马瑞辰生卒年考辨

关于马瑞辰的生卒年及岁数众说纷纭.现今关于马瑞辰生卒年最通行的说法是1782年至1853年,如夏传才的<诗经研究史概要>①、赵沛霖的<诗经研究反思>②、洪湛侯的<诗经学史>③、戴维的<诗经研究史>④、林叶连的<中国历代诗经学>⑤均持此论.五人关于马瑞辰的生卒年说法虽一致,对于其岁数却不尽相同.夏传才、赵沛霖两先生皆未明言其岁数.洪湛侯先生与林叶连先生认为马瑞辰享年七十二岁,古人以虚岁论之,当合.     

赵鼎臣生卒年考辨

赵鼎臣是北宋后期的一位文学家,所著<竹隐畸士集>有二十卷传世,其当世即有文名,而后却寥落无闻.<四库全书总目·<竹隐畸士集>提要>对赵鼎臣评价颇高,然而对其生卒年却付之阙如,后人对此亦众说纷纭,莫衰一是.赵鼎臣的生卒年史籍无载,今从诸家典籍中钩沉索隐,探赜辨析,对其生卒年予以考辨,以纠谬指误.     

宋诗人庄绰、郭印、林季仲和曹勋生卒年考辨

一、庄绰生年考庄绰,字季裕,存诗不多,《全宋诗》卷一九二三仅录存其诗三首,但他的《鸡肋编》,在宋人笔记中,却是较为重要的一种,其价值"可与后来周密《齐东野语》相埒"。然因资料不足,庄绰的生卒年一直付之阙如。今人萧鲁阳《庄绰生平资料考辨》认为庄绰的卒年,当在绍兴十三年(1143)至十九年之间,至于其生年,则未予考定。今按,宋人程俱《北山小集》卷十有《送庄大夫绰赴鄂州守》诗日: 白首同经本命年,君临方面我归田。应无卫尉一钱直,空     

杨仪生卒年小考

杨仪,字梦羽,号五川、七桧山人,江苏常熟人,是明代中期较重要的小说家、藏书家。他创作的《高坡异纂》三卷、《金姬传》一卷、《保孤记》一卷等,是明嘉靖时期风格独特、颇富个性的小说作品。但就目前学界的研究现状来看,对杨仪的关注似嫌不足,且论述也不乏错讹。今就其生卒年作一考证。杨仪的生卒年,通行的说法是生于弘治五年(1492),卒于嘉靖三十七年(1558)后。不知有何文献依据。但据相关材料,我们发现这一结论是错误的。明张应遴《海虞文苑》卷八杂体收录杨仪词《长相思题唐伯虎画折枝》,词后有杨仪的跋语,因此材料关涉杨仪生年,故全文迻录于下:     

徐珠生卒年考

《清代诗文集总目提要》页七八五著录有徐珠生撰《画雨楼稿》,未详其生卒年,江庆柏《清代人物生卒年表》亦未及其人。据笔者考订,《提要》所云著者名字不确,且其生卒年实可考。安徽师范大学图书馆藏有《画雨楼稿》六卷《画雨楼词钞》一卷合为一书,著者乃清徐珠,字生庵,江苏如皋人。     

姚范生卒年小考

正姚范,字南青,号姜坞,安徽桐城人。清乾隆壬戌进士,改庶吉士,授编修,甲子顺天科乡试同考官,兼三礼馆纂修官。姚范汉宋兼治,以撰《援鹑堂笔记》知名于时。《清史列传》有传。于姚范生卒年,诸家文献记载不一,主要有三:一是李兆洛《桐城姚氏姜坞惜抱两先生传》作乾隆三十一年(1766)卒,     

宋人生卒年补正

《宋会要辑稿》礼四一、礼四四涉及不少临奠、辍朝、赙赠情况,据此可考一部分宋人的卒年。方健先生在《〈全宋诗〉证误举例》(《学术界》2005年第1期)已对其作过初步查核,从136人的卒年资料中,发现其中18人为《全宋诗》失考或有误。今笔者重作查核,共检675人,又新考出6人的生卒年,可补《全宋诗》小传之缺。《全宋诗》册一卷五五页六○一马亮。礼四一之四六载“天圣九年八月”,《续资治通鉴长编》(以下简称《长编》)卷一一○亦载“(天圣九年)八月丁丑,太子少保致仕、赠右仆射马亮卒”。而晏殊《马忠肃公亮墓志铭》(宋杜大=《名臣碑传琬琰之集…     

高树生卒年考

高树作为晚清民国诗人、官员、戏曲作家,有大量文学作品留世,且具有较大的文学与史学价值,但其生平和创作一直为研究者所忽视。生卒年是研究高树文学创作的基本前提,然而一直以来,或说法不一,或语焉不详,并无确切及一致记载。该文通过查找、爬梳高树诗歌自注、同时代作家诗文集及地方志、家谱等相关文献,可以考知高树生于1849年八月十五日亥时(公历10月1日)。     

徐铉生卒年考补证

关于徐铉的生卒年,有两说并存。清人吴荣光编的《历代名人年谱》,梁廷灿编的《历代名人生卒年表》,谭正璧编的《中国文学家大辞典》,郭味蕖编的《宋元明清书画家年表》,周勋初先生主编的《唐诗大辞典》,周祖譔先生主编的《中国文学家大辞典·唐五代卷》等,将徐铉的生卒年定为916—991。鲁迅先生《中国小说史略》也把徐铉的生卒年定为916—991。他们的依据显然是《宋史》卷四四一《徐铉传》:“淳化二年,庐州女僧道安诬铉奸私事,道安坐不实抵罪,铉亦贬静难行军司马。初,铉至京师,见被毛褐者辄哂之,那州苦寒,终不御毛褐,致冷疾。一日晨起方冠带,遽索笔手疏,约束后事,又别署曰:‘道者,天地之母。’书讫而卒,年七十六。”这里只说徐铉于淳化二年被贬,并未写明他卒于何时,但由于记其被贬与亡故于一起,于是让人产生了误会．     

关于明代任瀚生卒年

任瀚,字少海,号忠斋,又称固陵先生,自号五岳山人、无知居士。南充人。明世宗嘉靖八年(1529)进士。历官吏部主事、考功郎中、左春坊左司直兼翰林院检讨。《明史》有传。     

刘孝标生卒年岁考

刘孝标,名峻,字孝标,南朝齐、梁间人,以注《世说新语》而扬名后世。但史传所载,其生卒年岁不一,兹就有关史料,作一考证。关于这一问题、有以下几种说法:     

陈振孙生卒年新考

陈振孙。字伯玉,号直斋,南宋著名目录学家。有关振孙之生卒年,自宋迄清似无人考及之者。宋人刘克庄《后村大全集》卷七十五《外制》有《故通奉大夫宝章阁待制致仕陈振孙赠光禄大夫》一文,曰: 疏傅贤哉,方遂挥金之乐;魏公逝矣,可胜亡鉴之悲。于以饰终,为之揽涕。具官某,其文秋涛瑞锦,其姿古柏寒松。早号醇儒,得渊源于伊、洛;晚称名从,欲辈行于乾、淳。若凤仪麟获而来,以鳣舞狐嗥而去。生刍一束,莫挽于遐心;宝带万钉,少旌于耆德。尚期难老,胡不憖遗?噫!德比陈太     

胡光莹生卒年考

《清人诗文集总目提要》页八八七著录喻炳《我园集》,而未详其生卒年,江庆柏先生《清代人物生卒年表》亦未及此人。今按：喻炳生卒年实可考。《我园文集》卷上《五月初九日申覆抚军实力整饬学校书》：“（嘉庆）十三年又奉委督天门县苏家畈一代堤河。书七上督宪汪,谬蒙采纳,事竣验收。     

石印本《复古编》非北宋张有撰考辨

石印本<复古编>的刊印者认为此书据北宋写本刊印,写本序跋的作者认定该书为北宋张有所著,<北京图书馆普通古籍总目>也著录为北宋张有撰.文章从石印本<复古编>的序跋和内容入手,考辨此书并非张有所撰,而是一本今人未知的元末清初年间的佚名文字学正字专书.     

徐善生卒年补订

清修《四库全书》,收《春秋地名考略》十四卷,题高士奇撰。馆臣又于《四库全书总目》该条提要中,指出此书实由徐胜代撰。对这一问题,胡玉缙、余嘉锡、崔富章、李裕民、杨武泉等,均予辨误,指出代高士奇之作者,当为徐善,而非徐胜。其中以余嘉锡先生之辨证,     

钱钟书先生对戴复古《世事》创作的误解

戴复古五律《世事》以其名句"夕阳山外山"而饮誉于世。据该诗原先的长标题(或曰小序),可知戴氏创作此诗那种刻苦炼句、务达完美的严谨态度,以及其尊重诗友创作成果,不掩人之美的宽阔胸襟。但是钱钟书先生由于未及细考该诗的创作经过和定稿时间,误以为诗的小序所述范鸣道对句是戴复古"耻盗其侄孙句,遂作此狡狯,幻出一段故实"。本文依据有关文献对钱先生的这一误解进行了考辨澄清。     

王维生年考辨

盛唐诗人王维在我国诗歌史上有重要地位,但其生年问题迄今还是一个悬而未决的公案,学术界并未取得一致的意见。笔者早已留意于此,后在王维诗中发现一条重要内证,似可确定王维的生年。故写此文以就教于方家。为便于阐明问题,先把王维生年问题讨论的情况概述如下。关于王维的生年,两《唐书》本传中都没有提到,只提到了卒年。《旧唐书》说"乾元二年七月卒",未记享年;《新唐书》说:"上元初卒,年六十一。"根据这两条记载,便产生两