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《华夏少年(简快作文 )》2017,(1)
高效课堂,是课堂教学的最高境界。那么,教师怎样在有限的教学时间内达到高效课堂之境界呢?追求高效课堂,必须增强语文课堂教学目标的决定性、导向性、调控性和评价性。 相似文献
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语文作为母语教育,课堂教学活动的应然状态是自然本真的生命成长过程。契合学生言语生命发展的语文课堂,必然要体现合理的方向性和真与善的审美性,要充分尊重学生的天性。这样的课堂离不开教师科学深邃的教学理解,离不开学生主体意识的凸显,离不开高品质教学文本的选择。如此,学生、教师、文本之间的有效对话才能真正实现,母语教育才能真正立足于学生的生命成长。 相似文献
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张慧腾 《中国小学语文教学论坛》2016,(3):46-47
小说是虚构的艺术,在教学中要引导学生超越日常生活经验,通过对小说中看似违背“生活的真实”的情节设置的分析和还原,关注作家独运匠心去营造的“艺术的真实”,从而发现小说虚构内容背后的真实创作意图,即作家对更深广、更深刻和更普遍的“生活的真实”的认识与反映.本文以教材中具有代表意义和突出个性的古今中外若干篇小说为例,试作探讨. 相似文献
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张英娜 《中小学信息技术教育》2005,(8):52
中学语文课今中有许多文质兼美、感人至深的名篇,但由于种种原因,学生很难存短时间节真正休会作者所要表达的情感,而这往往又是教学的重点和难点,不在此有所突破,学生就无法获得真实的体验。语文课追求的是一种真实的教学境界,因为至真所以至美。 相似文献
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阅读是思维的过程,有效的阅读教学必定具有思维的挑战,但长期以来,语文教学不够重视思维含量,不够重视培养学生思维能力,"授"替代了"学","问答"替代了"思考","朗读"替代了"涵泳"。 相似文献
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关于教育本质的涵义,在中外教育史上,许多人作过表述。《荀子·修身》中说:“以善先人者谓之教。”后来《说文解字》中说:“教,上所施,下所效也。”捷克著名教育家夸美纽斯(1592—1670)说:“教育在发展健全的个人。”这些说法,尽管有他们各自的哲学观、社会观、伦理观,反映着不同时代、不同阶级的要求,但他们的表述都集中在一个基本的共同点上,那就是都把教育看作是培养人的活动,看作是感化启发,引导人的活动。说到底,教育首先应该关注人,关注生命本身。 相似文献
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新课程下语文教学的目的是培养学生的听、说、读、写能力。因此,语文课堂教学一定要立足学生,以学生发展为本,把课堂还给学生;要着眼文本,融入文本;要重视背诵积累,追求真实有效。 相似文献
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新课程标准指出:品德课程的核心是让学生学会做人。在小学品德教学中,通过借图说话、示范引领、化说为写、课后延伸,让学生在品德课上敢于流露真情实感,抒发真情实意,让品德教育真正落到实处。 相似文献
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王定 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2003,3(2):35-36
要正确把握“本质真实论”的理论内涵,应着重搞清三个问题:第一,“本质真实论”的哲学基础是马克思主义的认识论;第二,“本质真实论”的真实内涵是事实真实与本质真实相统一;第三,用“本质真实论”衡量具体的新闻作品应以事实真实为前提,同时要从同一视角看问题。 相似文献
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庄旭美 《语文学刊:高等教育版》2013,(3):165-166,173
研读《普通高中语文课程标准(实验)》中关于必修课程中“阅读鉴赏”系列的课程目标,领悟其定位:阅读主体与阅读客体的和谐统一。借鉴于语言学习理论中重要概念“真实的交际”的提出。在本文提出“真实的阅读”概念。反思日常课堂阅读教学之“虚假”,重温孟子“以意逆志”说,发掘此说与课程标准的有机关联,由此倡导“以意逆志”说,在新课标背景下实践“真实的”高中语文阅读教学。 相似文献
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庄旭美 《语文学刊:高等教育版》2013,(5):165-166,173
研读《普通高中语文课程标准(实验)》中关于必修课程中阅读鉴赏系列的课程目标,领悟其定位:阅读主体与阅读客体的和谐统一。借鉴于语言学习理论中重要概念真实的交际的提出,在本文提出真实的阅读概念。反思日常课堂阅读教学之虚假,重温孟子以意逆志说,发掘此说与课程标准的有机关联,由此倡导以意逆志说,在新课标背景下实践真实的高中语文阅读教学。 相似文献