早期毛泽东教育救国观之探析

毛泽东在早期形成了较为完整的教育救国思想观 ,它是青年毛泽东在探索救国救民真理历程中的一次伟大尝试。本文探索了毛泽东教育救国思想的主要理论来源和重要内容     

早年毛泽东教育救国观形成之管见

在向马克思主义世界观转变之前，青年毛泽东曾是一个坚定的教育救国论者，并且提出了他独具特色的教育救国理论。本文着重分析了毛泽东在早年求学历程中教育救国观的形成及其运动轨迹，以期能对理解毛泽东的早期思想有所帮助。     

早期毛泽东的教育救国理论与实践

毛泽东在早期形成了一套较为完整且独具特色的教育救国思想,它是青年毛泽东探索救国救民真理的一次伟大尝试。本文探讨了早期毛泽东教育救国思想的主要理论与实践活动。     

陶行知与毛泽东：历史的机缘和邂逅——纪念陶行知逝世60周年、毛泽东逝世30周年

陶行知与毛泽东的交往历经觉悟共生、精神共鸣、视界共融三个阶段。陶行知由一个秉承教育救国的自由主义教育家，在争取和平、民主的运动中，自觉地与毛泽东成为共建新民主主义教育的同道中人。     

新中国建立以前毛泽东的德治思想轨迹

新中国建立以前,围绕启蒙救国这个历史性主题,毛泽东的德治思想先后经历了改良主义、新民主主义演化过程,具有鲜明的科学性和开放性。毛泽东的德治思想,对于今天的德治建设具有深远的指导意义。     

试论新中学会的教育救国思想及实践

新中学会是一个具有强烈爱国主义精神的进步团体.该学会历时10年,开展和进行了一系列救国活动.在上述活动中,其教育救国的实践是最多也是蕴涵思想最丰富的.新中学会的教育救国思想和实践主要集中在纪律教育的思想和实践、道德教育的思想和实践、劳工教育和国民教育的思想和实践三方面.该学会教育救国的思想及实践无论从其内容还是从其运作模式来看都对我们现在的教育有着十分重要的借鉴意义.     

青年毛泽东接受马克思主义的思想探索历程及其特点

青年毛泽东在接受马克思主义的思想探索历程中体现了如下特点:中西合璧的知识基础;知行合一的方法论;与时俱进的精神品质和唯物史观的入门途径.这正是毛泽东日后在马克思主义中国化的道路上取得重大成就的原因所在.     

20世纪初东西方文明的交汇、碰撞与融通——毛泽东教育思想产生的文化语境

毛泽东教育思想是在中国近代社会政治救亡、启蒙思想、“教育救国”、中西文化相互交流和渗透的时代背景下,从厚重、精深的中国传统文化背景出发,汲取了西方教育中富有生命力的营养,着眼于人民大众,学以致用,在理论与实践相结合的历史进程中产生的。     

试论毛泽东和陶行知的人民教育思想

1946年8月11日,在延安各界追悼陶行知逝世大会上,毛泽东同志的题词是:“痛悼伟大的人民教育家陶行知先生千古”.这是对陶行知一生的事业、思想、品德、贡献所做出的最好的评价.毛泽东之所以称赞陶行知为“伟大的人民教育家”,这是因为毛与陶二人,在革命斗争中是战友,哲学理论上有共识,关于人民教育思想是“同道”.在本世纪20年代至40年代,中国共产党领导中国人民进行反帝、反封建、反官僚资本的新民主主义革命.当时许多抱着“教育救国”、“实业救国”、“科学救国”等爱国爱民思想的知识分子,经过曲折斗争的锻炼和学习革命理论而提高了政治觉悟,他们逐渐地认识到,只有在共产党领导下进行革命才能救中国.早年抱着“教育救国”的陶行知,也是如此.当陶行知看到毛泽东的《新民主主义论》时,他高兴地喊到:“中国有希望了”.从1935年“一二·九”运动,到1946年7月25日陶行知逝世,陶一直是在中共上海地下党和重庆中共南方局领导下进行革命斗争.在陶逝世的当天,周恩来给中共     

任鸿隽与近代中国“科学救国”思潮

任鸿隽在近代中国科学救国思潮的形成过程中起到了发起人和组织者的作用;任鸿隽科学救国思想包含三方面内容:追问"科学"为何物,科学的"源泉"在于"科学精神",科学的发展依赖科学研究;任鸿隽科学救国思想及其实践活动推动了近代中国科学研究水平的整体提高,是近代中国科学事业的拓荒者。     

论毛泽东精神的十个方面

毛泽东精神包括十个方面:救国强国的爱国精神、坚定信仰的执著精神、勤学善思的学习精神、实事求是的务实精神、勇于探索的创新精神、自强不息的进取精神、无所畏惧的斗争精神、人民至上的民本精神、一心为公的奉献精神、严于律己的自律精神。     

青年毛泽东从教育救国论到教育服务革命救国论的思想转变

青年毛泽东从主办工人夜学、创办自修大学到创办工农运动讲习所,其思想经历了从教育救国论到教育服务革命救国论的转变,其内容表现为人格主义的国民教育、平民主义教育和革命主义教育。形成了他教育服务革命、革命不离教育的职业革命生涯的特色。     

年少峥嵘屈贾才，鲲鹏击浪从兹始——毛泽东学生时代立志特点刍议

毛泽东学生时代极富奋斗精神和传奇色彩,立志是其中最大的闪光点。学生时代的毛泽东就立下了“救国求真,改造中国”的远大志向。他的立志具有时代性、求真性和践履性等三个突出特点,为后来的青少年树立了永恒的楷模。     

青年毛泽东从教育救国论到教育服务革命救国论的思想转变

青年毛泽东从主办工人夜学、创办自修大学到创办工农运动讲习所,其思想经历了从教育救国论到教育服务革命救国论的转变,其内容表现为人格主义的国民教育、平民主义教育和革命主义教育.形成了他教育服务革命、革命不离教育的职业革命生涯的特色.     

傅作义兴教办学思想浅探

傅作义是我国著名的爱国人士和杰出的军事家，毛泽东主席亲自授予他一级勋章，但傅作义兴教办学、教育救国的事迹人们就不太清楚，本文旨在傅作义救国办学、八级办学、筹资办学、目标办学、尊师爱生五个方面的办学思想进行粗浅的梳理和总结。     

教育救国:科学与人文并重——马相伯大学办学理念与实践考察

马相伯是中国近代教育救国论先驱。他倡行的科学与人文并重的教育救国思想,既吸收了教会大学一些人文主义教育传统,又秉承了儒家人文教育精神,并赋予其时代内涵。在近代中国社会变迁中,马相伯的教育救国思想与实践不仅积极回应了启蒙与救亡的时代主题,而且为中国近代大学史提供了一个利用教会教育资源自主创办现代大学的成功范例。     

毛泽东关于文化地位的思想及其在改革开放初期的继承与发展

毛泽东在领导中国新民主主义革命和社会主义建设的长期实践过程中形成了独特的文化思想。在毛泽东的文化思想中,他强调文化源于经济与政治,文化为政治和经济服务。毛泽东认识到知识分子的独特作用。毛泽东文化思想的形成具有一定的必然性。改革开放初期,新一代领导集体不仅继承了毛泽东的文化思想,而且发展了毛泽东的文化思想,提出文化具有相对独立性,文化应该满足人民精神需要等思想,并且对知识分子的地位也做出客观的判断。这些思想不仅为30年来我国文化事业的繁荣和发展奠定了基础,而且也成为今天发展和繁荣我国文化事业的思想源泉和精神动力。     

论早年毛泽东“大本大源”哲学思想的国家内涵

在中西哲学思想的共同影响下,毛泽东形成了独具个性的"大本大源"思想。同时,又在"救国救亡"的时代主题之下,他创造性思考,并将"大本大源"哲学思想运用到国家改造问题上,由此形成了青年毛泽东关于国家内涵的创见。     

青年毛泽东立志对当代大学生成长的启示

青年毛泽东立志走出大山,立志读书,立志修身养性,立志救国,一生为国家和民族做出了巨大贡献。青年毛泽东给青年大学生树立了良好的榜样。当代大学生应以毛泽东为楷模,学习他把个人理想同祖国前途和命运结合起来的精神,树立远大的理想,并通过坚忍不拔的努力,实现个人理想,实现人生的价值。     

毛泽东与一师校长孔昭绶

在毛泽东于湖南一师求学的五年半中,孔昭绶曾两度担任校长,两人结下了深厚的师生情谊。孔昭绶提出的"救国强种"教旨为培养毛泽东成为一位伟大的思想家、政治家,创造了良好的条件,搭建了良好的舞台。同时,毛泽东在校期间迅速成长、脱颖而出的过程,又深刻地影响着孔昭绶的教育改革思想。他们这种特殊关系,其实就是"教学相长"。