宗教教育：美国思想政治教育的重要形式

宗教教育,是美国思想政治教育的重要形式,在美国的家庭教育、学校教育、政治活动和社会生活中随处可见,并发挥着独特的作用.对美国宗教教育的研究,不仅有助于了解美国思想政治教育的现状,而且有助于拓展我们对国外思想政治教育研究的视角.     

大学生宗教信仰的教育与引导初探

信仰作为人类认识世界的一种重要方式,不仅是人生观的重要问题,而且是意识形态建设和发展的枢纽问题。大学生是社会成员的重要构成,是社会未来的中坚力量,他们的信仰与未来中国社会信仰结构的重组和变迁有很大关系。对信仰宗教的大学生．应积极寻找思想政治教育时镱．努力加以引导．     

正确理解和贯彻党的宗教政策坚持抵制宗教对教育的渗透

宗教既是存在于人们头脑之中的思想信仰，又是一种客观的社会存在。必须要弄清宗教信仰自由与宗教自由，宗教信仰自由问题与宗教自由，非法宗教活动以及民族分裂主义之间的本质区别，坚持正面教育的原则，坚持用科学的理论，正确的思想占领校园，教育引导师生，坚决抵制宗教对教育的渗透。     

小学仪式教育的异化与重构

仪式源于宗教,是人类历史上最古老的一种社会文化现象。正如法国著名社会学家涂尔干在其《宗教生活的基本形式》一文中提到的,仪式除了对仪式行为和意义具有泛指外,早期主要集中指示宗教范畴内的意义和行为。仪式作为一种社会文化现象,早已成为社会文化人类学家研究的焦点。但是,关于仪式教育,将仪式与教育深度融合来进行探讨并得到教育学领域的关注,起步较晚。笔者试将社会学的观点引入当前小学仪式教育,呼吁仪式教育的社会化价值复归。     

小学仪式教育的异化与重构

正仪式源于宗教,是人类历史上最古老的一种社会文化现象。正如法国著名社会学家涂尔干在其《宗教生活的基本形式》一文中提到的,仪式除了对仪式行为和意义具有泛指外,早期主要集中指示宗教范畴内的意义和行为。仪式作为一种社会文化现象,早已成为社会文化人类学家研究的焦点。但是,关于仪式教育,将仪式与教育深度融合来进行探讨并得到教育学领域的关注,起步较晚。笔者试将社会学的观点引入当前小学仪式教育,呼吁仪式教育的社会化价值复归。     

近代新式回民教育的特点述论

新式回民教育产生于清末民初,贯穿于20世纪上半叶,它既不同于清代以前的回民教育,也不同于解放后的现代回民教育,具有自己的特色：以科学文化知识为主要内容,吸收了先进的教育思想、教学理论和教学方法,课程设置上有少量的宗教知识课。新式回民教育是回族教育由宗教教育向普通国民教育过渡的一种教育形式。     

论美国宗教教育对中国思想政治教育的启示

宗教教育在美国思想政治教育中占有举足轻重的地位。美国宗教具有宗教教育日常生活化的特征。美国宗教在思想政治教育中具有重要功用:它是开启美国历史的钥匙、是美国国家政治的基本依托、是美德孵化器、是美国民族精神的源泉、学校教育是美国公民宗教的讲坛。美国宗教的渗透与传播、美国宗教关于其民族精神宣扬和传播的作用、美国宗教对于信仰的培养与形成的作用以及消极作用都对我国思想政治教育具有启示和警醒作用。     

宗教理解与教育

宗教理解与教育的重要性是由宗教在现实社会的影响与作用所决定的.宗教作为人类历史上一种悠久而普遍的社会现象,是人类特有的精神生活的组成部分.当前在世界50多亿人口中,信仰宗教的人约占75%.宗教反映了信教者的世界观、人生观和价值观,并指导着他们社会生活中的方方面面.此外,宗教既是一种上层建筑,又是一种有组织的社会实体,也是一种社会文化现象和文化载体.它直接影响到许多国家和民族的政治体制、政治生活以及文学艺术、伦理道德、哲学历史等诸多文化领域.尤其令人关注的是,在当今世界上,不少国家与地区的战争与冲突中,大都有宗教的矛盾交织在其中,而且这种现象大有上升的趋势.……     

大学生宗教信仰问题现状及教育对策研究

宗教信仰是一种特殊的社会意识形态。作为一种文化形态,它是最普遍、最常见、最大众化的形式。在我国改革开放与社会主义现代化建设关键时期,学校对大学生进行思想政治教育与引导,提出合理的教育对策,可以使其坚定理想信念,增强前进的信心。大学生作为国家的栋梁,社会的主人翁,对宗教有正确的认识,理性看待宗教信仰,利于他们树立正确的人生观、世界观和价值观,健康成长成才。     

沧州回族经堂教育概述

始于明末的沧州回族经堂教育,是带有回族特色的一种宗教教育体系,它的主要目的是培养宗教人才和普及宗教知识。沧州回族经堂教育作为回族民间教育的主流,它在伊斯兰文化的传承、回族人才的培养以及回族社会的进步与发展等方面发挥了巨大作用。     

德国特色价值教育——对一种隐性公民教育的探析及启示

德国价值教育的重点体现在道德主题意义上,并与社会的、政治的和宗教的教育联系在一起.它除了培养学生正确的价值观、世界观和道德规范外,判断能力、责任感和政治参与等都是其重要的组成部分,因此德国的价值教育又是一种公民教育.它注重实践性和实效性的学校教育、课程设置和教学模式对我国的道德教育和思想政治教育都具有一定的借鉴和启示.     

太平天国时期的妇女教育——兼论女子教育不能作为太平天国男女平等和妇女解放的依据

太平天国主张并重视妇女教育,在客观上对解放妇女起了一定的推动作用。但并非是太平天国男女平等思想的体现,更不是解放妇女的一种自觉的主观措施。从太平天国妇女教育的目的、内容和用途来看,它只是太平天国宗教思想的一种体现,反映出客家妇女教育的遗风,没有摆脱传统封建女子教育的范畴,本质上仍是封建传统伦理道德。     

西北边疆民族地区抵御宗教向学校渗透的相关思考

社会是个大课堂,学校是个小社会。社会中的许多现象都会在学校找到踪影。宗教是一种复杂的社会现象,它不仅是一种思想信仰,还是一种由宗教信徒、宗教组织、宗教规章和宗教活动构成的社会实体。按照马克思主义宗教观,党和国家制定了宗教信仰自由;依法管理宗教事务,     

加强大学生信仰教育 抵御境外宗教思想渗透——以辽宁五所高校大学生宗教信仰状况为例

大学生是宝贵的人才资源,是祖国的未来,是民族的希望。加强大学生思想政治教育工作是确保国家人才培养和社会主义建设的重要环节。当前随着我国改革开放不断深入,各类西方思潮以及境外宗教思想的渗入,我国社会思想领域呈现出多元化和复杂化的特征,越来越多的高校大学生开始接触宗教并开始信仰宗教。高校思想政治教育工作面临着新的工作内容和挑战,因此文章以辽宁地区高校大学生宗教信仰状况为切入,深入了解大学生信仰宗教的原因,并结合思想政治教育的普遍性、特殊性特点,制定相关的教育对策,从而引导大学生正确看待宗教问题,树立正确的宗教观。     

大学生信仰教育的思考——以当代大学生宗教信仰为视角

改革开放以后,过去信仰高度同质化的现象已经改变,各种非主流信仰相继涌现,尤其是青年宗教热现象的兴起,对大学生的思想造成了一定的影响。信仰是一个人为一个人的元气,一个社会为一个社会的元气,无论是个人还是社会都需要信仰来支撑。如何通过信仰教育使大学生树立科学的理想信念,正确认识宗教相关问题成为刻不容缓的问题。     

从“为了社会的教育”到“为了教育的社会”——福泽谕吉与池田大作教育思想对比探析

近代日本教育家福泽谕吉的教育思想在很大程度上促进了日本民族的独立和富强，也在一定程度上导致日本走向极端民族主义、富国强兵和对外侵略之路，他所鼓吹的是一种“为了社会的教育”；而日本当代教育家池田大作提倡的则是一种“为了教育的社会”，致力于一种建设世界和平、反对战争和对外侵略的教育，一种关爱生命、生命至上的教育。     

试论宗教信仰对信教大学生思想政治教育的影响及应对策略

宗教把握世界的方式可以成为大学生思想政治教育的触媒,但宗教性归因与信念固着现象又导致了信教大学生思想行为上的偏差。开展对信教大学生的思想政治教育,必须重视民族宗教问题的舆论引导,加强马克思主义宗教观教育,继承马克思主义的宗教批判思想,掌握民族与宗教的相关知识,借鉴宗教文化与宗教教育的内容方法,加强对信教大学生的思想政治教育和心理健康教育,促进信教大学生的全面发展与思想转变。     

从大学生宗教信仰问题角度看高校思想政治教育工作

宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,随着我国改革开放进程的不断深化,宗教信仰已经成为人们多元化信仰的选择之一。近年来,在我国的高校大学生里出现了宗教升温的现象,本文通过对我国大学生宗教信仰的现状介绍,从高校思想政治教育层面分析了我国大学生在宗教信仰方面存在的几类问题,并针对问题提出了相关建议。     

论熊希龄的慈善教育思想

所谓慈善教育思想,就是慈善观与教育观相结合的思想。熊希龄的慈善观包含有三个方面的内容与特征：一是重视宗教,以宗教作为改造世道人心的工具;二是重人道、轻名利、尽义务,以此三者作为办理社会慈善的精神和原则;三是重视教育,以教育作为慈善事业的主要面向。熊希龄慈善教育思想的主要目标在于教养孤贫,使孤苦儿童能与富人家子弟同享教育之幸福,以培养孤贫儿童能够自食其力和成为健全国民为其特征。熊希龄的慈善教育思想内容极为丰富。但最能反映其本质特征的就是贫富均等的教育观。在熊希龄的慈善教育思想里,最为生色的还有对于婴幼教育的重视,即所谓慈幼教育。     

论洛克自由至上主义的公民教育思想

作为17世纪英国新兴资产阶级的代表人物,洛克提出了通过社会契约建立公民社会的政治观点,他以此为基础,结合他个人的教育经验与哲学宗教观点,形成了其独特的公民教育思想.洛克公民教育思想的核心内容在于培养具有德行、智慧、礼仪和学问的绅士.洛克的公民教育思想是在新的历史起点上,从现实社会生活出发,将后期的人文主义教育思想和英国现实社会生活需要相结合的产物.洛克的公民教育思想富有时代活力,开启了自由至上主义公民教育思想的先河.