,修改后抄好,寄给编辑部,这就是投稿;如果你的作文质量好,编辑就会把作文发表在报纸上。”老熊猫耐心地跟他解释,然后问:“你什么时候也发表一篇呐?”     

为孩子写书的老爷爷

在繁华的上海,有一位老爷爷,他的名字叫任溶溶。你们别以为这是他的真名,这名字是他女儿的,他发表作品时,借用女儿的名字来署名,发表的作品多了, “任溶溶”出了名,他原来的名字也被大家忘记了。     

有“善意”之言,无善意之举

在所谓的“双十节”当日,陈水扁发表了讲话,但并没有之前他所宣称的“内容绝对是正面且具有建设性”,反而充斥着“台独”理念与欺骗性言论,两岸同胞的感情再次被陈水扁所欺骗。 首先,这番话的立足点是“一边一国”。在谈两岸关系时,他已经设定了海峡两岸是“一边一国”的立场,他强调“台湾是一个主权在民、享有充分自由与人权的国家,土地面积3600平方公里”,“中华民国就是台湾,台湾就是中华民国”。这种赤裸裸的“台独”言论仍在顽固坚持否认台湾是中国的一部分。 其次,陈水扁提出“以九二会谈为基础”,但他所说的“九二会谈”并不等于…     

胡适“全盘西化”思想新论

众所周知,胡适是“全盘西化”论者,他在1929年上海出版的《基督教年鉴》上发表的《今日中国的文化冲突》一文中,就明确提出了“全盘西化”(wholesale westernization)和“充分现代化”(wholehearted modernization)的口号。之后在1935年,针对折衷主义的“中国本位主义”论者,发表     

重读张岱年先生的《世界文化与中国文化》--纪念张岱年先生逝世十周年

张岱年先生在20世纪30年代运用辩证法而深入到“文化之实相”,提出了文化的“整”与“分”、“变”与“常”、“异”与“同”的辩证文化观,这一思想根源于他在1933年发表的《世界文化与中国文化》。张先生在30年代主张的文化的“创造的综合”,以及他在晚年提出的“文化综合创新论”,实际上都是立足于这一文化的辩证发展观。这一思想对于我们当今的文化建设、道德建设,乃至于哲学理论和哲学史研究,都仍具有重要的理论意义和现实意义。     

造句与造“人”

这是小学一年级的一堂说话练习课，练习用“是”字说话造句。“动物是人类的好朋友”、“爸爸是老师”、“大象是陆地上最大的动物”……孩子们纷纷发表“见解”。就在这时，有个叫刘涛的孩子站了起来，他是个有名的捣蛋鬼，班上的女孩子见了他就赶紧躲开。“我是好……”听得出，他想说“我是个好孩子”，可没等他说完，同学们     

别样的课堂 别样的精彩

一、建构与解构 听了曾宝俊老师执教的《蜡烛燃烧和空气体积》这节课,又读了他在《科学课》2014年第5期上发表的《体验自我否定,缜密理性思维》一文,感受到他一直在探索如何让学生认识到“逻辑”、“思想实验”也很重要,曾老师称这种打破常规观念的课是“解构”的课。     

想象可以走多远

有一个孩子在同学中的人缘不好,因为他经常“说谎”。譬如他捡到了一块怪异的石头,他会对同学们说：“这是一块宝石,可能价值连城。”同学们当然哄堂大笑。可是他并不在意,他常会对身边的东西发表另外一种看法。     

试论孙中山教育思想的哲学基础

孙中山先生在致力于中国资产阶级民主革命的过程中,十分重视教育,发表了不少教育方面的言论,提出了一套教育主张。他的教育思想是在长期的革命实践中形成的,也是和他的哲学思想分不开的。而孙中山唯物主义的知行学说,就是他教育思想的哲学基础。“治本为先”与“学问为立国根本”孙中山从唯物主义的知行学说     

张载的学说——兼评张岱年的“张横渠的哲学”一文

张岱年在1955年“哲学研究”第一期里发表了“张横渠的哲学”一文,接着又发表了一本小册子“张载”（湖北人民出版社出版）。他在这两篇作品里都认为张载的学说是代表中小地主阶级的,并且说张载是个唯物主义者。我和他的看法有些出入,我认为张载的政治思想,有两个方面：有同情人民的一面,但是次要的;主要的一方面,还是在维护以大地主阶级为主的统治阶级的利益,因此我认为他的思想     

造句与造“人”

这是小学一年级的一堂说话练习课,练习用“是”字说话造句。“动物是人类的好朋友”、“爸爸是老师”、“大象是陆地上最大的动物”……孩子们纷纷发表“见解”。就在这时,有个叫刘涛的孩子站了起来,他是个有名的捣蛋鬼,班上的女孩子见了他就赶紧躲开。“我是好……”听得出,他想说“我是个好孩子”,可没等他说完,同学们已哄堂大笑。不少学生在窃窃私语:“哼,他也能是个好孩子?”“他还有脸说!”……看着刘涛同学尴尬的样子,张老师示意让他坐下。谁知刘涛同学却站在那儿不愿意坐下。于是,张老师便鼓励他想一个更“合适”的句子。果然,刘涛开…     

从《红楼梦》看曹雪芹的诗论观

曹雪芹在《红楼梦》中借小说人物之口发表他的诗论观。他主张作诗要词句新奇．可以突破格律的限制,要注意体裁。学诗要由唐入手,再进入魏晋;由近体诗入手,再进入古体诗。他在“意”与“辞”的关系上重“意”轻“辞”,主张诗的立意要新,提出了“意趣”这一诗歌审美概念。     

校长听课要更细、更全、更深

2008年5月12日地震中,都江堰市光亚学校正在上课的高中教师范美忠叫了一声“地震了”,自顾自第一个跑到了操场上。5月22日,范美忠在天涯社区“闲闲书话”版发表实名博文《那一刻地动山摇——“5．12”汶川地震亲历记》,之后他又发表《我为什么写〈那一刻地动山摇〉》,他为自己的逃跑行为辩护,说自己“是一个追求自由和公正的人,     

彰显多音字的独特魅力

笔者在执教《好汉查理》（人教版第5册）一课时,首先请学生初读课文。有个学生读到“查理是个很调皮的孩子,爱搞恶作剧,没有人喜欢他,倒是他叫自己‘好汉查理＇”一句时,高高地举起了手,发表了自己的看法——这个“倒”字是个多音字,在这里不念“dao”,我觉得应该念“dao”。     

谈谈司马迁遭祸受刑的冤狱——兼与王俊清同志商榷

最近,王俊清同志发表了一篇题为《观其文章,想见人德》的文章.在这篇文章中,他谈到了司马迁所遭的“李陵之祸”.王俊清同志说:“司马迁因李陵事件遭祸受刑,这是历史上一件冤狱.”为什么这样说呢?他说,这是因为司马迁为投降匈奴的李陵辩护,“是有其原因和理由的”.司马迁“与李陵俱官‘侍中’”,“对李陵之为人还是深有了解的”,李陵“‘事亲孝,与士     

悲哀(微型小说)

皇甫老师发表了一篇语文知识的“豆腐块”。报社汇给“柒元整”稿费。他拿着汇款单到校长室盖学校公章(身份证丢了)。钱校长看了,微笑,“弄两个花花?”“……”皇甫老师不知说什么,只是嗫嚅。过了半月,皇甫老师又发表了一篇关于教育的小杂感。报社汇给“捌元整”稿费。他拿着汇款单到校长室盖学校公章。钱校长看了,微笑,“又弄两个?”“……”皇甫老师不知说什么,心里真有些不是味儿。又过半月,皇甫老师又发表了一篇稍长点儿的作文教学小论文。杂志社汇给“壹拾玖元整”稿费。他拿着汇款单到校长室盖学校公章。     

庄重情深的颂歌——谈毛泽东《五律·挽戴安澜将军》

1965年7月21日,毛泽东在《致陈毅》的信中说:“我对五言律,从来没有学习过,也没有发表过一首五言律。”他在这里说的“学习”,指的是“深入钻研”。从他所说的“没有发表过一首五言律”一语中,我们得知,毛泽东是写过五言律的,只是“没有发表过”而已。毛泽东究竟写过多少首五言律诗呢?至今还不得而知。现在我们能够从中央文献出版社1996年9月出版的《毛泽东诗词集》里,读到毛泽东写的五言律诗,有四首。最早一首写于抗日战争时期,有两首写于解放战争时期,还有一首写于社会主义建设时期。 写于抗日战争时期的一首是:     

风筝不断线——吴冠中作品赏

“风筝不断线”最初是吴冠中先生在1983年《文艺研究》上发表的一篇创作笔记的题目。吴冠中在文中借风筝谈了自己对抽象绘画的看法。他认为,艺术家手中“须有一线联系着作品与生活中的源头”,只有“风筝不断线,才能把握观众与作品的交流”。吴冠中艺术王国里那只“不断线的风筝”,风筝线连着艺术与科学两大领域,连着他作为一个中国人永远无法割舍的家族亲情与家国情怀。     

一个旧时代的挽歌——论白先勇小说的悲剧艺术

从1958年登上文坛到现在,白先勇已经有了三十年的创作生涯。三十年来,他共发表短篇小说36篇。长篇小说一部。数量并不算多。但是,在五、六十年代他的一、二十篇小说陆续发表后,便立即得到了台港及海外华文文坛的热切关注与高度评价。被誉为“当代中国短篇小说家中的奇才”,“当代中国极有才气与成就的短篇小说家”。夏志清等文坛前辈以及欧阳子等白先勇的同辈作家都写过关于他的创作过程、创作思想以及