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李梅菊 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,33(3):84-86
宿命论是哈代小说创作思想的一个重要方面,其著名作品《德伯家的苔丝》中关于主人公苔丝命运的描写对此表现得尤为突出。本文主要论述哈代这一宿命论思想的形成原因,并对其在这部小说创作中的表现进行了分析。应该看到,哈代的宿命论并不是一种纯粹的宿命论,而是借宿命论来达到社会批判的目的。 相似文献
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托马斯·哈代作为横跨两个世纪的英国文学巨匠,开启了英国20世纪小说创作的先河。哈代的经典之作《德伯家的苔丝》,高度体现了他的宿命论思想和悲观主义。本文通过分析苔丝的悲惨命运,探究哈代的宿命论和悲观主义。从而看出,哈代的宿命论并不是一种纯粹的理论思想,更是对维多利亚时期资本主义的强烈批判。 相似文献
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托马斯·哈代作为横跨两个世纪的英国文学巨匠,开启了英国20世纪小说创作的先河。哈代的经典之作《德伯家的苔丝》,高度体现了他的宿命论思想和悲观主义。本文通过分析苔丝的悲惨命运,探究哈代的宿命论和悲观主义。从而看出,哈代的宿命论并不是一种纯粹的理论思想,更是对维多利亚时期资本主义的强烈批判。 相似文献
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哈代是一位有争议的作家,有人认为他的文章中有太多的超自然主义描写和宿命论思想,使作品陷入了宿命论的误区,削弱了对现实批判的力度.从哈代生活的社会背景和家庭背景以及当时的社会主要思潮--达尔文的进化论,叔本华的悲观主义等着手,论述哈代宿命论思想体系形成原因和特点.并结合哈代宿命论常用的手法:巧合和预示,来进一步分析哈代的宿命论,从而得出哈代的宿命论并不是一种纯粹的宿命论,而是借宿命论来批判虚伪而偏见的资本主义道德观. 相似文献
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岳莉亚 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2014,(5):64-65
宿命论换句话说就是悲观主义的代名词,而世界著名作家托马斯·哈代就是宿命论的代言人,悲观主义的宿命论色彩渲染着托马斯·哈代的每篇著作,其小说也因此而出名。笔者接下来就针对托马斯·哈代作品中的宿命论加以论述。 相似文献
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在《苔丝》中,哈代充分通过对一个美丽、纯洁的女孩悲剧人生的描述,来表达他的宿命论和悲观主义。本文首先通过描述影响哈代宿命论和悲观主义的社会背景来全面地阐述了这本书的内容。然后系统地分析了哈代的宿命论和悲观主义的形成原因和特点。本文主要通过进一步阐述《苔丝》中体现的宿命论和悲观主义来从符号学的角度揭露它们背后的现实意义。 相似文献
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李艇 《当代教育理论与实践》2013,(1):175-178
凌漾初的小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》是中国古代小说史上的一对奇葩,小说以章回体的短篇小说描绘了明代社会的风土人情,展现了晚明社会的历史画卷,历来的专家学者都十分重视这两部短篇小说集的思想性和艺术性,都发现了小说中浓郁的宿命论思想,但是凌漾初的宿命论却带着明显的积极因素,是新兴的市民阶层的冒险思想与传统的因果报应的结合,其表现形式非常复杂。本文力图找到这种复杂的表现及成因。 相似文献
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吴龙桓 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2005,7(2):57-61
现代社会信仰的丧失、本人的不治之症以及巨大的社会动荡对弗兰娜丽·奥康纳宗教宿命论的形成有着重大影响。她在代表作《好人难寻》里倾注了自我对宗教和人生的思考,文本中的情节和意象是其宿命论的外在表现,宗教原因、社会现实、原罪、人的不完善及人物间扭曲的关系解释了其本质。 相似文献
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杨华 《南昌教育学院学报》2010,25(6):37-38
哈代对苔丝人物形象的塑造受到宿命论和达尔文进化论的影响。苔丝具有传统的美德,也有独特的自我奉献精神;苔丝受到两个男人在身体和精神上的迫害并逐渐体现出她对当时社会、宗教和伦理道德等方面的反叛精神;圣经中的原型意象也丰富了苔丝的人物形象。 相似文献
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尼采的命运观与传统宿命论有着本质区别。它作为一种肯定的原理,摒弃了传统宿命论在命运面前无所作为的消极思想,它激发人们毫无保留的去热爱命运,并对自己的命运负责,从而彰显了个体生命的能动性和创造性。 相似文献
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哈代在《卡斯特桥市长》中描述的是处在时代转型期新旧两种矛盾的斗争和力量的更替。宗法制代表人物亨察尔最后在经济、政治和爱情方面对代表着新兴资产阶级势力的伐尔伏雷实行“大交班”,从中反映出作者悲观宿命论思想和社会进化意识。 相似文献
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尼采的命运观与传统宿命论有着本质区别。它作为一种肯定的原理,摒弃了传统宿命论在命运面前无所作为的消极思想,它激发人们毫无保留的去热爱命运,并对自己的命运负责,从而彰显了个体生命的能动性和创造性。 相似文献
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许勤 《和田师范专科学校学报》2006,26(3):97-98
本文比较分析了苔丝和秀禾阴错阳垂、悲剧性的爱情生活,从女性地位、主人公的家庭背景、思想观念和宿命论等四个方面分析其必然的现实因素。 相似文献
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向丽 《四川教育学院学报》2014,(8):92-96
“安命”是《庄子》中的一个重要思想。学界一般认为庄子的安命论就是宿命论。通过对《庄子》文本中关于安命的一个命题---“安其性命之情”的阐发,认为安命的本质就是安道。在此意义上安命论就并非宿命论了。在“化”的思想中,庄子实现了对宿命论的悬解。 相似文献
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王建业 《商丘师范学院学报》1997,(1)
奥尼尔是美国最伟大的悲剧家。他的作品体现了作者的人生观。宿命论和自由选择的观点贯穿他的全部作品.他的家庭、个人阅历以及尼采学说,对形成他独特的宿命论起了巨大作用。但他又认为,人在宿命的世界里有自由意志和自由选择.人的命运由自身的性格、社会环境和经济条制约。 相似文献
18.
赵敬鹏 《语文学刊:高等教育版》2009,(9):20-22
王安忆的长篇小说《遍地枭雄》除了在“游侠”题材方面取得一定的创新外,“文中有文”现象是其叙述的特别之处。小说在从故事中的故事即互文性的角度编织文本,通过“三生石”的典故、《圣经》中诺亚方舟的故事和“四面楚歌”的历史这三个互文本的阐释,可以发现大王的生命理念中有着强烈的宿命论。 相似文献
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处在社会转型期的哈代对人生最本质的问题感到些许困惑甚至无所适从,于是便通过文学创作这一途径来探索人类在这个混沌世界中的最终命运走向.在<苔丝>这样弥漫着宿命论的悲剧小说中,他却又怀有一丝对未来的希望,从而给我们留下一种朦胧、模糊的印象. 相似文献
20.
程剑 《康定民族师范高等专科学校学报》2009,18(4):60-66
用今人的眼光看伟大的史诗《格萨尔王传》,它包含了人类在早期时代(以部落时代为主)的生存价值观,尽管人本思想是其主流,但宿命论的生存观念在史诗中也得以体现,构成史诗生存思想的一个组成部分。《格萨尔王传》中以雄狮大王格萨尔为中心的各色人物,无不生存在宿命论的人生观念当中,宿命论在他们身上都或多或少得到了体现,所以我们有理由说史诗《格萨尔王传》生存价值观蕴含了许多宿命论的成分。 相似文献