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乾、师承八卦掌的起源,一如许多武术的门派,是欠详尽,多传说,有争议,而迄无定论的。有趣的是,学术性的论文,与小说式的神话,并世同存,何去何从,充分自由。虽亦反映了学习者的文化水准,与教育程度,却无关乎其传承的真伪与造诣的高低。在此,只能依据有限的见闻,简单记述本门本支的世系,大致如次:→董海川→尹福→宫宝田→刘云樵→ 相似文献
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拳式三尖相对 技击攻防兼备 总被引:1,自引:0,他引:1
形意拳是著名的内家三拳之一,在武林中有着独树一帜的拳论和拳法。“三尖相对”是“形意拳八要”之一,它是指导形意拳套路演练和散手技击的重要拳术理论。所谓“三尖相对”,就是指手指尖(拳架的前手)、鼻尖、脚尖(拳架的前脚趾),在拳式动作演练过程的定式时,使它们三者的位置保持在同一个垂直面上。 相似文献
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武术的固有本质特征是用于搏击的攻防性,法依攻防是武术技法的根本原理。而能否应用于搏击实战则是检验武术套路是否科学及习武者功力和技术高低的唯一标准。武者从戈,戈者主兵,兵者军战实力捕斗之事也。术者则指技术、技巧、方法和手段。武字由止戈二字构成,止戈为武内含以武禁暴、整乱,止息干戈之意,而非以武残暴于人。可见先贤创立武术原本是一种用于阻止暴力侵害的搏击技术方法。因此,自古到今大凡能称作武术者,其各种功法和 相似文献
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八卦掌属内家拳之一。融养生技击一炉,清道光中叶至光绪年间,八卦掌盛鼎。考期源流,则众说不一,多认为董海川先师所创。又一说清道光以前北方无八卦掌传世,南方亦无,非真无,盖未传世耳。 相似文献
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形意拳发展至今已有三百多年的历史,传说为明末清初姬际可先生精研南宋名将岳飞所遗《拳经》悟出心得而创。岳飞在长期抗金的争战中,金戈铁马,刀光剑影,通过实战经验总结研究出《拳经》,为形意拳的形成奠定了坚实的理法基础。继姬际可先生之后又经过几代人的发展传播,到清朝年间达到鼎盛时期, 相似文献
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《孙子兵法》是我国现存最早的军事名著,为春秋时期孙武所撰,有13篇,共669字。它总结春秋及其以前作战经验,将战争之战略、武术、情报等军事原理、原则,萃集无遗,并含有朴素唯物主义和辩证法思想,一向 相似文献
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(接上期)二十五、八卦拳炼神还虚形式 拳术之道,有功用之理,有神化之理。上言阳火阴符,是为功用。此言炼神还虚,是为妙用。妙用之功,其法何在,乃不外乎八卦拳之式求之。故开阖动静,起落进退,生克变化,以致无穷之妙,亦不离不卦。八卦不离四象,四象不离两仪,两仪不离一气,一气自虚无兆质矣。所以炼神还虚之式者,与前所习之形体无异。惟手足身体,外形不要着力,俱随意而行之。然身体亦并非全不用力,其劲不过极力往回缩去,意在蓄神。外形身体手足,俱以意运用之,行之已久,身体气力,化之似觉有若无,实若虚之意。 相似文献
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(接上期 图中黑发者为甲,白发者为乙) 14、虎(虎扑掌) 起式如图 1。 ①乙出右拳击甲面部,甲左掌上立,坠肘里掩,手心向内,拦住乙拳;略右转体,左膝略弓成左弓步,目视乙方(图53)。 ②甲左脚向左前方斜上半步,右脚随即向左脚前上步,屈膝成右虚步,重心移至左腿。同时,右掌外旋沿左臂下上穿,然后内旋翻掌向右向下掳带乙右臂;左掌随即向下滚压,腰向右拧转,目视乙方(图54)。 相似文献
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我于1974年从师学习刘凤春刘氏八卦掌。八卦掌为内家拳之一,练习内家拳有这么一种说法:形意拳的手,八卦掌的脚,太极拳的腰。八卦掌的脚的关键是走圈,为了保证八卦掌走圈练习正确、无误,少走弯路,给练习者一个明确的练习方法、规范的动作要求和严格的训练标准是十分重要的。我记得年轻时从师学习八卦掌时,如果在练习上有一点未能达到师傅的要求,师傅会说“挨打了”,并马上告诉我为什么挨打,并纠正我的错误。师傅经常说:差之分毫,谬以千里。 相似文献
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(图中黑发者为甲,白发者为乙) 八、缠(缠掌) 起式如(图1)。 (1)乙上右步出右拳击甲胸部。甲左脚略向后撤半步成左虚步,腰略向右拧转,带动左掌微撤上立、里掩,阻拦乙的右臂,目视前方(图26)。 相似文献