华北、华东七院校教育理论研讨会在北京召开

“华北、华东七院校教育理论研讨会”第七次学术讨论会于1989年10月20日至24日在北京召开。本次讨论会由北京师范学院主持,曲阜师范大学、山东师范大学、天津师范大学、河北师范大学、河北大学、内蒙古师范大学等协作单位均派代表参加。北京师范大学、北京     

关于中国小说创作理论的对话

编者按:理论研究应该期待与实践对话,由此而延伸出来的实践意义远远超过了理论本身.在小说泛滥的当下,人们思考消费时代小说生产的前景和出路问题,更对小说创作理论研究怀有一种强烈的期待,希望小说创作理论和创作实践之间开展真正有效的对话.有鉴于此,本期刊发涂昊博士和任东华博士后之间关于中国小说创作理论的对话,以期学界能进一步加强中国小说创作理论的研究,促进中国小说创作的发展.     

曹文轩小说理论读解

在当前中国小说理论专著中,曹文轩的小说理论以它特有的优美文笔和中国味研讨了小说创作规律,并对现代小说中的缺陷作了精妙分析,显示了作家型学者诗学理论的迷人光彩。     

曹文轩小说理论读解

在当前中国小说理论专中，曹轩的小说理论以它特有的优美笔和中国味研讨了小说创作规律，并对现代小说中的缺陷作了精妙分析，显示了作家型学诗学理论的迷人光彩。     

中国近代小说理论简论

中国近代小说理论,与近代小说创作一样,是中国近代文学革新运动中发展迅猛、成绩显著的一个重要方面.它带着鲜明的时代气息,带着西风欧雨的信息,突破了中国小说理论长期停滞在序、跋、评点的形式局限,使小说学逐渐为社会所重视,形成具有中国近代时代特色的小说理论休系,对当时的小说创作起着明显的指导作用,对五四以后小说的繁荣发展也产生积极的影响.     

20世纪英美小说理论在同时期中国的译介研究

考察20世纪英美主要小说理论论著在同时期中国的译介概貌、译介背景及译作对中国小说理论与创作的影响。20世纪中国对英美小说理论的译介主要集中在20、30年代和80、90年代这两个时期,是特定历史时期和文化语境下译者个人或国家有关机构引进和学习异域小说理论的重要举措。研究认为,翻译目的和特定历史时期的意识形态会影响小说理论翻译选题,20世纪英美小说理论的译介对中国现代小说理论建设和小说创作都具有重大的影响。     

略论先秦两汉时期的小说理论

在我国古代文论的研究中,古代小说理论的研究是一个薄弱的环节。近几年这种情况有所变化,出版了几种比较完整的资料书,也发表了一些较有份量的论文,在武汉还召开了首次中国古代小说理论讨论会,这些情况表明,理论工作者、文学研究工作者越来越重视古代小说理论的研究,是个良好的开端。由于学术界对占代小说理论的研究不够     

王国维小说创作理论述评

王国维的小说研究视野相当开阔，虽然他涉及小说的许多论述都并非专为小说而发，但其理论出发点或理论亮点常常落在小说上，所以他的小说理论是可以明确的，并略成系统。由《王国维遗书》中整理出他关于小说创作方面的理论，大致包括论述小说创作动机的“苦痛-解脱”说、论述小说创作态度的“忠实”说、论述小说创作储备的“阅世”说、论述小说创作任务的“描写人格”说等。     

谢肇浙的小说理论和小说创作

谢肇淛的小说理论主要存在于《五杂组》和为几部小说所写的序跋里,其中不乏精辟之论。最重要的当数关于小说创作的艺术虚构问题和有关《金瓶梅》一书的资料与评估。至于其小说创作,目前已知的仅有文言短篇集《麈馀》四卷,它在某种程度上是作者理论主张的实践。     

谢肇淛的小说理论和小说创作

谢肇淛的小说理论主要存在于<五杂组>和为几部小说所写的序跋里,其中不乏精辟之论.最重要的当数关于小说创作的艺术虚构问题和有关<金瓶梅>一书的资料与评估.至于其小说创作,目前已知的仅有文言短篇集<麈馀>四卷,它在某种程度上是作者理论主张的实践.     

略谈晚清小说理论

晚清时期(1900—1911),以梁启超为首的资产阶级改良派由倡导小说创作入手,掀起了一场探讨小说理论的热潮。短短的十年内。他们在各种报刊、杂志上发表了一大批小说专论和小说杂评,把小说理论的研究推到了一个崭新的阶段。这一对期的小说理论,再也不象过去那样仅仅是散见于序跋题辞,也不仅仅是简单的评点批注。而是对小说的产生与发展,对小说创作的规律与原则进行认真的研究,使之上升到理论的高度。     

熊尚志中篇小说讨论会在太湖县召开

<正> 由省文联理论研究室、《清明》编辑部、安庆地区文联主办的“熊尚志中篇小说讨论会”于3月27日至4月1日在太湖县召开。近年来,熊尚志以太湖山区的人民生活为题材,创作了《斑竹园》《孝竹女》《雾霭里的明珠》《古老的东方有一条龙》等九个中篇。这次讨论会就熊尚志小说的创作特色和不足之处展开了充分的讨论。出席这次讨论会的有省内评论工作者、专业和业余作家、文学编辑等,共30余人。     

谢肇涮的小说理论和小说创作

谢肇涮的小说理论主要存在于《五杂组》和为几部小说所写的序跋里，其中不乏精辟之论。最重要的当数关于小说创作的艺术虚构问题和有关《金瓶梅》一书的资料与评估。至于其小说创作，目前已知的仅有文言短篇集《麈馀》四卷，它在某种程度上是作者理论主张的实践。     

“多媒体艺术理论”课题学术交流活动在天津举办

2008年10月18-19日,天津师范大学教育学院举办了"多媒体艺术理论"学术讲座与交流活动。中央电化教育馆王晓芜副馆长、天津师范大学副校长兼教育学院院长汪耀进教     

硕果补缺填空 奇葩雅俗共赏──《中国古代小说理论发展史》评介

虎年岁尾，喜获由村市教育出版社出版发行的宋子俊先生的学术专著《中国古代小说理论发展史》一书。笔者素来对文学理论与小说有兴趣，遂迫不及待地面灯开卷，边读边思，深感这是一部补缺观空的学术力作，又是一株雅俗共赏的学苑奇葩。结构谨严，论证有序，脉络分明，边叙过论是这部专著的鲜明特色之一．小说理论是小说创作实践的理论概括与理论表现。要总给和概括我国古代小说的理论成就，就不能不涉及我国古代小说创作的演变发展过程。因此，这部专著的写作以时代为序，形成了两条相补相映，线条明晰的论证线索。一条线索要言不繁地勾勒出…     

张恨水小说理论初探

<正> 张恨水一生创作了一百二十多部小说,不仅积累了丰富的创作经验,而且上升到理论高度,提出了许多精辟的创作主张。这些理论主张犹如没有珠串的线珠一样散落在其序言、后记、回忆录中。因此,系统地研究张恨水的小说理论,对全面认识“张恨水现象”以及指导当前的通俗小说创作均有其重要的价值。一、“小说就是小说”:小说史上的科学命题。如果说高尔基的“文学即人学”揭示了文学的“个性”,那么,张恨水的“小说就是小说”则揭示了小说的“个性”。张恨水不止一次地强调:“小说就是小说,并不是历史”,“与布告有别”,“与教科书也有别”。“吾作小说,令人读之而不否认其为小说。”     

精神分析理论在茨威格小说中的体现

弗洛伊德的精神分析理论在茨威格的小说中有着重要的体现,精神分析理论中的冲突和矛盾理论都被茨威格广泛地运用在小说的创作中,这些理论的应用让茨威格的小说无论是情节或者结构上都集中表现出一种波澜与变化,使得故事的情节更加感人,增强了读者的兴趣。茨威格善于将心理及哲学的理论和思想应用在小说的创作中,为世界传记文学创作开辟了新的思路和方法。     

略论“实录”理论对古代小说创作和小说批评的影响

本文分析了史传理论中的“实录”理论主张对古代小说创作及小说批评的巨大影响.“实录”理论具有丰富的内涵,“发愤著书”说与“春秋笔法”“说作为”“实录”理论的主要内容,对明清小说创作与小说批评产生了积极的影响;“实录”理论并不完全排斥虚构与想象,这对小说创作和小说批评中的写实思潮及人物形象塑造理论有启发和借鉴意义;但“实录”理论中的“劝戒说”的影响则主要是消极的.研究“实录”理论及其对古代小说创作和批评的影响,有一定的现实意义.     

金圣叹小说理论及其影响

金圣叹选评的《水讲》溶融了他的许多小说理论,作者撷取了:小说与史传作品的关系;小说是“以文生事”的创作特点;小说的审美特征等三个方面来介绍金圣叹在批评小说《水浒》时所表达的理论观点。并分析了金圣叹这些理论产生的缘由及为何未能对后世小说创作产生影响的原因。     

金圣叹小说理论发微

金圣叹认为文体代变,小说生事;属于心闲弄笔,个人独创。因此小说创作最紧要的是人各其面,绝不雷同;各有出身,因缘生法;笔墨之能,出妙入神。以此构成其独特的小说创作理论。