邓小平的发展哲学

邓小平同志运用马克思主义的基本原则，总结国际共产主义运动的经验教训，并结合中国实际，创造性地解决了当代中国社会一系列重大发展问题（包括发展目标、发展动力、发展机会、发展手段，发展道路和发展的评价标准，形成一个完整的理论体系，这是对马克思主义的继承和发展，具有重大的理论意义和现实意义。     

中国化马克思主义的所有制理论研究

马克思的所有制理论是马克思主义中国化过程中的核心问题。马克思主义中国化的前提是坚持马克思主义。坚持、发展马克思主义的所有制理论，必须科学地把握马克思所有制理论的基本思想。在马克思主义中国化的过程中，我们对马克思主义的所有制理论，无论在理论上还是在实践上都有重大的失误。十一届三中全会以后，中国化的马克思主义在所有制方面做出了重大的理论创新和实践创新，正是这些重大的创新使得中国的改革和建设出现了崭新的局面。     

在改革开放实践中坚持和发展马克思主义

＂只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义＂。深入理解这一重要论断,对于进一步认识改革开放与马克思主义的辩证关系、马克思主义最新成果发展的历史轨迹,从而在改革开放伟大实践中不断发展马克思主义具有重大的理论和实践意义。     

论科学发展观的世界观和方法论意义

科学发展观继承和发展了党的三代中央领导集体关于发展的重要思想,牢牢把握了发展这个党执政兴国的第一要务.科学发展观坚持了马克思主义关于经济社会发展的基本原理,深刻揭示了中国现代化发展的基本规律.科学发展观从根本上回答了为谁发展、靠谁发展、怎样发展的重大问题,集中体现了马克思主义关于发展的世界观和方法论.     

邓小平教育思想对马克思主义人学理论的中国化创新性发展

中国共产党诞生以来,马克思主义与中国实际相结合先后形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等,集中体现出马克思主义的中国化进程及其对中国当代社会的巨大影响。“文革”之后,邓小平以其无产阶级革命家、思想家的伟大襟怀和高瞻远瞩的战略眼光,在确立了解放思想、实事求是的思想路线的同时,构建了国家发展一系列的重大战略,其中他的教育思想体现了邓小平结合中国实际对马克思主义理论特别是马克思主义人学理论的深刻把握和创新性发展。邓小平教育思想及其政策显现出对当代中国的影响之深远、对重塑中国教育事业意义之重大,是中国乃至世界公认的。     

浅析社会主义本质理论对马克思主义的继承和发展

邓小平的社会主义本质理论是建设中国特色社会主义的理论基石,其核心是从生产力与生产关系中揭示社会主义的本质,是对科学社会主义的重大发展。邓小平的社会主义本质理论既继承了马克思主义的历史唯物主义基本原理和方法,又从中国的实际出发对马克思主义进行科学的认识和发展,是马克思主义中国化的重要组成部分。     

当代中国坚持和发展马克思主义与创新规律探索

新中国成立60多年特别是改革开放30多年来,当代中国坚持和发展马克思主义取得显著成就,充分彰显了自身价值和活力。当代中国马克思主义发展和创新的轨迹,突出地表现为遵循科学理论发展的规律,立足我国和世界发展的实际,吸收人类文明发展的有益成果,围绕我国建设和改革的重大问题,破解社会实践和社会发展提出的难题,不断推进马克思主义中国化。     

如何代表先进生产力的发展要求

马克思主义者高度重视解放生产力和发展生产力,形成了马克思主义的生产力理论。中国共产党作为先进生产力的代表,继承和发展了马克思主义的生产力理论,并将这一理论结合中国的实践不断地付诸实践,有力地推动了中国社会生产力的发展。目前,如何发展中国的社会生产力是摆在我们面前的重大问题。     

成人高校马克思主义理论教育面临的挑战及对策

中国的马克思主义理论教育是一个长期而复杂的历史任务.中国的成人教育,是随着新中国的诞生而开始,随着新中国的发展而壮大.成人高校马克思主义理论教育也是我们党用马克思主义理论武装全党、教育人民历史的一个体现.新时期马克思主义理论教育实践过程中,取得了重大成绩,也遇到了一定的挑战.随着我国成人教育的发展,成人高校马克思主义理论教育自然也面临着一些困境.从基于马克思主义理论教育的发展历程和新时期成人高校马克思主义理论教育面临的挑战的分析,提出了提高成人高校马克思主义理论教育实效性的对策.     

论科学发展观与马克思主义中国化

科学发展观是马克思主义中国化的最新理论成果,它建立在马克思主义哲学的基础之上,并且适应时代要求对马克思主义进行发展和创新.科学发展观反应了时代进步的要求,体现了实践发展的需要,对我国构建和谐社会具有重大的指导意义.     

人的全面发展和社会的全面发展

马克思主义在历史唯物主义的基础上 ,把人的全面发展和社会的全面发展结合起来 ,使得人和社会的全面发展成为可能。当今时代 ,中国正在进行社会主义现代化建设 ,继承和发展这一理论 ,把人的全面发展和社会的全面发展作为中国社会发展、国家建设指导思想的重要组成内容 ,意义重大而深远。     

试论马克思主义的中国化与大众化

马克思主义的中国化和马克思主义的大众化,既是坚持马克思主义的重大问题,亦是发展马克思主义的重大问题。只有充分认识马克思主义的中国化和马克思主义的大众化的辩证关系,才能使马克思主义中国化,大众化,永葆马克思主义的青春与活力。     

解读当代中国马克思主义的时代特色

当代中国马克思主义的时代特色体现在对时代课题的回应和时代精神的把握。并不断推动社会前进。当代中国马克思主义一系列重大战略思想,形成了解放思想、改革创新、科学发展、社会和谐的时代特色。本文力争从国际国内两种视角分析解读当代中国马克思主义的时代特色,其中。解放思想是根本前提;改革创新是发展动力;科学发展是基本要求;社会和谐是本质属性,这几个方面相互关联、有机统一。赋予当代中国马克思主义时代特色。实现实践性、民族性和时代性的有机统一,是有中国特色社会主义理论体系发展传承和理论创新的需要。是不断开拓中国化马克思主义发展新境界的根本要求。有助于我们更有针对性的解决我国社会发展过程中面临的矛盾和问题。     

论创新是中国特色社会主义理论形成和发展的推动力

我们党在改革开放以后,把马克思主义推向在中国发展的新阶段,是因为党始终坚持马克思主义的创新精神,并在新的实践基础上实现了对马克思主义的创新。创新之果就是中国特色社会主义理论。它是由邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想组成的科学理论体系。创新是邓小平理论形成和发展的推动力,“三个代表”重要思想是党理论创新的新成果,科学发展观是党对发展问题的理论创新。创新是中国特色社会主义理论体系形成和发展的推动力,中国特色社会主义理论也将在实践中不断被创新和发展。     

习近平经济思想对马克思主义政治经济学的原创性贡献

高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务。习近平经济思想作为21世纪马克思主义政治经济学的最新理论成果,是我国实现经济高质量发展、全面建设社会主义现代化国家的科学指南。从习近平经济思想的生成和发展逻辑看,经济新常态的重大论断、新发展理念的提出、新发展格局的构建是一脉相承、与时俱进的,这一思想体系将“实现什么样的发展、怎样实现发展”的重大课题推向了新的历史高度,不仅丰富和发展了马克思主义政治经济学,而且开辟了中国特色社会主义政治经济学新时代。     

马克思主义基本原理的研究现状和进一步深入研究的思考

近年来马克思主义基本原理研究取得较大的成就,但是也存在一些待改进的方面.深化马克思主义基本原理研究,要深入研究马克思主义经典著作,系统研究马克思主义发展史,综合研究当代中国重大的理论问题和实践问题,比较研究国外马克思主义.同时,要深化对马克思主义基本概念、基本范畴的研究,重视研究它们之间的联系与转化,注意探寻从理论内容和理论形式方面丰富和发展马克思主义基本原理的新的生长点.     

马克思主义人的全面发展理论中国化与以人为本

马克思人的全面自由发展理论的中国化是马克思主义中国化的重要内容之一。马克思主义传入中国以来,毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等中国的马克思主义者对马克思人的全面自由发展理论的中国化问题进行了积极探索,对马克思主义中国化做出了重大理论贡献。这些理论贡献为我国当前阶段落实党的十八精神,全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设,实现以人为本、全面协调可持续的科学发展提供积极的理论参考。     

马克思主义中国化、时代化与大众化的逻辑内蕴

马克思主义中国化、时代化和大众化是三个重大的理论范畴。三者之间的逻辑关联和有机统一内蕴着丰富的理论思维信息。解读这些信息是当代中国化马克思主义理论发展创新的重大课题,是马克思主义理论研究的重大使命。时代化是马克思主义的内在生命力的体现,大众化是马克思主义的内在本质,而中国化则是马克思主义大众化和时代化的逻辑前提。理论思维的与时俱进和不断创新是马克思主义中国化、大众化和时代化相互促进的现实推动力量。     

历史唯物主义视阈之科学发展观

科学发展观作为中国特色社会主义现代化进程中处于统领地位的重大战略思想和必须长期坚持的根本指导思想,作为马克思主义中国化最新理论成果,它继承和发展了马克思主义科学社会主义的社会发展理论,科学回答了社会发展观的诸种基本问题,实现了社会发展观的历史性转变和超越。科学发展观不仅借鉴了人类文明进步的优秀理论成果,更是坚持历史唯物主义的基本原理和思想路线,坚持马克思主义世界观和方法论,深刻总结中国特色社会主义现代化实践的理论概括,实现了社会“发展”性质、目的、终极目标、形态、阶段性目标、战略、内涵等的历史性超越。     

回顾与展望:马克思主义与近代中国

近代中国独特的国内国际环境决定了马克思主义在中国产生的必然性。但是这种产生的必然性并不决定着马克思主义在中国胜利的必然性。相反,马克思主义在中国从过去到现在以至将来都面临着两种前途、两种命运,即胜利的前途与命运和失败的前途与命运。中国共产党九十多年的实践证明了这两种前途与命运的存在。而在另外一方面,九十多年的探索与实践是以胜利的前途与命运为主流的,马克思主义在其间经历了巨大的曲折后获得了重大的跨越式发展,形成了马克思主义在中国发展的两次飞跃。实践给予我们以郑重的启示:只要善于运用科学理论,理论必然能够获得发展。