从食为天到食为尚：江华瑶族粑粑的民俗文化特征考察

粑粑是江华瑶族日常生活中必不可少的主食,也是节庆,社交,祭祀,婚姻,娱乐的重要物品。江华瑶族粑粑种类繁多,制作工艺多样,有着浓郁的民俗文化特征。     

从有限政府到有效政府——中国行政改革的新取向

有限政府是针对无限政府、全能政府而言的。随着环境的改变和社会的进步，有限政府在理论、实践方面都遭遇困境。为此，世界各国开始重新思考政府的作用，并以有效性作为政府行政的根本价值取向，认为建立有效而不是有限政府才是经济、社会发展的关键。我国也应以建设有效政府为行政改革新取向。     

大数据驱动政府模式变革:从管理型政府到服务型政府

传统的管理型政府作为工业化时代社会治理的唯一主体,历来强调通过管控的方式去实施社会治理,因此常常陷入治理危机的怪圈。大数据时代的到来使传统管理型政府通过信息、公共政策工具、公共产品与公共服务供给的控制去实施社会治理的方式难以为继,并引发了一系列政府失灵现象。在此情况下,转变治理思路,实现政府模式从管理型政府到服务型政府的转变就变得尤为重要。服务型政府是以引导和服务为导向的政府,其弹性与灵活性决定了它不仅顺应了大数据时代突发性、随机性、多变性的特征,还能充分利用该时代所带来的资源与契机。作为多元社会治理主体中的一元,服务型政府将主动与其他社会治理力量在社会治理的问题上开展合作。     

大部制：政府价值观嬗变的抉择

建国以来,我国政府机构历经多次变革,变革源于政治、经济、社会动因以及政府机构自身变革动因。一国政府机构的设置与该国的政府价值观密切相关。我国的政府价值观历经嬗变,形成了建设服务型政府的价值观。这一政府价值观是国务院机构进行大部制改革的内在要求。     

从回应型政府到合作型政府:我国服务型政府构建的理性路径论析

伴随着现代化的发展,我国服务型政府的构建正逐步推进。但社会治理主体结构失衡、服务型政府的构建缺乏有效的双向互动机制、地方政府治理能力弱、支撑制度不健全等因素使得我国服务型政府的构建陷入困境,还停留在回应型政府层面上。诸多限制性因素说明了,作为一个桥梁与纽带,合作型政府为我国从回应型政府走向服务型政府提供了稳步过渡的台阶。合作型政府强调社会治理主体在公平、信任的基础上通过协商、博弈来共同治理社会公共事务,这从根本上解决了回应型政府治理的单向性、低效性,是我国构建服务型政府的理性路径选择。     

从自主走向合作:西方大学与政府关系的嬗变

西方大学与政府关系的嬗变历经四个发展阶段,走出了一条从大学自主到大学与政府合作的发展之路。探究这一嬗变历程,为改善当今中国大学与政府的关系提供了有益的启示。     

从自主走向合作:西方大学与政府关系的嬗变

西方大学与政府关系的嬗变历经四个发展阶段，走出了一务从大学自主到大学与政府合作的发展之路。探究这一嬗变历程，为改善当今中国大学与政府的关系提供了有益的启示。     

机构改革的逻辑: 从政府自身建设到国家治理体系现代化

改革开放以来,党和国家机构改革遵循着从政府自身建设到国家治理体系与治理能力现代化的逻辑,走出了一条从最初\     

由市场失灵到政府失灵——从政府干预经济角度谈王安石变法

北宋来年的王安石变法,由于实行了一系列貌似近代化的经济政策而引起了现代学者的浓厚兴趣.从政府干预经济的角度对王安石变法运动进行考察,用市场失灵、政府失灵理论分析变法兴起和变法失败的原因,为王安石变法研究提供一种新的视角.     

越南瑶族民间古籍字词初探——以《越南瑶族民间古籍（一）》为例

越南瑶族古籍中有不少用汉字来记录的文本,这些汉字因使用者的民族身份、文化背景及载体性质等原因,在实用中存在省笔、构件替换、构件同化等现象。这此文本在个别词语的运用和书写方式上,存在一些特殊的表现,这些都值得一一探讨。     

中国古代公文对儒家经典的引用

在中国漫长的封建社会中,以儒家思想为尊,因此,古代公文通过直接或间接引用儒家经典,作为指导思想、出发点或证明具体观点的论据。这不仅使公文思想深邃、富有内在张力,也使儒家政治伦理和实践理性得到传扬。作为临民治事工具的古代公文与作为儒家思想具体表现形式的儒家经典相结合,成为“治统”与“道统”有机结合、互相补益的最佳诠释。     

谈书籍装帧设计

书籍装帧历史悠久,但读者对此了解甚少,文章对书籍装帧设计中的封面、环衬、扉页、目录、内文版式作了简要介绍。     

图书馆古籍文献整理与研究文献梳理

古籍文献作为中华传统文化最直接的传承载体,是图书馆文献资源的重要组成。通过古籍整理与研究,更好地继承和发扬中国传统文化精神,坚定文化自信。重点梳理“图书馆古籍文献整理与研究”相关文献的发表年度、发文类型、作者机构和研究主题,以期总结我国图书馆古籍文献整理与研究的特点与发展方向。     

浅谈中国古代的档案管理

中国古代不仅重视档案的收集，而且也十分注重对档案的保护，在档案管理方面积累了许多有益的经验，至今仍有参考价值。     

运用构造法解题例谈

结合实例探讨归纳了构造法在数学解题中的运用。     

论中国古代的监察制度

中国古代封建王朝为监察政府官员,维护统治秩序,保证国家机器正常运转而设立了监察制度.本文重点论述古代监察制度的历史和特点,从而为当今反腐败工作提供借鉴.     

论黔西北彝文古籍文献数字化建设

彝文古籍文献不仅蕴藏彝族历史文化,更蓄存有中华远古文明,是地方文化繁荣发展的宝贵文献资源,具有不可再生性。通过对黔西北地区彝文古籍资源分析,探讨彝文古籍文献数字化建设的必要性、原则、存在的问题及数字化技术的选择,对于实施彝文古籍文献科学开发、利用和保护具有战略性意义。     

中国古代文论的“合和”理论范式

中国古代文论是在一种"合和"理论范式下逻辑展开自身的理论经纬的."合和"有调和、通融、化合之意,它追求的是动态平衡与多元共生的理想局面;以"合和"为思维指向与理论内核的"合和"理论范式造就了中国古代文论独特的叙述策略与体系构成.从"和如羹焉"理论意义的生成,经汉代新儒学文论、"唯务折衷"的"双星"体系范例以及情与礼、理通融下的文论体系构成,中国古代文论向我们展示了其"合和"的品养与理论维度.面对中西文论的交流与碰撞,"合和"理论范式应该成为我们当前文论建设可以选择的路径.     

姚鼐阳刚阴柔风格论刍议

姚鼐的“阳刚阴柔”风格理论是对传统文学风格理论的一个总结和发展,同时又与西方的崇高、优美风格有诸多异曲同工之妙。文章从追源溯流及中西比照的纵横两个角度考察姚氏的风格理论,有助于进一步认清姚氏风格论的意义、价值及不足之处。