论儒学在当代社会的历史命运

本文认为儒学的理论体系在清末已经解体,其历史地位在中华人民共和国成立前后发生了根本变化:由原来作为社会统治思想变为主要被反思的历史文化遗产。儒学虽然不能充当现代社会的指导思想,但它的积极思想可以在中国社会主义现代化进程中,在“东亚儒教文化圈”、“后工业化社会”起一定积极作用。“儒学复兴”不可能,而儒学的某些积极思想必将被更新、更高的文化形态所吸收、所熔化,儒学的积极精神永存。     

“社会变动中的现代艺术与视觉文化”国际学术研讨会召开

2019年11月29日至30日,由广州美术学院主办,广州美术学院图像与历史高等研究院、艺术与人文学院联合承办的“社会变动中的现代艺术与视觉文化”国际学术研讨会在广州美术学院举行。国内外相关领域的专家学者以及广州美术学院相关单位负责人、师生代表出席了开幕式。广州美术学院院长李劲堃,广州美术学院图像与历史高等研究院、艺术与人文学院院长尹吉男,澳大利亚墨尔本大学副教授罗清奇分别致辞。     

“第三世界环境保护政策、项目、技术转让与持续发展”国际学术研讨会综述

“第三世界环境保护政策、项目、技术转让与持续发展”国际学术研讨会综述黄春长，朱士光由陕西师范大学、美国北依阿华大学和国际政治学会技术发展分会共同举办的“第三世界环境保护政策、项目、技术转让与持续发展”国际学术研讨会，于１９９４年１１月１～３日在西安召...     

司马迁与《史记》国际学术研讨会综述

２０００年９月１８－２０日，司马迁与《史记》国际学术研讨会在中国西安举行。此次研讨会由陕西省司马迁研究会、西安市未央区人民政府、秦始皇兵马涌博物馆、陕西人民出版社、陕西师范大学文学院、陕西历史博物馆等单位联合主办。出席大会的有袁仲一、韩兆琦、张大可、宋嗣廉、李伟泰、藤田胜久等海内外专家学者、各界人士代表共１０２人。大会收到学术论文５５篇。原陕西省委副书记董继昌、西安市市长助理王志强、西安市未央区区委书记鲁云霞、区长乔高社等出席大会。会议研讨的内容主要集中在以下五个方面： １．对《史记》百科全书的…     

第六届墨学国际研讨会综述

综述第六届墨学国际研讨会的时间、地点、与会的主要领导、学者以及会议的主要内容,即科技思想主题和哲学文化思想主题。     

"墨学与和谐世界"国际学术研讨会综述

要完整正确地理解墨子的思想,从现实需要出发,用现代语言表达,让现代人能够理解,要老百姓能接受,只有这样,才能实现墨家和谐世界思想的现代性转化.     

“首届人才强商战略与商务人才培养交流研讨会”综述

"首届人才强商战略与商务人才培养交流研讨会"研讨了我国高职商务人才培养的创新模式和课程体系的改革与建设;以及实践教学体系的探索和建设等方面的问题,并总结了各院校在实践教育中的值得借鉴的一些有益经验,为高职商务人才的培养,提供了新的理念。     

海峡两岸“中国哲学的回顾与展望”学术研讨会综述

海峡两岸“中国哲学的回顾与展望”学术研讨会综述刘学智海峡两岸“中国哲学的回顾与展望”学术研讨会１９９４年４月２２日至２４日在台湾省花莲市举行。会议由台湾私立辅仁大学主办，海峡两岸学者５０余人参加了会议。出席会议的２０名大陆学者分别来自武汉大学、陕西师...     

“西部大开发与政府管理”研讨会综述（摘要）

1．世界经济处于结构性过剩,西部传统优势不再。2．我国市场经济的逐步建立和完善,使某些传统经济不再,西部大开发挑战大于机遇;3．正确认识和把握优势和劣势的辩证关系,重在观念、管理、制度的创新。     

当代中国“龙舟现象”的社会文化学研究

龙舟运动是中国传统的民族体育活动,有着其独特的民族特质和广泛的群众基础.文章采用文献法、调查法等多种研究方法,对中国传统龙舟竞渡产生的社会基础、当代中国龙舟运动发展现状、当代中国龙舟运动与社会经济发展的关系、中国龙舟运动现代化等问题进行研究;分析了传统龙舟竞渡与当代龙舟现象产生,以及由中国龙舟运动所带来的种种社会经济文化现象,进一步探讨了具有民族体育代表性的龙舟运动与现代社会发展的关系.     

“筑牢社会主义核心价值观根基”学术研讨会综述

2014年6月27日-29日,“筑牢社会主义核心价值观根基”学术研讨会在河北大学召开。来自国内部分高校、期刊社的20多位专家学者和河北大学马克思主义学院全体师生参加了会议。与会代表一致认为,博大精深的中华优秀传统文化,孕育了讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。筑牢社会主义核心价值观根基,涉及方方面面,需要处理好多重关系,但关键在于创造性转换和创新性发展中国传统文化价值观,建构民族主体性,树立民族文化自信,用启蒙精神普及弘扬中华优秀传统文化,用人文精神丰富思想政治理论课教学,实现从形上层面向形下层面、从学术话语向生活话语的转化,成为人们日常工作和生活的基本遵循。     

情感与人生——论儒学的情感特质与当代启示

儒学具有鲜明的情感特质。情感体验是儒学思想建构的基础。性情论体现了儒学对情感本原的追问,情理论显示了儒学对情感内涵系统的反思,情义论表达了儒学对情感实现原则的探索。情感自由是儒学对情感旨归的体认。心志与心智的统一是儒学实现情理合义、彰显情感自由、成就道德人格的路径。儒学情感特质的丰富思想意涵为当代社会深入思考人的真实而合理的存在方式、探讨具体情境下理想人格化成提供了有益的参照。     

在“2011年墨学国际研讨会”上的欢迎词

尊敬的各位领导、各位专家、各位编委：八月的包头,天高云淡,草绿花红,清风送爽,瓜果瓢香,是避暑的好地方。在这样一个美丽的季节,来自世界三大洲和港台地区,以及境内几十所大学的近百名专家学者,齐聚我院,     

当代社会生活中“错别字现象”的文化学研究

本文以文化学为基本研究视角,通过对当代中国社会生活中错别字现象的调查和分析,探讨该问题泛滥的深层次原因,进而达到纠正错别字、杜绝错别字以至逐步消灭错别字的目的。     

经济全球化与当代社会形态

经济全球化是人类社会生产力发展的客观趋势,是资本主义生产方式运动的产物。西方发达国家是经济全球化的主导力量,其实质是以发达国家的跨国公司为载体,以高科技为手段的全球产业大调整。经济全球化是不可逆转的历史潮流,它不仅对社会主义国家的政治、经济、文化各方面都提出了挑战,而且也提供了新的发展机遇。     

“2012体育发展国际学术研讨会”在山西师范大学召开

由山西师范大学体育学院主办的＂2012体育发展国际学术研讨会＂于2012年10月15日至17日在山西师范大学举行。本次会议的主题为＂公共服务·体育文化·休闲健身＂。     

基于儒学的中国当代体育礼仪文化研究

从解读儒学中的礼仪意蕴入手,梳理了儒学视野下传统体育礼仪的表现形式与实施方式,剖析了当代中国体育礼仪文化的现状以及儒学对当代中国体育礼仪文化建设可能提供的帮助,探讨了儒学与中国当代体育礼仪文化融合的基本内容、方式和渠道,在此基础上提出了基于儒学的中国当代体育礼仪文化建设路径。     

基于“中国梦”目标的当代大学生社会责任感探析

习近平总书记提出的实现中华民族伟大复兴的"中国梦"成为中国人民的共同使命,大学生作为社会中的一个特殊群体,是国家之希望,民族之未来,对"中国梦"的实现发挥着非常重要的作用。然而,在承载"中国梦"的宏观背景下,部分当代大学生的社会责任感明显淡化。因此,需要大学生自身以及家庭、高校、政府等社会组织共同努力,作为大学生,要树立正确的价值观;作为家庭,要转变传统的教育模式;作为高校,要拓宽实践教育的途径;作为政府,要营造良好的责任环境,共同培养和强化当代大学生的社会责任感,以期他们能够更好地承担责任,追求并实现"中国梦"。     

论乡村儒学与“宜居宜业和美乡村”建设

在21世纪乡村儒学开展十周年之际,我们有必要结合学习贯彻党的二十大精神,总结过往“乡村+儒学”的理论成果与实践探索,展望未来“乡村儒学+宜居宜业和美乡村”的融合之路。从历史、学理、实践三个维度来看,乡村儒学是活跃至今的历史现象、基于实践的理论学说、化民成俗的道德行动。未来乡村儒学开展的时代背景是国家乡村振兴战略的实施和中华优秀传统文化“两创”事业的推进,其总体目标是淳化乡风民俗、引导向善向上、重塑乡土文明、构建精神家园。其主动性实践主体应由地方党委政府、人文学者和时代乡贤三方组成。未来乡村儒学开展的具体举措包括：把牢规范发展的政治方向,凝聚助力复兴的价值共识;转化以文化人的科研成果,增进扶志润心的民生福祉;做强融入生活的实践平台,构建协同推进的命运共同体。