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相似文献
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1.
我国体育明星参与慈善事业的现状研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对我国体育明星参与慈善事业现状的研究,分析存在的问题及成因,结合我国当前具体的国情,提出了自己的观点,旨在为我国体育慈善事业的发展提供参考。  相似文献   

2.
万东升 《考试周刊》2007,(27):125-126
慈善事业在中国历史悠久,它在维持社会的稳定和和谐方面具有重要作用。但在中国由于长期以来交通条件落后,严重制约着中国慈善事业的发展。到了近代,随着近代新式交通工具和通讯手段在中国慈善事业中的运用,中国的慈善事业开始突破地域性限制,而具有效率性、网络性和国际性、信息化的特点。新式交通工具在近代中国慈善事业中的运用促进了中国慈善事业的现代化。  相似文献   

3.
我国民间慈善事业长期处于双重监管或无监管状态,给慈善事业发展带来诸多问题。慈善事业发展需要以健全的监管制度为依托。民间慈善事业的监督管理,是保障慈善事业良性运行的根本手段,是保证慈善公益捐赠资源良好管理使用、慈善事业健康有序发展的重要前提和关键。我国应构建以法律为主线、以法规和规章为依托、规范性文件为补充的法律保证体系,为慈善事业的发展提供良好的法制环境;逐步建立法人治理结构,明确内部分工,各行其职、各负其责;建立社会监督的协同机制和行业自律机制,以最终使我国慈善事业逐步走向阳光、理性、秩序的运行轨道。  相似文献   

4.
慈善事业的良性发展离不开政府的支持和推动,但政府功能的过于强大已经成为制约慈善事业发展的瓶颈。政府在慈善事业发展中存在角色越位与缺位,从社会环境的培育、政策法规的完善、组织管理体制的改革和监督管理机制的建立等方面定位政府在慈善事业发展中的作用,有助于中国慈善事业的发展。  相似文献   

5.
张謇立足南通,在“父实业、母教育”的同时,大力兴办慈善事业。张謇办慈善并非出于宗教动因,但宗教理念却成为张謇进行慈善动员的有力工具。张謇的慈善动机不是单一的,而是存在着从绅士职责向“通于政”的嬗变,即由传统意义上绅士自发或被动地担负建设、管理地方慈善事业,转变为从自治理念出发,有目的、有步骤的自觉行为。民国元年张謇与传教士李提摩太的会晤,是这一质变的重要转折点。此后,南通慈善事业得到长足的发展。  相似文献   

6.
慈善事业是弘扬互助友爱精神、建设积极向上的伦理道德的有效途径。然而,近年来在一片慈善繁荣的背后,“慈善丑闻”层出不穷,致使慈善事业公信力大为下降。本文以反思近年来慈善事业失范现象为切入点,解析造成我国慈善事业失范现象频发的主要原因,并从中提出具有借鉴意义的相关举措,来为我国慈善事业的健康发展做出应有的贡献。  相似文献   

7.
慈善事业是一种有益于社会的公益事业,它的发展情况体现着一个国家的发达程度。慈善事业的发展与新闻媒体的宣传息息相关。媒体报道正面积极的慈善事件,会引导受众更多的投入到慈善事业中去;而媒体过多的报道某些慈善事业中的黑幕现象,则有可能导致公众对慈善事业的期望值降低,从而影响慈善事业的展开。  相似文献   

8.
传统科学社会主义理论一直将慈善事业作为统治阶级缓和阶级矛盾的工具而大肆批判。邓小平突破观念的束缚,创造性地提出社会主义慈善事业发展问题,并将慈善事业的发展与我国社会主义初级阶段、市场经济建设、社会主义本质等重大理论和实践问题紧密结合起来。从实践角度看,邓小平社会主义慈善事业发展理论包含财富约束原则、慈善自愿原则、引导“先富”原则、教育优先发展原则、和谐原则等,该理论的丰富内涵对于当前我国慈善事业的发展发挥着重要指导作用。  相似文献   

9.
辛亥革命对湖南慈善事业的发展影响甚大,整体上推进了慈善事业的近代化进程,主要表现在三个方面:一是推进了慈善事业的法制化进程;二是促使了民办慈善事业的勃兴;三是推动了教会慈善事业的繁荣。  相似文献   

10.
慈善事业的快速发展离不开慈善事业的全面宣传,全面宣传离不开路径的研究,本文从舆论导向、传统媒体宣传、新媒体宣传和全媒体路径融合的方面加强慈善宣传,促进我国慈善事业的发展。  相似文献   

11.
税收政策与慈善事业:美国经验及其启示   总被引:2,自引:0,他引:2  
慈善事业在美国蓬勃发展.税收政策作为美国慈善事业发展的有力杠杆,其巨大的推动作用主要表现在:设计了优良的税收优惠政策;制定了高额的遗产税和赠与税;选择了便捷的捐赠免税程序,获得了政府的"明贴暗补".当前我国慈善税收存在的政策"瓶颈"体现在:税法的制定不完备;税收政策对非营利组织支持不力;税收政策对捐赠行为缺乏激励;申请捐赠免税的程序繁琐.美国慈善事业的发展对中国的启示是:中国慈善事业的发展必须依靠税收政策的有效调控.具体措施是:对慈善组织而言,要改善慈善组织的税制环境、制定向国外非营利组织捐赠的税收制度、废除捐赠组织特许制度、统一捐赠扣除比率;对公民而言,要扩大税收法规惠及的范围、开征新税种、调整税率、简化申请税收减免程序、加大税法宣传力度.  相似文献   

12.
慈善是一种维系人类共在、共融、共进、共荣的文化纽带。现代大学慈善文化要突出真正的他者意识、普遍的休戚与共感和强烈的人文关怀观念。现代大学的慈善氛围、大学教师的慈善担当、管理规范的慈善引导共同构成了大学慈善文化建设的主体。大学慈善文化建设要着力于大学生慈善观念的培养、慈善心理的引导和慈善行为的塑造。在现代大学慈善文化建设中,我们要深度挖掘慈善文化的意蕴,努力拓宽慈善教育的人文视域,积极营造慈善文化环境,由此而实现青年学生个体的全面发展、大学校园环境的健康稳定并引领社会的和谐转型发展。  相似文献   

13.
中国当代慈善事业的发展虽然时间较短,却取得了较为显著的成绩,但我国慈善事业的发展也面临公民的慈善观念还比较落后、需要慈善救助的对象数量庞大等六个方面的挑战和问题。为了进一步推进我国慈善事业的发展,需要从以下方面加以努力:加强慈善文化建设,营造良好慈善氛围;积极发展慈善组织,加强自身能力建设;继续壮大志愿者队伍,深入开展服务活动;完善慈善税收减免政策,保护公众慈善捐赠的积极性;加强慈善工作队伍建设,促进从业人员的职业化;完善相关法律法规,依法推进慈善事业。  相似文献   

14.
尽管中国不乏陈嘉庚先生这样杰出的教育慈善家,但与美国等西方发达国家相比,我国教育慈善事业整体发展显得乏善可陈。在当前中国积极构建和谐社会并具备了大力发展教育慈善事业的条件下,我们要汲取陈嘉庚先生致力于教育慈善事业的精神力量,让陈嘉庚式的教育慈善家不断涌现。  相似文献   

15.
慈善文化是慈善事业发展的精神动力,而高校是推动慈善文化建设的重要基地。然而,现阶段高校慈善文化建设发展不容乐观,仍处起步阶段,需要从制度、师资力量等方面提供保障,并形成"学校——慈善组织——政府"的协调行动机制。  相似文献   

16.
城市贫困群体问题是我国现阶段社会发展中需要高度关注的问题。解决城市贫困群体问题必须在经济上解困济贫的同时,注重积极采取措施为这一社会群体提供心理支持。当前,要针对我国社会支持网络缺失现状,通过积极推进再就业工程、完善社会保障制度、大力发展慈善事业、建立社区保障体系和优化社会心理环境等方面入手,构建社会支持网络,这是城市贫困群体获得心理支持的正确路径选择。  相似文献   

17.
18世纪是英国慈善史研究中一个重要阶段,为深入研究这一时期的英国慈善事业,有必要对过往有关研究成果进行梳理总结.尽管相对来说,有关18世纪英国慈善事业的研究成果并不是很多,但仍可以从中辨识出两种不同的研究视角(施者的角度和受者的角度)以及比较研究、地方研究等研究方法.在其他学科理论影响下,18世纪英国慈善事业领域实际上还有很大的研究空间.  相似文献   

18.
慈善事业是建立在社会捐献基础之上的社会性救助事业.慈善事业与中国特色的社会主义建设有密切联系,实质上是一种社会再分配的实现形式,是社会利益的调节器,是和谐社会的重要力量.慈善事业的发展需要相关制度的规范以及慈善理念的支撑,当前我国慈善法律制度的缺失和社会道德冷漠是制约慈善事业平稳健康可持续发展重要原因.因此,在不断发展市场经济,扩大居民收入,缩小收入差距的同时,要完善慈善法律法规体系,培育社会成员对他人的关爱之心、对慈善组织的认可度,重塑乐善好施的慈善理念.  相似文献   

19.
成人高校教师参与志愿性慈善可以提高学校社会地位、改善自身形象、壮大社会慈善力量等;其参与的前提条件是个人要有积极的参与意识和行动,慈善组织及有关部门等给予必要的帮助和支持;至于具体参与的方式,可以开展慈善教育、社会募捐和智力援助等。  相似文献   

20.
现代中国企业为中国慈善事业作出了巨大贡献,但这种慈善行为仍然存在某些方面的缺失。企业应从内部和外部双向优化其慈善行为,一方面,通过提高企业的社会责任感、营造鼓励企业慈善行为的社会氛围和健全企业主动进行慈善行为的激励机制,来激发现代中国企业的慈善行为;另一方面,应树立现代中国企业应有的慈善理念和慈善态度。  相似文献   

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