农民思想政治教育的现状与对策——充分发挥大众传媒在农民教育中的功能

当下的大众传媒对农民思想政治教育的针对性还很不够,应充分发挥其在农民思想政治教育中的功能.大众传媒对农传播要坚持和实践"三贴近"原则,要让农民唱主角,要构建多层面的对农传播平台,开展形式多样的思想政治教育活动.     

论大众传媒的“绿色传播”理念

人类正处在信息化的大发展时代,大众传媒以其深广的传播力影响人们的生活,并在社会经济、政治、文化等诸多领域扮演着重要角色.我国大众传播事业在繁荣发展的同时,也存在着不少令人担忧的问题,影响了大众传媒的正常发展.本文提出了“绿色传播”的口号,并主张将其作为大众传媒的传播理念贯彻在传播实践中,以确保大众传媒走健康、可持续的发展道路.     

全媒体时代的电视新闻政治传播分析

政治传播是大众传播媒介的重要职能,而主流媒体是政治传播的主渠道.在政府、大众传媒、受众之间寻找内容的契合、互动的平衡是政治传播实现的关键,尤其在互联网带动产生的全媒体背景下,传统的政治传播又衍生出了新的特点.本文以电视媒体的政治传播现象为实例,分析了基于全媒体背景下的电视新闻政治传播的特点,探讨了电视新闻政治传播的有效...     

我国近几年政治传播研究述评

从政治传播主体、大众传媒的政治传播功能、政治传播思想、国家、政府形象传播、政治传播的学科框架等五个方面对近几年我国的政治传播研究进行了系统梳理。我国目前的政治传播研究还不成熟,也没有自己完整的研究框架。以后的研究应从如下三个方面着手:一是要抛弃盲目的"传播学本土化"思维,回归传播学成为独立学科时的学科基础,注重它的交叉性、跨学科特征;二是当我们遭遇"政治正确"的羁绊时,不妨汲取新马克思主义的批判理论来进行学理的探讨;三是端正作为研究者的研究逻辑,丢掉为决策者开药方的急功近利的工具态度,直面特殊而又冷峻的中国新闻传播现实,注重价值和学理的探讨。     

制造"剩女":性别传播的偏向

一、窥视:人际传播与大众传媒的制造 近几年来,"剩女"已经成为街谈巷议、报刊杂志和影视传媒热议的焦点.以此观之,"剩女"既是个社会现象,也是一个重要的性别传播问题.但是学界同仁从社会学角度研究"剩女"成因的不少,从性别传播角度讨论"剩女"在人际传播和大众传媒的生产与制造,及其所隐含的性别与社会意义,却无多.     

浅议大众传媒时代的文化传播霸权

大众传媒时代下,全球范围内的文化资源在媒介的力量下快速的流动和扩散.形成多元文化的格局.然而文化交流与传播中出现了"不对称"现象,出现了"霸权"现象.以美国为首的少数西方文化传播强国凭借自身在政治、经济、技术等多方面的优势不断地向多数文化传播弱国传输本国的意识形态,企图控制支配它们.面对此现象,唯有提高本国的软实力才能与之抗衡.     

大众传媒科技传播能力评价体系的构建

对于"科技是第一生产力"这一点,经过历史的证明已经没有人再怀疑。不断发展的科学技术以及不断提高的社会经济也说明了这一点。科学技术在社会中的地位也在不断提高,其中,对于传播科技手段,"大众传媒"作用巨大。但是,大众传媒在科技传播的过程中,也会有问题产生,进而影响到科技传播的效果。对此,本文在分析了"科技"与"传播"的关系后,在大众传媒科技传播能力的发展的基础上,对科技传播体系进行了界定,目的是最终构建大众传媒科技传播能力评价体系,并通过该评价体系解决当前大众传媒科技传播过程中的种种问题,实现大众传媒科技传播的应有效果。     

对美国媒体客观性的再认识

作为大众传媒特别是主流媒体,都具有重要的政治社会化功能,即传递和普及政治信息,影响人们的政治认知、政治情感和政治态度的形成、传播、发行和趋同。大众传媒在传递信息时,无论怎样都摆脱不了与政治的互动,因此在新闻     

大众传媒的政治社会化功能

政治社会化是政治文化的学习和传播过程,它是自然人转化为政治人不可或缺的重要环节。影响人们政治社会化的因素较多,大众传媒是其中一种重要的影响力量。当今时代是复杂多变的信息社会,人们无时无刻不处在大众传媒的包围之中,大众传媒舆论导向能力增强,对人们的政治社会化影响较大,     

媒介化时代南疆地区维吾尔乡村的大众传媒形态探析——基于维吾尔村庄"Y"的田野调查

大众传媒是南疆地区维吾尔农村了解外面世界的重要信息窗口.本文基于对于南疆地区一个维吾尔村庄的田野调查,试图较完整地描述该村庄的大众传媒形态和媒介生活图景.调查结果表明,"Y村"的大众传媒形态存在"电视独大"报纸受众有限"、广播和电影也深受村民喜欢的媒介局面.研究南疆维吾尔农村大众传媒形态和村民媒介生活状态是准确把握南疆维吾尔农村大众传播的特征,进一步优化南疆维吾尔农村信息传播形态方面具有意义.     

论公共关系对大众传媒的影响力

公共关系是现代市场经济与民主政治的产物,也是现代传播手段的伴生物。大众传媒的独特性契合了并能够满足公关诉求的目标,所以一直是公关活动利用的手段与途径之一。20世纪90年代中后划,"强势公关"时代来临,[1]革命性传播技术把大众传媒也塑造成极强势集团--一经济的巨人与舆论掌控的巨手。公共关系与大众传媒两者联合共谋利益的趋势以及强强联手产生的社会后果格外引人关注,对大众传媒的职业精神、专业理念、社会责任与行业运作产生了巨大而深刻的冲击力。本文对这种     

大众传媒在政治文明建设中的作用——以三鹿奶粉事件为例

民主政治是政治文明的高度体现,民主政治的核心是政治参与,缺乏政治参与,民主便无法体现人民主权、自由和平等的价值.公民政治参与的前提是政治信息的沟通和知晓,大众传媒(包括报纸、期刊、广播电视、互联网等)是社会信息传播系统,其在政治生活中构筑的公共领域平台,对于公民广泛的政治参与可以起到重要的支撑作用,因此,在政治文明建设中具有重要的地位,本文以三鹿奶粉事件为例,分析大众传媒在政治文明建设中的作用.     

泛娱乐化时代媒介社会责任的重塑——以《职来职往》为例

一、泛娱乐化时代媒介社会责任的缺失 大众传媒的社会责任,主要是指在新闻传播活动中,大众传媒所执行的社会功能.在传播学研究史上,最早提出大众传媒的社会功能的是H·拉斯韦尔,他在1948年发表的《传播在社会中的结构与功能》一文中,将大众传媒的社会功能概括为环境监测、社会协调、社会遗产传承三个方面①.1959年,赖特在此基础上增加了"提供娱乐"的功能②.后来,又有学者提出了第五个功能——教育大众③.因此说,在现代社会,大众传媒应该承担监测环境、协调关系、传承文化、提供娱乐、教育大众的社会责任.     

小泉政权的媒体战略

本文从当今日本入手 ,试图解读政治传播与大众传媒的关系 ,描述日本资本主义民主政治框架下政治权力对大众传媒的利用、控制及怀柔的概观 ,希望为政治传播领域提供一个“西方式民主框架”下的媒体对权力关系构造的参考     

全球传播视野下少数民族乡村政治生活——基于湖南省通道县独坡八寨的多点民族志调查

无传播不社会,无传播不政治.全球传播的今天,日益普及的现代大众传媒对少数民族乡村的政治生活产生了哪些影响?少数民族乡村政治生活未来发展走向何方?围绕这些问题,笔者对湖南省通道侗族自治县独坡乡(俗称独坡八寨)的上岩、坪寨两个侗族村寨和孟冲苗寨进行了为期一年多的多点民族志调查.     

国家形象构建:政治传播及传媒影响力

政治传播:国家形象构建中的大众传媒实质在构建自身形象过程中,大众传媒更多地体现出来的是一种施加影响的操控力,这是其与生俱来的固有属性之一。质言之,大众传媒的出发和立足点都是一种政治传播。对于国家形象构建而言,一个国家在媒介中表现出来的形象基本代表着国家的形象,其话语影响力象征着国家的力量,对其他国际行为体辐射着“硬权力”难以企及的影响力。与之交相辉映的是,政治本身也隐含传播的涵义。在现实国际政治生活中,即令是一个拥有绝对霸权的国家,也需要将自身的战略构想、行动理念、价值观念、方针政策等传播出去、公之于众,…     

论大众传媒对英美文学传播的助推作用

大众传媒早就成为现今社会人们用来传播和获取信息的主要载体.在当下的信息传播环境下,很多经典文学的传播方式发生了改变.大众传媒对文学传播有着很强的助推作用.本文以英美文学为例,探讨了大众传媒传播的优势,以及在英美文学的传播中,大众传媒所起到的助推作用.     

解读新闻报道的神话性

在大众传媒高度发达的今天,我们无时无刻不在接受大众传媒编造的各种神话.它们对来自生活的大量的、新颖的信息进行含有特定目的或价值取向的加工制作,然后传播给大众,并借助"工具合理性"的形式,使这些文化产品的生产、营销、传播、消费成为现代社会的一种新的"意识形态".大众传媒创造的这些神话自然而不造作,这种"商业化"包装过的意识形态无声无息地侵蚀和控制着人们的思想.     

大众传媒为我国思想政治教育带来的机遇和挑战

大众传媒的影响力辐射方方面面,思想政治教育领域也不可避免,作为思想政治教育的特殊载体,它给思想政治教育的传播方式、传播效果都带来了不可估量的影响。尤其是随着时代的发展,如何有效地发挥大众传媒的积极作用,迎接其带来的挑战,是当前我国思想政治教育必须重视的问题。     

试析报纸是“集体的组织者”

"报纸的作用并不限于传播思想、进行政治教育和吸引政治同盟军.报纸不仅是集体的宣传员和集体的鼓动员,而且是集体的组织者."(《列宁全集》第5卷第8页)列宁的这一论断,在新闻界真可谓之家喻户晓,人人皆知.早在1942年9月22日,延安《解放日报》社论《党与党报》就曾指出:"我们常说:报纸是集体宣传者和集体组织者,这句名言我们已经背得烂熟."解放后,我们又把列宁的上述论断称为社会主义时期报纸的"经典性定义",便可见一斑.然而,不可讳认,解放以来,围绕着如何理解报纸是"集体的组织者"的含义,如何看待"集体的组织者"的现实意义,却不无分歧.1956