唐君毅文化视域中民族文化的失守与重建

现代新儒家重要代表唐君毅被称为“伟大的中国文化运动者”,他一生致力于中国文化的复兴与建设。中国传统文化近代以来的失守在于：其一以西方学术方法研究中国学术;其二对传统文化“整理国故”的研究态度;其三是西方学者对研究中国学术的错误动机。中国民族文化的重璋需要以民族文化自信为前提．以发展荤未为贯魂．以教育教化为手段．以日常生活为载体进行“灵根自植”。     

新时代中国特色社会主义文化自信研究

文化、文明与文化自觉、文化自信是存在密切联系和重大区别的概念体系。以马克思主义文化观和习近平新时代中国特色社会主义思想关于文化工作重要论述精神为指导,澄明文化多样化和文明一元论以及“文化的差异”和“文明的尺度”之间的辩证关系,是讲清楚新时代中国特色社会主义文化自信理论逻辑的重要前提和基本遵循。近代反侵略战争的挫折导致中国深陷文化危机,马克思主义的传播促进了中国文化觉醒,挣脱了“全盘西化”和“本位文化”造成的“体用”“道器”“本末”二元论争的枷锁,奠定了“民族的科学的大众的社会主义文化”发展之路。新时代中国特色社会主义文化自信的科学内涵和精神实质是对在中国共产党的领导下通过中国特色社会主义道路,实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的强烈认同和自觉遵从。     

中华文化主体性的四维意蕴

中华文化主体性是习近平文化思想的标识性概念,是中华民族在文化意义上坚定自我的核心表征。立足新时代新征程发展中华文化主体性,需要在“历史—现实”之维,从古老中华文明的独立发端、近代中国文明蒙尘的历史境遇以及中国共产党勇担使命的重要节点中,明晰中华文化主体性的溯源、挑战与坚守;需要在“传统—未来”之维,明确中华文化主体性在传统与现代的贯通中一脉相承、在面向未来的时空场域中生生不息的发展指向;需要在“理论—实践”之维,以“两个结合”塑造有机统一的新的文化生命体,破解“古今中西之争”,探索文化创新空间;需要在“民族—世界”之维,既坚定中华文化立场,又以鲜明文化特性融入世界文明交流互鉴,推动人类文明进步。     

中国文化的发展之路:传统文化向现代文化的转型——兼评现代新儒家的文化观

文化发展的积累性和延续性决定了中国文化要走向现代化,必须立足于传统文化的深厚土壤,不能割断民族历史;而中国传统文化本质上又是自然经济和封建宗法制度的产物,这决定了固守或复归传统文化同样无法实现中国文化现代化。因此,中国文化的发展之路只能是传统文化向现代文化的转型。中国文化正处于自我否定的发展阶段,要实现传统文化向现代文化的转型,应当坚持以我为主,以现代化的取向,以马克思主义为指导的原则,坚持“双百”方针,着眼于促进民族文化的生长与融合。当代新儒家认为传统文化本原圆满,外用不足,主张“返本开新”,实质上是一种文化保守主义的态度。     

以“文化创意旅游”促进乡村振兴的几点思考

党的十九大提出乡村振兴战略,大力加强乡村文化生态建设作为一项任重而道远的系统性工程,利在当代、泽惠后世。在乡村振兴战略的发展中,现代文化旅游产业属于现代新型朝阳产业形态。文化是旅游的灵魂,旅游是文化的载体;文化提升旅游内涵,旅游实现文化价值。坚持以习近平新时代中国特色社会主义文化思想为指引,对大力实施乡村振兴战略,不断增强和提升乡村文化自信,促进一二三产业融合发展,推进新时代乡村“文化+旅游”振兴具有重要的理论意义和现实意义。     

简论“文化寻根”与民族文化身份认同

“文化寻根”在20世纪80年代普遍的“现代性”语境中的一个重要诉求,是通过挖掘传统文化之根重塑中国形象和寻找新的民族文化认同。但“寻根派”通过不同的方式和途径构建的民族身份认同和文化认同,都需要面对“中国”独特的历史经验和现实境遇。在传统与现代之间、在规范文化与不规范文化之间、在东方与西方之间、在少数族群与汉民族之间、在“自我表述”与被“他者表述”之间,“寻根派”对民族文化认同的恩考有洞见也有盲视,它显示的正是“中国”身份认同的痛苦经验和可能的探索。     

鲁迅文化方向的重新审视

鲁讯化方向是在本世纪民族发展过程中反复被证明的命题。其在新时代的内涵为：破“恶声”论，创新求变，是中国现代化革新的精神路向；强调“立人”思想，为中国现代化生成变革的基本立足点，人格魅力和化品格，是新时代民族化的前进方向与行动指针。     

我国现代商标名称中的民族文化精神初探

商标是一种商业文化,商业文化是我国民族文化的一个重要组成部分。它既给民族文化提供资源,又受民族文化的滋养。我国现代商标名称作现的民族文化精神大体有以下几点：1．“德”与“利”的统一;2．“仁”与“通”的统一;3．“和”与“顺”的统一     

新课改形势下，文言文如何传承传统文化

中华民族历史悠久,文化博大精深,文言文作为一种定型化的书面语言,浓缩着中华文明几千年的景观,记录着中华民族的历史,透视着中国人的文化心态、思维方式……;文言文是传承传统民族文化的载体;是现代人通往古代文化遗产宝库的“时空隧道”。《高中语文课程标准（实验）》指出：“学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”“了解相关的中国古代文化常识,丰富传统文化积累。”因此,在现实的文言文教学中,应当注重学生对民族传统文化的传承。     

论习近平文艺论述对中国传统文化资源的创造性转化

习近平一直重视中华优秀传统文化在新时代中国特色社会主义建设和马克思主义中国化时代化中的重要作用。他的文艺论述,坚持“两个结合”,根据中国社会发展和文艺实践的现实需要,广泛吸取中国传统文化精华,批判性继承了中国古代的“文艺经国”论,站在民族大业、国家治理的高度,强调了文艺和文艺工作者在中华民族伟大复兴历史进程中的地位与作用;创造性地转换了中国古代的“文以载道”论,要求新时代的文艺应载爱国主义之道,追求真善美的价值,传承中华民族的独特思想理念和道德规范;创新性化用了中国古代的“民为邦本”论,提出了“江山就是人民,人民就是江山”的邦本统一观和“坚持以人民为中心的创作导向”的人民文艺观;综合性地融汇了中国古代的“文艺创新”论,认为文艺的生命在于创新,文艺创新是一项综合性活动,文艺创新需要宽松和谐的社会氛围。从而激活了中华优秀传统文化资源,使之成为新时代中国马克思主义文艺理论的一个有机组成部分。     

《新民主主义论》的文化观内涵及现实意义

毛泽东在《新民主主义论》中所阐述的新民主主义文化纲领,科学回答了半封建半殖民地的中国先进文化的前进方向问题。其现实意义在于,其中所阐述的文化和经济、政治辩证关系的思想是中国先进文化前进所必须遵循的基本指导思想;所阐明的新民主主义文化的内涵和原则构成了中国先进文化发展方向的重要内容;所指出的新民主主义文化发展的措施为中国先进文化的前进提供了有益借鉴。     

毛泽东与中国先进文化的前进方向

作为中国共产党的杰出代表，毛泽东给予化问题以最多前注。他以马克思主义为指导，从中国特殊的经济，政治和化条件出发，结合中国革命的实践，提出了代表中国先进化前进方向的新民主主义－社会主义的化前途，围绕先进化的时代特征，如何建设先进化等问题作了科学的探索，是中国先进化前进方向的探索和开路人，从新民主主义的化纲领到了中国特色的社会主义的化纲领，两同源一脉，体现出中国共产党在正确把握先进化前进方向方面的不懈探索和追求。     

"代表先进文化前进方向"思想和列宁的两种民族文化理论--学习江泽民同志《在中国共产党第十六次全国代表大会上的报告》

江泽民同志“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义的继承发展和创新。其中“代表先进文化前进方向”的思想是对列宁“两种民族文化”理论的继承发展和创新。我们要努力学习“三个代表”重要思想,重温列宁的“两种民族文化”理论,坚定我们与时俱进,理论创新的决心。     

弘扬中华文化是高等教育的重要使命

我国正处于从经济社会到文化社会的转折期,弘扬中华文化成为一个迫切性问题。高等教育在弘扬中华文化中无疑承担着重大使命,但同时也面临着各方面的困境。为此高等教育必须坚守文化本位,以挖掘中华文化现代意义、弘扬民族文化为己任。     

新时期高校校园文化建设面临的挑战与应对

随着我国加入WTO ,外来文化尤其是西方文化大量涌入 ,高校校园文化建设面临新的挑战。校园文化要坚持先进文化的前进方向 ,把握一元化指导思想、开放性和时代特征。要根据先进文化的要求 ,加强校园文化建设 ,弘扬主旋律文化 ,宣传优秀民族精神 ,不断开创校园文化新局面     

贺岁片与软实力——新世纪十年中国电影之一种观察

电影文化是国家的软实力的重要载体,作为中国电影品牌最为集中的代表的贺岁片,是具有中国当代文化特色的＂电影名片＂。但目前贺岁片狂欢化娱乐的导向十分突出,最为严重的问题是,未能很好地体现现实人生和人类关怀,以及中华现代文化精神。应当呼吁并倡导在贺岁片中形成多元化的表现理念：即在贺年狂欢化娱乐之中,不要忘记中华现代文化和民族精神等元素的发掘和展示,不要忘记现实反思、民生关怀和人类意识等元素的嵌入与弘扬。贺岁片以生动的形象诠释和伸张当代中国人的核心价值观,既是凝聚中华现代文化、提升国家软实力的需要,也是其优长和品位标志所在。     

论毛泽东军事思想在当代先进军事文化建设中的价值

毛泽东军事思想是我们党、国家和军队的宝贵精神财富。它对于新的历史条件下加强国防和军队现代化建设,具有十分重要而深远的意义。毛泽东军事思想是发展当代中国先进军事文化的科学指导思想,是中国当代先进军事文化建设的理论基石,赋予了中国当代先进军事文化与时俱进的理论品质,蕴藏着发展中国当代先进军事文化的丰富资源。     

信息时代下关于饰品设计的若干思考

如何继承中国优秀的传统文化,如何建立现代饰品风格,如何创造中国饰品品牌,需要当代中国设计师不断积极探索不断创新。随着全球经济社会的飞速发展,文化的全球化速度也在与日俱增,在这样的环境下发扬民族传统文化和传统艺术、对地域文化精髓的发掘要求也显得越来越迫切。     

传统孝道伦理的当代价值

以孝道伦理为核心内容的孝文化是中国传统文化中内涵最深、包容最广、绵延最长、最有渗透融通力的文化系统。如何把传统孝文化的精华部分转换为现代文明建设的资源，创造民族文化的新辉煌，提升我国软实力，塑造民族新形象是历史和现实的迫切要求。     

全球化语境下中国现代民族精神的建构

民族精神是一个民族文化的核心价值之一。在现时代，每个民族特有的民族精神都必须迎接全球化的挑战，参与全球化时代的文化建构。中国现代民族精神的建构，离不开对中国传统文化的扬弃，也离不开对西方文明的借取。只有破除中国传统文化中不利于现代社会生活的弊端，同时充分吸收、发扬中西文明两方面的优点，互相磨砺、融合，才能建构新型的现代的中国的民族精神。