以德报怨:宽容的至高境界

新学期我新到一所学校就接手了一个差班。知情者介绍:“这个班差生太多,很难管,尤其小钢,人称“害群之马”,专好恶作剧,已经气走了三任班主任。你走马上任后,要先给他来个下马威,刹刹他的威风。”我若有所思。可我万万没有想到,第一次与学生见面就领教了小钢的厉害。那天我笑容可掬地走进教室,却发现学生情绪异常:有的幸灾乐祸,有的交头接耳,有的心神不定。顺着学生的目光看去,只见黑板上画着我的肖像,旁边写着“赵存卿遗像”;讲桌上直立的黑板擦背面,“赵存卿之墓”赫然在目,黑板擦上的小白花也格外醒目;黑板擦前还竖立着三支粉笔,活脱脱是…     

宽容的至高境界

二战期间,一支部队在森林中与敌军相遇,激战后两名战士与部队失去了联系。这两名战士来自同一个小镇。两人在森林中艰难跋涉,他们互相鼓励,互相安慰。十多天过去了,他们仍未与部队联系上。有一天,他们打死了一只鹿,依靠鹿肉又艰难地度过了几天。可也许是战争使动物四散奔逃或被杀光,这以后他们再也没看到过任何动物。他们仅剩下的一点鹿肉,背在年轻战士的身上。这一天,他们在森林中又一次与敌人相遇,经过再一次激战,他们巧妙地避开了敌人。就在自以为已经安全时,只听一声枪响,走在前面的战士中了一枪——幸亏伤在肩膀上。后面的战友跑了过来,他害怕得语无伦次,抱着战     

知行统一：未成年人思想道德建设的至高境界

"知、行、情、意"是一个完整的德育过程,除让未成年人科学地"知"外,更要让他们在生活中踏实地"行",并且在"行"中增强情感体验,磨练贯彻"知"的意志,使其达到自觉状态。这样,未成年人的修养和品格才能形成。从这个意义上说,课内外的德育实践活动十分重要,它是与课堂教育相衔接的未成年人思想道德建设的另一个重要组成部分。     

引导热爱：教育的至高境界

<正>在2022年北京冬奥会上,19岁的谷爱凌用2金1银的优异成绩赢得万众瞩目。一时间,谷爱凌的成功秘诀成了人们关注的焦点。有人认为她是中美教育优势互补的受益者,有人认为她是精英家庭教育的优秀成果,更有人认为这是她的天赋使然,当然也有人说她身上有一种勤学苦练的精神……然而谷爱凌在一次接受采访时,这样说道：“做你喜欢的事情有热爱,你在练习的时候就不会感觉到累;我不是为了上奥运会而滑雪,也不是为了上斯坦福才学习;做这些事情是因为我自己有对它的热爱。”     

春风风人：班主任批评艺术的最佳境界

教育部2009年8月颁布《中小学班主任工作规定》（以下简称《规定》）以来,许多人的视点都投向第十六条上：“班主任在日常教育教学管理中,有采取适当方式对学生进行批评教育的权利。”许多班主任有重见天日、扬眉吐气之感,似乎得到了尚方宝剑,觉得批评学生时理直气壮了。     

"宽容"的力量

写下这个题目，缘于日前读到了两则动人的教育故事。一位教生物的乡村女教师领到一台盼望已久的显微镜，她十分喜爱。学生们能够在显微镜下观察奇妙的微观世界，也都高兴极了。然而，意想不到的事情发生了。一天早晨，同学们发现放在教室柜子里的显微镜不见了，他们去问老师，老师也不知道。于是学生们自发成立了一个“调查小组”。经过一天的调查，他们都把疑点集中在一个叫彼佳的学生身上，并决定星期天去他家进行侦察。     

传统文化、国民性及现代教育

中国的传统文化对国民性的影响很大，本文通过探讨传统文化影响下的国民性，从中寻找现代教育的基石，即任何时候、任何人都不能完全背弃中国的传统文化，而应战在优秀的传统文化的基石上以人为本促成教育的现代化转型。     

“循循善诱”，教育的至高境界

《论语》子罕篇第九:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人, 博我以文,约我以礼,欲罢不能。”孔子,万世师表也。他的道德境界、教育艺术让他的弟子喟然长叹:“老师的为师之道,仰看越发觉得其高,钻研越发觉得其深。看看在前面,一下子又在后头了。老师由浅入深善于诱导我们,以文献丰富我     

自由的阅读：高中生读书的至高境界

高中生正处于阅读的最佳年龄,他们的阅读应给予五个方面的自由：内容上要自由;形式上要自由;时间上要自由;环境上要自由;方法上要自由。自由的阅读,让他们内心更强大,勇敢面对抉择与挑战。     

追寻教育的至高境界

正苏霍姆林斯基、马卡连柯、裴斯泰洛齐、黄炎培、蔡元培、晏阳初……他们视学校如家庭,视学生如己出,视教育如生命。我国当代教育家,孙维刚、于漪、斯霞……都是我们熟悉的名字,不管他们是离我们而去的,还是健在的,他们对教育投入了真实的感情,从心灵深处爱着教育,他们是优秀教师的代表,都是当之无愧的教育家,一生都在追寻着教育的至高境界。作为一个教育工作者,我们要用心做教育,让教育教学工作成为自己幸福生活的主要部分,成为自己的一种生     

语文教师的至高境界

作为一名语文教育工作者,我常常能听到同行发出这样的感慨：“做语文教师难,做一个优秀的语文教师则更难。”的确,作为语文教师,在课堂教学中,要吸引学生,活跃课堂气氛,调动学生的学习积极性,使学生全身心地参与到教学中来,以保证教学方案的顺利实施、教学目标的全面落实。这不仅要具备渊博的学识、     

校长管理的至高境界

学校经常提到管理这个词,对于管理的看法,也是众说纷纭,莫衷一是.我认为,管理管理,"管"在前,"理"在后.敢于管,才能够理出头绪,才能够取得成效.另外,管要体现合理性、刚硬性和示范性.那么,如何才能够做到这几点呢?我愿在此抛砖引玉,以期同仁斧正. 一、体现制度的合理性 校长是一所学校的灵魂和统帅,应该明白"没有规矩,不成方圆"的浅显道理.如果学校没有一套完善的管理制度,是不可能得到持续健康发展的.但学校管理制度的制定是一个复杂的过程.     

德育：呼唤真实的回归

真实是感动的前提;真实是德育的追求;真实是教育的生命!当教育与真实分家的时候,那是教育的悲哀,更是社会的悲哀……     

教师宽容的艺术与境界

在当代社会发生深刻变化的情况下，学生表现出来许多新的心理变异。为此，教师应当具有平等、尊重、理解、宽容的教育理念，学会宽容，懂得宽容。本试着对宽容的多角度解读，愿与广大同行用一颗宽容的心去照亮学生成长中的“暗角”。[第一段]     

从现代信息源看现代学校的德育管理

一、信息化社会呼唤与之相适应的、合理化的教育模式２１世纪的人类已步入信息化社会。在高新技术日趋发展、人们观念和思维方式不断更新的同时，也给我们的教育提出了新的机遇和挑战。现代社会，教学已不再是学生获得思想品德教育的唯一来源和渠道了。广播、电视、电影、录音、录像、电子计算机等信息源正直接或间接地影响着学校德育管理的内容，对学生的影响最大、最深。这些作为深刻影响学生思想品德的信息源，有其价值取向，也不乏其负面效应：一些应运而生的拜金主义、享乐主义的思潮正禁锢着那些幼小的心灵，使他们迷失航向，找不到人…     

以夷制夷：语文教学的高境界

“以夷制夷”一语的发明者为宋代王安石。“以夷制夷”旨在利用夷人控制夷人，以达到统治的目的。政治、军事、外交上的“以敌制敌”、“以敌攻敌”即由此推衍而来。假如用“以夷制夷”这个“旧瓶”来装“新酒”，则可化为语文教育谋略。     

批评教育的境界

在全社会都在高调呼吁赏识教育的今天，重提批评教育似乎非常不合时宜。翻开报纸杂志，学生因迟到、未完成作业、与同学争执等小事受到老师批评后，随即自杀的新闻报道已屡见不鲜。在百度搜索中输入“老师批评学生自杀”的条目，竟得到760条之多的相关讯息。面对这样的现实状况，批评真的是已经成为洪水猛兽。教育是否应该像山东某学校那样，[第一段]     

对以人为本新型教育模式的理论探析

为全面适应21世纪知识经济时代的发展要求,在实现由知识型教育(应试教育)向创造性教育(素质型教育)的转轨过程中,一种建立在以人为本教育理念基础上的教育观念和教育模式应运而生。本文在概括以人为本的新型教育模式类型和基本特征的基础上,对新型教育模式和传统教育模式理论和实践上的区别、联系进行深入探讨,指出现代教育理论对教育模式的深刻影响,明确了新型教育模式的研究方向。     

以人为本:现代德育的核心理念

高等教育的现代化对德育的现代化提出了迫切要求,现代德育观的建立是做好德育工作的前提和关键。以人为本是现代德育的核心理念。笔者阐述了“以人为本”现代德育观的理论依据和意义,并在学校德育工作的实践中对构建以学生为本的德育新体系做了积极的探索。     

举一反三,教学的至高境界

课堂教学的有效性问题,是教学研究与探索的永恒主题,有效教学是我们课堂教学追求的目标。那么,什么样的教学才是有效教学呢?笔者认为,能够实现举一反三的教学就是有效教学,能够促进学生举一反三的课就是好课。