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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 140 毫秒
1.
打造以红军长征路线、川陕革命根据地、伟人故里、将帅纪念园为主要内容的红色文化产业带,是四川省委省政府的重大决策部署。川陕革命根据地,是中华苏维埃共和国的第二个大区域,是扬子江南北两岸和中国南北间苏维埃革命发展的桥梁。巴中地处川陕苏区腹心地带,红四方面军以巴中红军为主体。本文重点从情报信息支援、牵制掩护接应、战斗资源补给和物资后勤保障四个方面,试析巴中红军对长征胜利的作用和贡献,以期为研究这段辉煌的历史提供参考和借鉴。  相似文献   

2.
20世纪30年代红四方面军在川陕苏区掀起的土地革命既是一场政治、经济革命,又是一次深刻的社会革命。土地革命最深入、最广泛地调动了农民群众的革命和建设的积极性,为工农革命的胜利奠定了坚实的群众基础,为新中国成立后的土地改革提供了借鉴,为当前深化改革与发展提供了一面镜子。今天,农村土地问题仍然是关系能否实现同步全面小康,推进农村产权制度改革,实现社会长治久安的核心问题,研究川陕苏区土地革命的方针政策及其效果,仍然具有十分重要的现实意义。  相似文献   

3.
洪湖革命历史博物馆珍藏着一方极其珍贵的红军大印,它见证了20世纪20年代洪湖地区波澜壮阔的赤色革命历史。这方大印为木质方形,保存基本完好,印面阳刻篆文"中国红军独立第一师师部印"12字,竖排三行,每行四字。本文从这方印章的发现过程、印面释文、历史背景等方面进行相关考证,亦是对土地革命时期洪湖苏区革命历史的一段回顾。  相似文献   

4.
所谓"井冈学",就是系统研究井冈山革命根据地史,整理其研究成果,开发和利用其教育和旅游价值,拓展其未来发展前景的专门学问.其学科内容包括:井冈山革命根据地史概述;井冈山精神的科学内涵和时代价值;井冈山精神与庐陵文化的渊源关系;井冈山精神与其他时代精神的源流关系;"天下第一山":井冈山旅游文化概论;国内外井冈山革命根据地史研究概况;"井冈学"与其他学科的关系;研究方法和途径;"井冈学"文献简介,等等.描述、构建和完善"井冈学"内涵和体系,有利于加强爱国主义和革命传统教育.  相似文献   

5.
正在历史上,我们将连接川陕两省的道路称之为蜀道。在蜀道北线诸多道路中,故道是开辟时间较早,使用时间较长,利用率较高的一条道路。与其他道路相比,故道具有路况较平坦、补给便利的特点,战略价值十分重要,因此故道也被称为川陕战场的"生命线"。为了控制这条战争的"生命线",人们利用故道独特的地理形势,在其沿线修建了大量的关隘,例如散关、和尚原、仙人关、古阳平关等。而在诸多关隘中,散关距离关中最近,地位也最为突出。历史时  相似文献   

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正2016年8月20日,武汉革命博物馆举办的2016年暑假红色夏令营活动拉开帷幕,20组家庭在中共五大会址开始了"忆峥嵘编草鞋"之旅。为举办好这次活动,武汉革命博物馆社教老师精心准备了图文并茂的内容,给小朋友讲述了"草鞋"的故事,讲述了草鞋在红军长征时期发挥的重要作用。战士们穿着草鞋爬高山过草地,草鞋就这样陪伴了红军战士走过了漫长的长征路程,但作为战士脚下行走的工具,在艰苦的长征  相似文献   

7.
努力打造川陕三国文化旅游精品线   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文对"三国文化"和"三国文化旅游"概念予以界定,对四川、陕西的三国文化旅游资源概况和旅游发展现状予以分析。在此基础上,强调应该树立"既要回归自然,也要拥抱人文"的旅游观,并提出"大天府,大旅游"的概念,就如何打造川陕三国文化旅游精品线提出了若干建议。  相似文献   

8.
乌审旗总面积11645平方公里,总人口10万人。是"河套人"的故乡和"独贵龙"运动的发祥地,也是全区最早的革命根据地和解放区之一,全旗植被覆盖度和森林覆盖率分别达75%和29.9%,是全区唯一通过ISO14001环境管理  相似文献   

9.
陕甘宁边区是全国最有影响的革命根据地之一,从1935年至1948年一直是党中央的所在地。大众的教育,对中国革命的胜利做出了巨大贡献。作为边区文化教育事业的重要组成部分,边区学校体育为培养具有高度政治觉悟,掌握科学文化知识,又有强壮体魄的革命战士,为中国革命的胜利培养了大批人才。边区学校体育是在极其艰苦的战争环境下,在党中央和边区政府的亲切关怀下建立发展起来的。由于战争的急需、经济条件的限制及地理环境、民风、民俗等因素的影响,使得陕甘宁边区学校体育表现出明显的军事性、普及性和地方性特色。  相似文献   

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《上海文化年鉴》2012,(1):275-276
由上海市银行博物馆主办的“红色金融忆往昔—一中国革命根据地货币展”于6月24日在工商银行上海市分行开幕。本次展览展出革命根据地银行发行的货币约300件,以1927年发行的农民协会货币为起点,1948年始发的第1套人民币大全套为压轴,完整重现了红色货币发展的曲折历程。  相似文献   

11.
本文从以下三个方面研究了中共五大的历史贡献:在领导权问题上,中共五大提出了争取无产阶级领导权、挽救革命的具体措施;在革命路线问题上,中共五大制定了农民土地政纲,第一次提出"土地革命"的口号;在党建问题上,中共五大强调加强党的自身建设,更好地发挥领导作用。  相似文献   

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<正>山陕会馆是山西和陕西二省商人在客地集资设立的"祀神、合乐、义举、公约"的同乡组织。山陕会馆作为工商性质的会馆,规模宏大、建筑精美,并且能够在复杂多变的社会环境中屹立不倒,保存至今,成为我国优秀的物质文化遗产。同时,我们也不能忽视山陕会馆在文化方面的作用,它传承着我国优秀的文化传统,特别是儒家的"义"文化。因此,山陕会馆不仅是一个优秀的物质文化遗产,同时,它还散发着非物质文化遗产所蕴含的气  相似文献   

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1 一步一步走近那面巨大的红旗,旗帜上那金色的"滇西工委金脉革命根据地"的大字倍加庄严,一种深沉的崇敬缓缓堆叠渐次厚重.这个大山深处的小村庄,终于在70年后,重现最初隐秘的红,悲壮的红,热烈的红.  相似文献   

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遵义市(红花岗区)是国务院1982年公布的全国第一批24座历史文化名城之一,它以1935年1月红军长征途经遵义时召开的中共中央政治局扩大会议(即遵义会议)而蜚声全球。遵义会议的伟大历史意义和红军长征精神.作为社会主义精神文明建设的一个具体内容和有效载体.越来越受到各方面的关注。历史已经表明.遵义会议和红军长征将永远铭刻在中国革命的历史丰碑上。近半个世纪以来.海内外各界人士前来瞻仰、观光和考  相似文献   

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佳人 《世界文化》2001,(3):36-37
在中国现代革命史上,美国著名记者斯诺撰写的&;lt;西行漫记&;gt;占有重要的一页,他被认为是第一个向国外披露中国工农红军状况的外国人.然而,鲜为人知的是,曾经有一位外国传教士在红军中生活了18个月并跟随红军长征,比斯诺还要早一年向国外披露中国工农红军状况,他就是本文的主人公--瑞士籍的传教士薄复礼.……  相似文献   

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历史上我国西南地区和西北两地区分属不同的经济系统,受自然环境和交通技术所限,二者之间的经济联系虽然一直存在,但在传统农耕时代并不突出。全面抗战时期,西部大后方成为支撑抗战的根基,尤其是以四川为中心的西南大后方更是做出了巨大贡献,但不能忽视以陕西为中心的西北大后方的作用。随着战争进程的推进、国内外形势的变化以及西南大后方和西北大后方之间交通条件的改善,在外部力量推动和政府政策调控等合力作用下,西南和西北地区的新型市场网络逐步构建,并通过川陕之间的企业传导、资源互补、金融互助等形式多样的经济互动,迎来了西部地区战时发展的新格局。  相似文献   

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正在庆祝建党95周年之际,为纪念红军长征胜利80周年,缅怀革命先烈,弘扬长征精神,晴川阁武汉大禹文化博物馆于"七一"前夕特推出《红星照耀中国——纪念中国共产党成立95周年暨红军长征胜利80周年珍藏展》。中国工农红军的长征是一部史无前例、艰苦卓绝、雄伟壮丽的史诗。红军战士四渡赤水、巧渡金沙江、突破长江天险、强渡大渡河、激战腊子口,跨雪山过草地,挖野菜,吃树皮啃草根,1936  相似文献   

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踏访瞿家湾     
瞿家湾曾是湘鄂西革命根据地的著名红色首府,中共湘鄂西省委等众多的重要机关曾迁到这里办公,这里亦是贺龙、周逸群、段德昌等老一辈无产阶级革命家生活、战斗过的地方,留下了众多的红色记忆。本文通过对这片红色土地的探访,重新勾勒出发生在这里的那段历史风貌,来推动红色旅游的发展。  相似文献   

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"西口文化"是中国地方学宝库中的亮点之一,主要是指在明清时期,中原内地战乱和饥荒时有发生,由于地缘环境相连之便,晋、陕、冀的饥民和商贩为了求生存、找活路结伴"走西口",向今包括鄂尔多斯地区在内的内蒙古中西部流亡,在二三百年的人流延续涌动中,由"走西口"引发的草原文化与晋、陕农耕文化的广泛交流,形成了具有鲜明特色的"西口文化"。"西口文化"作为生发移民文化的一个类型,在鄂尔多斯地区究其渊源可追溯到数千年前的秦汉时期,据历史文献记载,当时曾数次由中原内地向鄂尔多斯边塞大移民,尤其是秦直道的修建,为开发塞北,发展经济曾发挥了重要的作用。对于鄂尔多斯而言,"西口文化"是中原移民文化的历史延续,在推动北方草原文化与中原农耕文化进一步密切相融,为造就独具魅力的鄂尔多斯地域文化功不可没而载入了史册。显然,注重对"西口文化"的研究,对于探究鄂尔多斯文化的形成发展和丰富的内涵,是不可缺失的一项重要课题。近些年来,包头市西口文化研究会对"西口文化"的研究成果颇丰,本刊特设西口文化栏目,借他山之玉,将陆续编发相关研究文章,并欢迎专家学者及广大读者赐稿。  相似文献   

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如果说,东方路桥集团铺设的东方大道为内蒙古高原架起了座座彩虹,那么,集团的掌舵人丁新民便是东方大道的开拓者。出生在大青山脚下土默特左旗一个蒙古族家庭的丁新民,从小就接受父母的革命传统教育,父亲丁树林早期曾是大青山革命根据地抗日游击队员,后参军在内蒙古参加抗日,母亲也曾为抗日担任地下交通员。革命的家庭、传统的教育、爱国的情结,使丁新民从小就培养了一种立党为公、为民谋利、艰苦奋斗的品格和精神。1969年至1975年,丁新民先后在“五七”干校和内蒙古生产建设兵团锻炼,由于吃苦在先,带头奉献,曾被兵团誉为“丁铁人”。文革的…  相似文献   

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