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班级:高二(7)班。
事件:单元检测结束后,我将答案张贴出来,要求学生将试卷自己批阅后再交上来。在张贴答案时,我忙中出乱把两道选择题的答案抄错了。学生将批阅后的试卷交上来后,我有意识地检查了那两道题,只有3位学生纠错后在旁边打了问号。为了维护教师的“权威”,我上课时这样说:“我在张贴答案时有意设置了两个错误答案,看谁能找出来?”课堂上顿时像炸了锅似的,学生为了在集体中显示自己的能力,以取得老师和同学们的尊重和注意,全身心地投入到排查中,他们对自己发现的问题据理力争,毫不示弱。 相似文献
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木斤言 《课堂内外(高中版)》2007,(7):85
1945年8月28日,日本宣布投降后的第13天,23岁的杨振宁办好了留学美国的手续。那天,在西南联大教书的父亲送他到昆明西北角乘黄包车。一路上父子并无太多话,到站后,杨振宁急匆匆地上了机场的公共汽车,然而,1小时后,车还没发动,杨振宁从车窗中瞥见了依然站在车下的父亲。 相似文献
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通过对柳宗元被贬后的复杂心态及行为反应的分析,认为被贬谪后的柳宗元对待挫折是采取了积极进取的建设性反应。他根据实际情况调整了行为方式,致力于总结历史经验和文学创作,绕过难于在官场上有所作为的障碍,继续为国家的统一和社会的进步而呼唤呐喊,最终实现了“取贵于后”的人生价值。因而,他不是一受挫折即一蹶不振的懦夫,而是在失败后依然坚持斗争的成功者。 相似文献
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早晨来园后,佳佳小朋友手举着装过点心的塑料袋跑来跑去,班里的调皮鬼妙妙看见了,也急忙从柜子里拿出一个塑料袋套在头上当帽子,滔滔看见了,抢过佳佳的塑料袋抚平后当手帕在折……他们的举动马上引来了众多模仿者,不起眼的塑料袋瞬间成了孩子们手里的宝贝。捕捉到这个兴趣点后,我们顺应孩子的当前需要,自然生成了这个活动。 相似文献
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李秋香 《周口师范学院学报》2001,18(6):70-73
在意大利近代的复兴过程中,民族主义充当一面旗帜,发挥意识形态功能,促进了这一伟大进程的完成。然而,统一后的意大利开始了初步扩张,于是,民族主义蜕化成了民族利己主义。第一次世界大战爆发后,在反动的民族沙文主义即国家主义驱使下,意大利最终离开了三国同盟集团而加入了协约国方面。一战结束后至二战前的意大利为了报复巴黎和会上的外交失败及实现领土进一步扩张的野心,肆意发动侵略战争。在特定的社会条件下,墨索里尼逐步掌握了政权,法西斯主义最后形成。 相似文献
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江苏省溧阳市后六中学地处城郊,校舍陈旧,师资薄弱,生源受限。但在胡建军校长的带领下,后六中学仅用了两年时问,就取得了立竿见影的办学成果:初中三个年级的主副科考试成绩,在当地37所中学中均名列前茅。后六中学办学奇迹背后的三个不等式,值得我们深思和学习。 相似文献
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我叫鲁滨逊·克罗索,1632年出生在英国一个中产阶级家庭。我的大哥很早就死在战场上,二哥下落不明,我是家里的小儿子,年迈的父亲希望我能当一名律师,过平静而富裕的生活。但我对这一切毫无兴趣,一心只想出海冒险。一年后,我不顾父母的劝阻登上了一艘开往伦敦的船。我在海上频频遇险,可是每次侥幸脱险后,我就把那些有益的忠告抛到了脑后。在一次远航的途中,我们的船队遭到海盗的袭击,最后,我们成了海盗船长的奴隶。在忍受了2年的痛苦后,我找到机会逃出来,被一位好心的船长搭救,并随着船队来到巴西。在这里,我通过经营种… 相似文献
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我是70后,也曾跟网上多数网民一样,认为80后是颓废的一代。他们啃老、提前消费;张扬自我,缺少坚忍勤勉;拜金逐利,少了份自重自立。这种思维定势,在2010年8月的一个下午,在读完《湖南教育》通讯稿《活着的眼睛》后,被80后的蒋小波的故事彻底改变。 相似文献
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黄佳敏 《语数外学习(初中版)》2010,(5):14-14
“70后”这个称呼鲜有耳闻,“80后”正备受关注。而“90后”也在不知不觉中进入了人们的视野。请注意,被称为“90后”的我们来了! 相似文献
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林金水 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,(3):7-14
本文将基督教在台湾传播的历史划分为四个时期,并对各个时期的发展态势作了扼要的论述。其中,荷据时期基督教在台湾的传播是中国基督教史上的第一页,开创了在华办学传教的先河。鸦片战争后英国和加拿大传教士以手术刀开创了基督教在台湾传播的新纪元,是基督教在台湾基本绝迹200年后的复兴。这一时期基督教“三自运动”开始展开,教案时有发生。日据时期,基督教在台传播转入低潮。在以上三个时期,可以发现,传教士传教手段虽时有变化,但均以武力为后质。现实利益是华人入教的基本考虑,反对外来侵略仍是教案发生的主要原因。1945年台湾回归祖国后,台湾基督教获得较大的发展空间,但却卷入了错综复杂的政教纷争。 相似文献
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