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1.
欧阳康 《华中科技大学学报(社会科学版)》2010,24(1):1-3
“精神家园”是一个富有诗意的形象概念,但又与民众的日常生活与生命感受息息相关。我们所栖居的家园不仅是物质的,而且也是精神的。物质的家园是由砖块、水泥砌成的物质空间,并充实以各种各样的生活用品,其基本功能是庇护我们的身躯;而精神的家园是由文字或文化搭成的精神空间,并充实以民族独有的价值观念、思维方式、行为习惯等,其基本功能是安顿我们的心灵。物质家园必不可少,但精神家园更为重要。 相似文献
2.
鲁迅的个体精神在一定意义上超越了东西方对立。鲁迅超越了传统,也很好地继承了传统,鲁迅完整地承传了儒道精神,也实践了佛教的修智,鲁迅也很西化。鲁迅尊重各种文化精神的自身特质,把它们作为一种完整的生命形态接受、承传下来。由此,鲁迅的精神是独特的、多元的。 相似文献
3.
培养当代大学生的担当精神是如今高校思政教育中非常重要的内容,儒家义利观是培养大学生担当精神的重要方法,义利观与担当精神之间如古代义利观与家园精神的必然联系一样,是传统文化的精髓,是当代家园教育的文化继承。 相似文献
4.
"五四"女作家自我意识的复杂性主要表现在以下三个方面:自由恋爱的追求与传统妻子、母亲角色的回归,母亲们居住环境的破坏与母亲精神的师法,传统齐家治国平天下思想的承传与西方文化的认同。 相似文献
5.
高翔娟 《钦州师范高等专科学校学报》2010,(3):108-110
"五四"女作家自我意识的复杂性主要表现在以下三个方面:自由恋爱的追求与传统妻子、母亲角色的回归,母亲们居住环境的破坏与母亲精神的师法,传统齐家治国平天下思想的承传与西方文化的认同。 相似文献
6.
探讨传统与现代化的关系,强调在现代教育过程中,应当注重对传统文化精神的认识和发掘。提出了"强调政统精神与道统精神的整合"和"强调历史文化精神与现代社会实践精神的整合"的观点,指出重释传统文化应当抱有整合历史与现实的态度,以文化整合的新认识与方法来推进传统文化的承传,解决当今现实问题。 相似文献
7.
边的佳 《教学月刊(中学下旬版)》2010,(9):16-18
浣江春潮文学社成立于2005年金秋十月,2009年社刊《海螺山》创刊,至今已刊出3期。浣江春潮文学社是爱好文学的浣江学子精神的家园,生命的禅床;是浣江学子吞吐文字的美丽舞台,汲取精神食粮的心仪幽谷;也是“春潮”之手,用青春的激情书写人生,彰显活力,点燃希望的理想家园; 相似文献
8.
论邓小平理论与传统文化的深刻渊源 总被引:1,自引:0,他引:1
翁礼明 《中山大学学报论丛》1999,(6)
文章从三方面探讨了邓小平理论与传统文化的渊源关系 :解放思想、实事求是与中华民族生生不息的变革精神和经世致用的求是精神的一致性和承传性 ,以经济建设为中心 ,科学技术是第一生产力与中华民族求真务实、励精图治的民族性格息息相关 ,反对霸权主义维护世界和平与中华民族不畏强暴、威武不屈而又兼容宽厚世界大同的民族智慧一脉相承 相似文献
9.
家园与人性 总被引:2,自引:1,他引:1
高秉江 《华中科技大学学报(社会科学版)》2008,22(5)
家园是人性的外在延伸,人性包含着对自然的超越和回归,因此家园也包含了与自然的隔离和通达,家是一种覆盖与遮蔽,而园是家与自然之间半开放的过渡;家园是人性需要的外在物化,家园为我们提供身体和精神的双重庇护,而现代家园正在剥离家园的精神层面;家园一方面是对自然的超越,同时又呼唤着对自然的回归,“人诗意地栖居在大地上”正是仰望星空与立足于大地的有机结合。 相似文献
10.
郭沫若是五四时期最有成就的反封反帝的文学家之一,被誉为二十世纪两面伟大文化旗帜之一。郭沫若从传统中走向现代,因而与中国传统文化有着密切的联系。郭沫若反思和继承传统文化。不但深受古典传统学养的滋润,追求自然物象的天人合一。还承传了屈原的战斗精神,并利用文学样式宣扬屈原的战斗精神。 相似文献
11.
农村宅基地立法的若干热点问题研究 总被引:2,自引:0,他引:2
改革开放以来中国宅基法制建设取得了明显的绩效,但也存在不少问题。当前农村宅基地立法热点问题主要有:宅基地能否继承问题,宅基地转让问题,城市居民购买农村宅基地问题,农村宅基地使用权抵押问题,农村宅基地使用期限问题,农村宅基地使用权登记问题,宅基地使用权用补偿问题等。 相似文献
12.
农村宅基地管理制度探析 总被引:5,自引:0,他引:5
宅基地是农民的安身之本,农民住房是构建和谐社会、统筹城乡发展的重要环节。当前农村个人建房混乱无序,宅基地管理失控,宅基地使用权权能受到诸多限制,制度设计上存在重大缺陷。应明晰宅基地使用权权能,完善对宅基地的规划、分配、流转以及执法的管理。 相似文献
13.
论农村宅基地使用权制度 总被引:1,自引:0,他引:1
汪琴 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2007,(4):52-59
现行农村宅基地使用权制度适用过程中出现的困境极大地阻碍了宅基地自由流转,导致农村宅基地浪费严重,时代呼唤高效合理的农村宅基地使用权制度。针对现行农村宅基地制度的缺失,应建构以身份分配为主、按需分配为辅,有确定的存续期并在一定条件下可自由流转的有偿农村宅基地使用权制度。 相似文献
14.
王萌萌 《宁波职业技术学院学报》2014,(2):80-83
宁波在农村住房改革实践中,探索出以改革宅基地审批制度,建立宅基地置换住房的宅基地退出机制,统筹安排建设用地,建设多层、高层为主的农村住宅小区,建立全方位保障的住房供给体系,推进公共服务向住宅小区延伸等为主要内容的发展模式,促进了宅基地的节约集约利用,实现了农村住房保障的根本性转变,发挥出宅基地资本化的最大经济效益。 相似文献
15.
农村宅基地法制建设的基本现状与完善对策研究 总被引:2,自引:0,他引:2
改革开放以来中国宅基地法制建设取得了明显的绩效,但也存在不少问题。因此,在改革与完善中国农村宅基地法律制度过程中须采取以下对策:建立健全宅基地法律法规体系;加强和完善宅基地管理的执法体制和手段建设;加强法制宣传,提高宅基地管理人员及农民的自觉守法意识。 相似文献
16.
金融机构开展宅基地使用权抵押贷款业务意愿的影响因素分析——基于对河南省305名农村信贷员的调查 总被引:1,自引:0,他引:1
以对河南省郑州市305名基层农村信贷员调查的数据为依据,运用Probit模型,对金融机构开展宅基地使用权抵押贷款业务意愿及其影响因素进行了实证分析。结果表明:由于宅基地生存保障功能强、权利赎回难度大等原因使得金融机构筛选和监督农户变得更加困难,对开展宅基地使用权抵押贷款业务的意愿产生了负面影响,由此,提出了进一步明确宅基地产权,建立宅基地产权价值评估制度等建议。 相似文献
17.
张新锋 《安阳师范学院学报》2008,(6):29-31
宅基使用权是农村集体土地所有权派生的用益物权。一般只有农村集体经济组织成员才能享有宅基地使用权。但是,某些特殊非农村集体组织居民因继承、离乡、出国而享有宅基地使用权,有些人在客观上具有取得宅基地使用权的正当性,本文以不改变宅基地无偿取得和禁止出售给非组织成员的现行法律为前提.提出制定合适的行政法规和规章,完善司法解释,以保障宅基地使用权人的合法权利。 相似文献
18.
杜瑞珍 《南阳师范学院学报》2014,(10):8-13
"旧宅基地"的流转与退出是实现中小城市"城中村"改造的关键,而这种具有"福利性与社会保障功能"和"无偿、无限期使用集体土地"法律属性的农村宅基地,在城镇化过程中,只具有"霍布森选择"的单向退出途径,因此,必须在以"民众利益最大化"基础上寻求"旧宅基地"退出机制的创新,包括以收回补偿为动力引导,建立旧宅基地退出的激励和约束机制、建立配套"旧宅基地"流转退出的社会保障措施等,以降低迁移居民后顾之忧,实现"城中村"的功能再造。 相似文献
19.
生青杰 《湖南师范大学社会科学学报》2012,41(5):10-13
宅基地使用权制度改革迫在眉睫,我们在重新审视宅基地使用权制度内涵基础上,提出现行制度安排,突出了资源规制功能,兼顾了社会保障功能,淡化了财产功能,这与我国目前经济社会发展不相适应,不利于土地资源的合理配置.因此,改革宅基地使用权制度,应在改善公法对宅基地使用权的不当干预,改革宅基地实物保障为货币化社会保障的前提下,完善宅基地使用权的物权功能,积极稳妥探索宅基地流转问题. 相似文献
20.
论阎连科小说的家园意识 总被引:1,自引:0,他引:1
刘保亮 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2009,(5):92-96
家园是人类心灵深处永恒的依恋和风景。阎连科小说的家园意识热情高昂而又诗意氤氲。其自然家园充满着对现实社会的厌弃和对生命自由状态的崇尚,具有浓郁的“桃源”色彩。童年家园以纯真清澈的童心之境对迷途人生进行启悟棒喝,对蒙尘生命实行深度清洗。宗教家园虽然未能成为心灵栖居之地,但作家以“诗经”寻找精神家园的秘径,却敞开了无边无际的乌托邦想象。 相似文献