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刻纹提梁壶与战国时代的投壶礼1974年,山东省长岛县南长山岛出土了一件战国早期的提梁壶。这件壶由器身、器盖和链式提梁三部分组成,通高约45厘米。在这件壶的腹部,刻有一幅投壶的图案,较为生动地刻划了战国时代投壶礼仪的具体形式(见图)。投壶,一般的说法是... 相似文献
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射礼是先秦礼乐文明的重要组成部分,是指集射箭、礼教和娱乐于一体的弓矢竞技活动。文章着重回顾了先秦射礼研究的两方面内容:一是综述传世文献和出土文献中有关射礼的原始材料及其主要论著;二是现代学者从探索射礼的起源、嬗变、发展、组织和文化等方面对先秦射礼进行的研究,最后对先秦射礼有待进一步探讨的问题作了展望。 相似文献
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本文从礼射的起源、场所阐述了礼射的军事性质,论述了西周初期礼射成为维护中央集权的手段,西周后期礼射的娱乐功效,以及春秋战国时期礼射的礼教作用。随着社会的发展,礼射的功能逐渐多元化,但在不同的时期,其功能各有所侧重。 相似文献
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历史的本质问题似乎更多的是经济问题。以经济学委托代理、不完全契约理论为切入点,从“控制权”的微观视角把握先秦射礼的国家政权行为,认为:先秦国家政权控制权从大射到乡射,内部代表国家权威关系的委托方(君主)、管理方(贵族)、代理方(乡绅)间存在着不同的分配与行使机制。以政权管控为目标的大射仪是委托方以“在场”对贵族施行政治“资产”调配的方式达成最终权威的一种集权型竞射形态;以终端管理为目的的乡射礼则是以委托方授权为形式,由具备实质权威的代理方对民众实施“国家在场”式管理的一种分权式竞射机制与微观治理行为。从大射到乡射,射礼践行了一种高度关联型和行政发包制共生共存的国家治理模式。 相似文献
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以<仪礼·乡射礼>和<礼记·射义>为依据,探讨了礼射的由来、主要设施与过程及其体育文化价值与影响.认为"礼射"是射箭"饰之以礼乐"的全面升华,它的规模、形式与组织不逊于任何形式的体育竞赛,在指导思想上与奥林匹克主义有异曲同工之妙,在运动方式上遵循人体生理运动规律和人的认识规律,形成了一套完整的体育教学程序,具有很高的体育文化价值,并对各民族体育文化和周边国家文化产生影响. 相似文献
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采用文献资料法对《诗经》中记载与射礼活动相关的诗句进行研究,透过这些诗句所表达的内涵,可以了解当时社会背景下开展射箭活动基本情况。射礼文化主要有两部分组成:一是以射箭技能为主的竞射,主要以五射为代表;二是以整个射箭过程中贯穿的礼仪为始终,主要以射手身体姿态、射箭过程伴舞、以及对失败者的罚酒等礼节为依托。射礼文化展现了当时背景下尚武崇礼的社会之风。 相似文献
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文章以《宋史》为蓝本,通过查阅资料和文献,对宋朝礼射的多种文化意味有所了解。礼射作为古代社会的重要礼仪活动,经过数千年的演变,至宋代已然具有多样功能和多重性质。通过对宋朝礼射文化的研究发现:宋朝宴射活动尤为凸显,此时的宴射特色鲜明,具有联系两国情感、加强彼此交流的重要外交作用,同时宋朝的宴射活动娱乐味道浓厚,是古代帝王进行游玩的重要项目之一。这不仅使我们对宋朝礼射文化的发展情况有所了解,而且对现代社会射箭活动的开展有积极影响。 相似文献
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针对2011年男子冰壶世界锦标赛参赛运动员的投壶技术进行投壶成功率(PCT)和投壶合理性(PTS)分析,划分投壶技术难度等级,采用逐步回归法确定各垒次PTS、PCT与运动成绩间的关系.结果表明,全队PCT和PTS应综合投壶效果的稳定性进行分析.在确定投壶技术3个难度等级的基础上,可使用各垒次PCT和PTS进行评价.回归方程提示,三垒PCT、四垒PCT和一垒PTS、四垒PTS对成绩的影响较为重要,可能为该项比赛的制胜因素.建议中国队应了解冰壶投壶技术评价的发展趋势,针对制胜因素进行训练,结合国内、外评分方法,建立更为完整的、国际先进的冰壶投壶技术评价体系. 相似文献
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西周的“射礼”是我国竞技体育“举国体制”的文化源头。对这一源头的分析研究,于社会主义市场经济条件下竞技体育“举国体制”的建立与完善,于“科技兴体”战略的实施,于竞技体育的健康发展,都具有启示作用。 相似文献
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以社会控制理论的方法探析先秦射礼的社会治理行为,认为:基于权威关系、核心利益以及情感号召基础上的强制、交换、动员等社会控制要素,在从大射仪到乡射礼的社会治理路径上存在着不同的分配与行使机制。"君与"的大射仪通过意识形态的施压、推行"知识体系"和树立"模范"标杆为强制手段,以"身份"和"资本"交换贵族的"中"与"忠",结合内在动机的激励式动员,达成了表彰"国家意志"的准集权式强制型治理形态;而"君不与"后的乡射礼则是立足政策规范,以"兴贤能"的号召、塑造"社会背景"以及引导自我操控等动员形式为举措,辅之以"禄仕"和"射义"作为民众"道德"与"君子"的回馈而实现的体现"地方行动"的分权式动员型治理风格。从"国家意志"到"地方行动",先秦射礼践行了一种准集权式的强制型与分权式的动员型治理共生共存的社会治理模式。 相似文献
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中国体育有大约四千年的历史,早在周朝,就设立了教养贵族子弟的必修科目——六艺(礼、乐、射、御、书、数)。其中的射,可以说是最早的一种体育实践。另外,从老子的话“驰骋田猎令人心发狂”也可以看出,在 相似文献
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洪美玲 《体育科技文献通报》2011,19(12):24+45-24,45
本文运用文献资料法、录像观察法和数理统计法,对影响中国女子冰壶队投壶成功率进行分析,结果表明:技战术水平高低是关键因素;心理素质是另一主要因素;魔鬼赛程是影响投壶成功率的另一障碍因素。 相似文献
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我国学校武术发展源流探源 总被引:4,自引:0,他引:4
吕光明 《武汉体育学院学报》1993,(3)
1 古代学校武术客观的说,我国学校武术产生于夏商时代。夏代的“序”、“庠”、“明堂”、“辟雍”、“右学”、“(?)宗”、“西学”、“西雍”等大都是官学机构。当时的奴隶制国家大事,主要是“祀”和“戎”。因此学校里文武兼习,但却偏重于传授祭祀和仟作战的知识技能,射和干戈之类的乐舞便在学校立足并逐渐发展。周代的学校俗称“辟雍”、“学宫”。另有“国学”和“乡学”之分。国学,又分为“小学”和“大学”。小学,以“礼、乐、射、御、书、数”为基本教学内容,称为“六艺”。大学,则春、秋教“礼”、“乐”,冬、夏教“诗书”,春、夏兼教“干戈”,秋、冬兼教“羽论”;此外也要习“射”、“御”。周天 相似文献
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