请你思考？

戳穿谎言 某国的国王膝下无子，只有一个侄儿。国王的侄儿为了能当上国王，在某夜用诡计害死了国王。第二天，他对众大臣说：“我叔叔一向胆小，这是大家都知道的。昨天夜里，     

德国的“养老储存”

到德国一趟,有件事给我留下了深刻的印象. 到了德国,我住在侄儿家中.侄儿颇为热情,衣食住行都照顾得妥妥当当,还带着我逛了不少地方.周末,我本来打算去附近一个乡镇上走走,侄儿却面露难色地告诉我,周末他得去老年公寓当义工.     

赠人玫瑰手留余香

一天,我带正上小学一年级的侄儿(7岁)去超市购买文具用品. 哪知,侄儿趁人不注意,倏地一下拉开衣襟,将一只文具盒及卷笔刀纳入怀中,然后拉上拉链.手脚之快,连在其身旁的我也未曾察觉.     

八哥

算起来,侄儿已养了三只鸟,不过这三只鸟都是伤残的八哥。那天,空气异常燥热,阳光火辣辣地炙烤着地面。我正躲在屋里看书,九岁的侄儿从后园气喘吁吁地跑来,手里捧着一只受了伤的鸟。它是一只八哥,可能中了汽枪,一条腿鲜血淋淋的,已将侄儿的小手染红了。侄儿焦急地嚷着,叫我给他找纱布和白药。     

沟通的白板

我正在搞清洁。母亲带着侄儿来玩。“姑妈,怎么这白板上画着这么多弯曲的鸡肠啊?”7岁的侄儿问我。我说:“那是你表哥写的英语,他告诉姑妈,他出去打羽毛球,叫我不用担心。”“我想在白板上画画,好吗?”侄儿又问我。我说:“好啊,姑姑最喜欢看你画画了。”侄儿就在白板上专心地画     

国王财政自理原则与英国基本赋税理论——都铎王朝末期突破国王财政自理原则的实证考察

国王财政自理原则是英国基本赋税理论的重要内容.尤其在中世纪晚期和近代早期,它是议会约束国王征税的重要依据.一些学者依据都铎王朝中后期税收方面出现的某些变化,提出此时国王已经突破国王财政自理原则限制的观点.本文则借助大量事实和数据,在定量地分析了这个时期议会税收入和战争支出的基础上,证明都铎国王仍然遵守着国王财政自理原则.     

从《拉摩的侄儿》看狄德罗对启蒙伦理的认识

在《拉摩的侄儿》这部小说中,狄德罗通过对拉摩的侄儿这一形象的塑造,体现了他对启蒙伦理的反思。狄德罗虽然反对“拉摩的侄儿”的处世原则,但又无法有力地反驳他,反映了启蒙运动的局限以及狄德罗能够意识这种局限但又无法克服的内心矛盾。     

道德与历史的二律背反——再读《拉摩的侄儿》并以之为例

<拉摩的侄儿>从道德、历史、历史与道德的相互关系三个层面表现了历史与道德的二律背反.通过这种二律背反,小说深刻地表现了恩格斯所赞赏的意识与世界之间的相互作用,表现了它们的产生与消失,前进的与后退的变化.<拉摩的侄儿>之所以被誉为"辩证法的杰作",主要就在于它表现了道德与历史的这种深刻、复杂、相互作用的二律背反现象.     

想发言的孩子都站起来

“你今天发言了吗？”我问侄儿。老师说我的侄儿在课堂很内向,很少发言,我不免关心起这事儿来。     

无用的工作

从前,有一个国王,急需找一个忠诚勤快的贴身仆从.经过一番细致的挑选,国王最终锁定了两个中意的候选者.这天,国王将两个候选者带到考评地点,为他们详细布置了任务:用附近的一个大雨缸里的水,灌满一个空竹篮.国王告诉他们,他将在晚上检查他们的工作.最终令他满意的候选者,将荣幸地成为国王的贴身侍从.     

聪明的使臣

从前,一个国王有着一项很特别的习俗,任何人在国王的宴席上都不可翻动菜肴,而只能吃上面的那部分.不然就是侮辱国王,是要被杀头的.     

侄儿的毕业赠言簿

一天,偶然在侄儿桌上发现一本精致的毕业赠言簿。出于好奇心的驱使,想看看即将初中毕业的侄儿得到的是何种赠言。也许,会从这些赠言里了解侄儿和他的同学的心态、理想及人生见解。随着手指的翻动,我的心渐渐沉重起来……“笑看人生的繁华,何不游戏人间走一回。”“祝你做一个风     

贪婪的国王

1.国王摸了下床,床变成了金子。2.国王摸所有的东西,它们都变成了金子。他非常高兴。3.国王饿了。4.他拿起了汉堡,汉堡变成了金子。5.他拿起牛奶,牛奶也变成了金子。     

狼心

清晨,寒风穿过悠长的山谷,裹挟着硕大的雪片,砸向路边的松柏和老屋上的瓦片.风声雪声里,陶大夫还是清晰地听出了有人敲门.他迅速披上棉衣,打开屋门. 原来是远道而来的侄儿. 侄儿在省城里担任局长,已是一位有头有脸的人物.过年前回老家准备接父母去城里生活的他,临行前特地带着礼物,开着车在山路上颠簸了近两天,专程探访避世隐居多年、专在深山里行医的远房叔叔——那份孝心,着实令人纳罕.     

搜索好书

唐老鸭终于为侄儿弄到了梦寐以求的小马驹。他和两个聪明的侄儿能驯服这匹年幼无知、一心思念妈妈的小马吗?唐老鸭的故事令人捧腹不已。     

向课文中的人物学表达

学习语文,主要是学习语言表达.课文中许多人物的语言都充满了智慧,是我们学习表达的范例. 课文:《九色鹿》 人物:九色鹿 语言:"陛下,您知道吗?正是这个人,在快要淹死时,我救了他.他发誓永不暴露我的住地,谁知他竟然见利忘义!您与这种灵魂肮脏的小人一起来残害无辜,难道不怕天下人笑话吗?" 智慧:此时的九色鹿非常愤怒,如果这样说行不行:"你这个昏君,竟然和这个见利忘义的小人一起来残害无辜,难道不怕天下人笑话吗?"不行.这样说,会激怒国王,国王说不定就把九色鹿杀了.再说,国王当时并不知道事情的来龙去脉,一开口就骂国王是"昏君",这是冤枉国王.再看原句,九色鹿一张口就称"陛下""您",表示了对国王的尊敬.国王听了很舒服,就愿意听九色鹿说下去.九色鹿先用设问引起国王的注意,让国王听清了调达的卑鄙.接着,九色鹿并没有因为气愤而忘了揭露调达的卑鄙.     

“恐龙肉”

五月底的一个早晨,侄儿早早就起来了。今天侄儿要参加中考体育测试——测试成绩在总成绩里占了整整20分,不能不让人觉得紧张。侄儿别的都不怕,就是担心其中身高体重比是否达标这一项(占了整整1分)。侄儿的体重显然超标了不少,虽然从一个月前就开始紧急减肥,但是一个月的少吃少睡似乎依然没有能达标的希望。“到时你就穿小背心和运动短裤,多少可以减点儿分量。”嫂子出主意。她现在已经是“两两计较”了。前一天,她已经带着侄儿把一头浓密的头发剃成了最短的“板寸”。现在只恨男生没法穿“比基尼”了。“早饭暂时别吃了,忍一忍。去厕所把能…     

从三山国王信仰看两岸文教交流

三山国王是粤东地区的地方保护神,特别为粤东客家人所信奉.在明清时期,伴随着粤东客家移民台湾,三山国王信仰也飘洋过海到台湾.三山国王信仰曾被视为台湾客家人所特有的信仰,是台湾族群辨别的标准之一.目前两岸交流是文化先行,三山国王信仰可借其在两岸客家人的特殊地位,推动两岸客家及与其他族群的文教交流.     

愧对童真

学生时代,我有打鸟的汽枪一支,钓鱼杆两根。刚买回汽枪时,侄儿还小,刚五岁半,他眨巴着闪亮的大眼睛问我:“叔叔,枪打什么鸟?”我边装铅弹随口答:“什么鸟都打”,谁知侄儿大声嚷:“叔叔,幼儿园老师说,益鸟是好的,不能打!”我心头一惊。马上改口说:“老师说得对,益鸟保护庄稼树木,还会唱歌,怎么能打呢?”侄儿笑了。但大人往往口是心非,枪扛出去了,管它益鸟害鸟,统统格杀勿论。鸟打回来,侄儿放学后跑来检查,我变着法子说这些鸟     

让习作散发真情魅力

新课标提倡学生“写真实的作文,表达真情实感”,可学生的作文要么有真实却干巴巴没有一点血肉,要么是假话、空话连篇.在作文中,如何让习作体现“真”,散发真情的魅力?这里我们先看看一个小故事: 从前有一个左眼瞎、右腿瘸的国王.一天,国王请画家给他画一张像. 第一个画家画了眼瞎腿瘸的国王端坐在宝座上,那国王画得可真是与真人一模一样.国王一看画像大怒:“这是我吗?把画家推出去斩了.”