试析贾谊礼治思想的内在逻辑

贾谊是汉代最早系统论述儒家治国方针的人,对汉代政治思想的发展产生了重要影响。他继承并发展了先秦儒家思想,尤其是荀子的礼治思想,继而形成了自己的礼治思想体系。贾谊认为只有实行礼治,才能最终实现汉王朝的长治久安。以贾谊的《新书》为主要文献资料,分析其对礼与法、礼与仁之间关系的相关论述,旨在揭示其礼治思想的内在逻辑,形成更系统、完整的认识。     

从《尚书》“五誓”看上古时期统治阶级的治国思想

《尚书》意为＂上古之书＂,是一部最早记载夏、商、周时期统治者活动的历史文献,也是我国思想文化史发展的源头。它以记言为主,字里行间也透露出上古时期统治阶级的治国思想。该书中的＂五誓＂就是统治者宣扬治国思想的典型之作。从治国思想核心的天命观、任人唯亲和选贤举能的任命观、严厉惩处的军纪观和不得外戚干政的执政观四个方面,对《尚书》中体现的上古时期统治阶级的治国思想进行了论述。     

司马迁"通变"思想和郑樵"会通"思想新探

同于通变,司马迁唱之于前,郑樵和之于后.司马迁发千古之迹,究心识变,是得大机;郑樵追千载余韵,孤心苦诣,是得大用.二者是圆和方的意象的组合.司马迁的通变是当下采取的一种不即不离不一亦不异之超现实主义;郑樵的会通是传统理学否定向度上的一种新安排,是对大一统思想的新诠释.二者的通变思想都含有一些异端,实质上是一种主体自我分裂的审美性行为.     

中国传统文化中的德治与法治思想

依法治国和以德治国相结合的治国方略是中国共产党执政治国史上的创新,也是对中华民族优秀传统文化中德治与法治思想的继承.德治思想在传统文化中占重要地位,是历史上治国立法的指导思想.     

论屈原的内政改革思想

本文结合历史背景,论述了屈原的内政改革思想(1)"举贤授能"主张;(2)"修明法度",以法治国思想;(3)由楚统一天下的理想,由此论证其改革思想的进步意义.     

论司马迁在中国文化史上的地位

司马迁不仅是史学家,而且是一个伟大时代的中国文化代表人物。尽管史学与文化有很多相似的内容,但史学更多地偏重于对历史事实的叙述,文化却反映着一定时代的人对自己创造历史的总体认识。本文拟从司马迁对当时历史、社会的认识入手,从世界文化发展的角度,论述司马迁作为中华民族走向统一时代的文化代表人物的地位。     

儒家“德治”思想对毛泽东的影响

毛泽东思想丰富了马克思主义,也让中国传统文化焕发了青春与活力,体现了儒家文化的精髓,其＂为政以德＂的治国思想,在毛泽东思想中表述为＂全心全意为人民服务＂的思想。这是中国共产党的宗旨,在任何时候,中国共产党都要牢记这一思想,才能使中国人民过上富强、民主、自由、平等的生活。     

贾谊礼治思想溯源

礼从宗法制度中的行为规则逐渐扩展到国家政治生活领域,形成“以礼治国”的政治理念。贾谊受儒家影响最深,他的思想源流可以追溯到荀子,其礼治思想主要是对荀子隆礼重法思想的继承和发展。同时,贾谊也受到了汉初占统治地位的黄老思想的影响,但他思想的主线仍然是儒家思想,吸收黄老思想的目的是为了使儒家思想更具有时代的适应性。     

习近平治国理政的辩证思想新探

习近平治国理政的辩证思想极其丰富而深刻,通过探索和彰显其所蕴含丰富的马克思主义辩证法真理品性,从而更好地学习、领会和应用它,具有重大现实意义和理论意义。     

论民本思想与我国社会主义民主

民本思想是我国传统的治国思想,其赖以存在的封建社会基础已不复存在,然而,作为中国思想文化的积累与积淀,其对人们的政治思想和政治生活仍产生着深刻影响。民本思想与民主思想是有本质区别的,作为传统文化重要部分的民本思想中既包含有消极因素,又包含有合理的进步的民主性因素,这就要求在社会主义民主政治建设中一分为二地看待民本思想的二重属性,以便推进社会主义民主政治建设。     

老子的治国思想及其研究

老子是我国春秋时期伟大的思想家、哲学家、文学家与历史学家,是道家学派的创始人与主要代表人物,其所著的《老子》仅仅几千字,却蕴含着自成体系的治国理念,在中华文明中占据举足轻重的地位。老子从无为而治的视角关注国家的治理与发展,强调顺应事物的发展规律。本文以道法自然为切入点,通过仔细阅读与分析老子的作品,多方位、多角度、有逻辑、有深度的探究无为而治理念,进而更好的理解老子的治国思想。     

习近平治国理政思想的三个逻辑基础

习近平治国理政思想有着坚实的逻辑支撑。其理论逻辑是社会理想-奋斗目标-价值引领-战略任务-发展理念-基本原则;问题意识和人民情怀是习近平治国理政新理念新思想新战略形成的实践逻辑;其历史逻辑是对苏东剧变历史经验教训的回答和回应。     

高校思想政治理论课实践教学探究

思想政治理论课在现阶段高校思想政治教育中占有重要的地位,其中,实践教学又是思想政治理论课的重要组成部分,因为实践教学可以调动大学生主动接受理论课的自觉性,在实践教学中学生不仅能获得一些重要的理论知识还能丰富自己的社会经验,同时还能深化对社会的认识。但是新时期高校思想政治理论课却面临着一些问题和挑战。因此,我们要对其十分重视,搞好实践教学环节。     

中国传统文化对于现代领导管理学的启示探析

中国传统文化是一个巨大的思想系统,内容博大精深,包罗万象,其中包涵着丰富的管理思想和智慧,这些思想和智慧不仅表现在人生态度和处世之道上,而且也表现在社会管理即治国之道方面。     

廉政思想的政治伦理分析

“三个代表”重要思想是中国共产党建党理论的一次划时代的伟大创新。廉政思想也是三个代表思想的具体体现。中国共产党历来强调党员干部特别是领导干部要加强廉政思想建设,始终保持共产党员的先进性,以自身的良好形象影响和带领广大群众,为实现党的根本任务而奋斗。毛泽东曾指出:治国就是治吏。在新形势下研究廉政思想,也是政治伦理的一个重要环节,具有重大的理论指导和现实意义。     

论思想与社会互构

一定的社会总是特定的制度、思想和文化的统一体。社会在其自身发展过程中,总是将自己的理念做出总结和提升,并凝结为建筑于社会之上的思想体系;反过来,思想又通过自己的反思功能反作用于社会,进而改造着社会的面貌。在这个意义上,社会的思想和思想的社会成为一体之两面,思想与社会的互构成为可能。     

新时代辅导员开展大学生思想政治动员工作的思考

思想政治动员是新时代大学生思想政治教育中重要的工作内容之一,其工作方法由“理清楚”“讲清楚”“持续强化”三部分组成,它在快速凝聚共识、激发个体主观能动性方面具有针对性优势。高校辅导员是开展大学生思想政治动员工作的主力军,当前辅导员因职责认识不足、政治理论水平不高、群众工作能力缺失等原因,使得思想政治动员工作效果不佳,针对性不足。辅导员应强化工作职责认识、有效处理事务性工作、加强政治理论学习、多做调研,从而提升理论水平、积累经验教训,做好新时代大学生思想政治动员工作。     

《史记》地理学研究的一部佳作——吴宏岐、王元林等著《司马迁与中国地理》评介

吴宏岐、王元林教授等著的《司马迁与中国地理》一书,2006年9月由陕西人民教育出版社正式出版。全书共5章,22万多字,内容涉及司马迁的地理学思想及其历史地位、《史记》与中国自然地理、《史记》与中国人文地理、《史记》与中国区域地理和地图学、司马迁的地理学思想渊源五方面,比较系统深入地揭示了《史记》在地理学方面的研究意义和司马迁的地理学思想。     

对胡锦涛德治思想的探索

德治既是一种价值理念,也是一种治国方略。胡锦涛同志以辩证的思维和发展的眼光,对古今中外德治思想进行批判地继承与借鉴、吸收与创新,从价值理念、指导原则、主要内容、实践途径与方法等不同维度展开,逐渐形成内容丰富而又相互交融的德治思想体系。对其从整体上进行梳理与分析,具有重要的理论意义和实践意义。     

诸葛亮的廉政思想与实践

在中国吏治史上,诸葛亮堪称千古廉政的楷模。他不但有廉政思想,也有廉政实践;不但以廉政治国,也以廉政律己。诸葛亮的廉政思想与实践已成为中华民族宝贵的文化遗产．对当今的廉政建设具有重要的启示意义。