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浅析形意拳的"劲力" 总被引:1,自引:0,他引:1
形意拳是流传在我国民间历史悠久的拳种,也是我国民族遗产的瑰宝之一.它以其独特的风格特点及运动形式,深受广大练拳者的喜爱,文章就形意拳在练习时如何提高劲力提出了新的见解. 相似文献
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在形意拳老谱中首先提出“形意拳术有三层道理,有三步工夫,有三种练法”的是形意拳大家孙禄堂先生。在孙先生的著作《拳意述真》中,他是借用“郭云深先生云”而提出这一观点的,并给以定义解释,其实这是代表了他本人的观点,是他多年对形意拳技术的研练、资料的搜集、理论的学习,融合道家修炼理论而提出的,对形意拳的理论体系是一种提高和升华。 相似文献
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三体势是形意拳的主要桩法,也是形意拳中各种套路的起势、收势,该拳种的各种技法都是以三体势的各种要求为基础,所以,该桩法既为入门必修,又是高层功夫所需。三体势体现了形意拳的太极、两仪、三节、四梢、五行、六合、七星、八字(及八要)、九数等要领,因此,练三体势也即是练习形意拳的精华。“三体重生则万物生”,三体势又可变化为各种拳式,为各行(形)拳之母。如果说五行拳、十二形拳是形意拳之母拳,那么三体势则是“母拳”之“母”, 相似文献
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传说尚云祥年轻时在北京城某个大庙里打拳练功,把庙里震裂出一道砖沟。晚年的尚云祥也曾说过:"老天爷若再给我十年阳寿,我还打十年刚劲"。尚云祥善打明劲,以刚猛著称。同样是李存义的嫡传弟子,练得是同样的拳,张鸿庆的练法与尚云祥 相似文献
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形意拳名家郭云深(1820年~1900年),河北省深县东安庄人,又名峪生、润身。“展”臂收徒申万林俗话讲“不打不成交”,郭云深与弟子申万林的相识,就是一个“不打不成交”的故事。郭云深、刘奇兰与八卦掌大师董海川结拜为兄弟后,郭云深任清宗室载淳等人的武师。二人闲暇时常去肃王府,与董海川小叙。 相似文献
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囿于门规等诸多因素的限制,历代形意拳师对功法保守而秘不外传,所以很多练功方法不为人所知。又由于人们在公园、广场、舞台、赛场等公开场合看到的形意拳大都是中架、中速、刚劲,所以很多人都认为形意拳只有打成这样才算正宗,其它打法都是错误的。其实,形意拳的很多功法是因人而异,因功而变的。 相似文献
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我所学的是河北武术名家耿继善先生传下来的耿式形意拳,我的老师冯子中先生是耿德福先生(耿继善先生之孙)的弟子,现就本人所了解的耿式形意拳传统练功方法和特点作一个介绍,以供广大武术爱好者参考。 相似文献
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心意拳的全部动作,要求手、眼、身、法、步紧密配合,周身协调,手法刚中寓柔,眼神集中不散,心与眼和多一明,身法完正不懈,步法快速稳定,动静相间,节奏分明,形神如一。根据以上要求,决定了它的锻炼步骤,以便逐步提高。锻炼心意拳分三个阶段,每个阶段的特点略有区别,明劲、暗劲、化劲三步功夫,是逐步提高的标准。 相似文献
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郭云深祖师是中国近代武术史上一位极重要的人物,在拳学修为上有极深的造诣,实战功夫惊人.在旧时代的武林中有“半步崩拳打遍天下”的美称,人皆尊之为拳学“巨擘”!遗憾的是,近些年在武术界除大成(意拳)一系外,几乎没听说有郭祖的传人以及后代弟子公开传艺,难道一代宗师的武学成就就失传了吗?我1999年开始接触到本地的传统武术,跟随齐齐哈尔的杨辉先生学习形意拳。 相似文献
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形意拳自清末“神拳”李能然(李洛能)在晋冀两地广传后,便分为山西、河北两大派系。山西派以车毅斋、宋世荣、宋世德为代表,河北派以郭云深、刘奇兰、白西园为代表。在山西派形意拳中,宋世荣、宋世德所创传的宋氏形意拳,以其内功精深、发劲独特、盘根冲空的独特魅力而雄秀拳界,享誉武林。 相似文献
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光阴似箭,转眼间,我跟随恩师李春苓先生习武已有七年多了。其间,虽然经历许多艰难和曲折,但我坚持了下来。我想,以后也会坚持下去。 几年来,先生把毕生所学对我倾囊相授,使我进步 相似文献
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以五行拳运动之法来完成“炼精化气,炼气化神,炼神还虚”,是在明、暗、化三劲的练法上完成的。初练拳时,用力以刚猛之劲为主,拳势要舒展,不可拘谨,为的是使劲力发于体外而抻筋拔骨,劲力调和顺畅,开出体劲,渐渐达到体动随心动,炼精化气,以退后天返先天,这是练明刚之劲。练功久而久之,内三合程度逐渐提高,行拳作势舒畅自如而无喘意,自身也就松了。经过这样的一段时间练习,力量外放,用尽了,拳不打乏力,练拳者自己都乏了,身体自然能松软,促使体的柔化。基础打好了,又使精足气壮,骨质坚韧.洎军六合严整.内劲自生。 相似文献
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十七、左钻掌式(左钻林掌)左脚沿阴阳鱼上步呈阴踏桩的同时,左手翻掌从内向外按压划弧,使掌心向下,置于胸前。右掌翻掌从下向上向前穿出,使掌心向上,高与喉齐,目视右掌(图36)。 相似文献