中国社会学的实证主义道路能走多远

社会学自1839年产生以来,实证主义与反实证主义的交锋一直不断,可以说,社会学170余年的发展历史,就是实证与反实证一路争论的历史。中国社会学继承了西方社会学实证主义的本质特性,以定量的方法为主,专注于社会实证调查,实证主义是中国社会学的主流。但同时,同西方社会学的发展历程一样,中国社会学内部也存在着实证与反实证、定量研究与定性分析的二元分歧,尤其西方社会学在20世纪60年代中期陷入＂社会学危机＂的争论以来,中国社会学实证与反实证、定量与定性方法的争论更加激烈,随之产生了中国社会学的实证主义道路能走多远的疑问。针对这一问题,应从社会学的学科特点和当前中国的转型实际予以正确分析和回答。     

探析实证主义社会学

社会学在诞生伊始,就与"实证主义"结下了不解之缘.为了与思辨哲学相区别为一门独立的科学,孔德提出作为实证科学的社会学.在社会学作为一门独立学科的发展中,实证主义社会学经历了发展、顶峰、甚至被怀疑批判,今天在社会学发展中如何科学的看待实证主义社会学,要怎样辩证的看待它在社会学研究中的位置,本文主要从实证主义的产生、社会学家的发展、以及它与其他社会学研究的冲突与融合关系来探析这个话题.     

实证主义社会学的古典基础及其现实困境

实证主义社会学诞生与孔德和迪尔凯姆的社会学学说密不可分.孔德的倡导使社会学从哲学中脱胎而出,迪尔凯姆确立了社会学特有的研究对象和研究方法.实证主义作为社会学研究方式的取向之一,遭受批评厄运之后在现代社会学中举步维艰.     

实证主义在社会学中的发展脉络

本文通过对实证主义的内涵、实证主义在社会学中的发展、以及社会学历史中关于实证主义的论争作一简要的探讨,拟理出一条实证主义在社会学中的应用与发展的主线。指出实证主义自社会学创立至今一直都是非常重要的社会学思潮之一。     

探析孔德实证主义社会学思想起源

孔德作为社会学的创始人,开创了实证主义社会学传统,其实证主义社会学思想对社会学的发展产生了重要影响。本文简要概述了孔德的实证主义与其社会学思想的结合过程,并对其实证主义社会学产生的社会历史条件和思想渊源进行了回溯,探讨分析了孔德的社会学是如何形成其实证主义传统的。     

浅析社会学实证主义

本文追溯了实证主义的由来，并从哲学层面和社会学层面进行了阐述；再通过介绍孔德和迪尔凯姆的社会学实证主义观点．总结实证主义的基本观点，以求对社会学实证主义有更深入的了解。     

浅析社会学实证主义

本文追溯了实证主义的由来,并从哲学层面和社会学层面进行了阐述;再通过介绍孔德和迪尔凯姆的社会学实证主义观点,总结实证主义的基本观点,以求对社会学实证主义有更深入的了解。     

实证主义和人文主义社会学的脉络及其走向

自社会学诞生以来,实证主义和人文主义的对立与斗争就无休无止地进行着。实证主义作为社会学研究方式的取向之一,就是坚持“实证的”精神,就像研究自然现象那样来研究社会现象,这种研究取向自社会学诞生以来曾长期占据主流地位。来自人文主义的对人的自由意志的追求,对实证主义的主流地位形成了难以避免的冲击。在二者长时间的对立和争论中,社会学家对社会学危机和作用的认识不断深入,从而使实证主义和人文主义呈现融合走向。     

试论科学社会学中的实证主义范式

本文对科学社会学的理论发展过程中的范式进行了梳理。纵观科学社会学发展的理论轨迹,虽然理论繁杂,但大都有实证主义范式的影响。并进一步从以下几个方面的论述来加以证实,即实证主义范式下的知识社会学学派和默顿学派等。     

中国社会学实证主义的早期引入

中国实证主义社会学在19世纪末和20世纪初主要引入的是斯宾塞的社会进化论的思想。实证主义社会学家有许多,中国学者单单选中了斯宾塞的思想,这是有一定的原因的。斯宾塞的思想符合中国有志之士救国的需要,而且接触他的思想比较便利。实证主义的引入改进了中国人的思维方式,并推动了中国社会学的发展。     

Positivism,Prejudice and Progress in the Sociology of Education: who's afraid of values?

This article is a response to Hammersley's allegations that my discussion of positivism and differentiation‐polarisation theory (d‐p), previously published in this journal, was misguided, incoherent and prejudiced against positivism. I refute those allegations by demonstrating that Hammersley has either misunderstood or misrepresented my position. Furthermore, by revealing inconsistencies in Hammersley's arguments about positivism and d‐p I expose his incoherencies and prejudices regarding the role of political values in social research. Finally and constructively, I suggest that the ‘enlightenment’ aspect of the ‘political arithmetic’ tradition has much to recommend it as a framework for progress in sociology of education.     

刍议社会学研究的叙事

西方社会学研究方法出现了实证化趋向。越来越多的社会学家对此进行了反思,提出了叙事立场在社会学研究中的价值以及如何书写社会学的问题。     

从“规则”到“新规则”——杜尔凯姆与吉登斯社会学研究方法之比较

在《社会学方法的准则》中,杜尔凯姆将社会学的研究对象界定为社会事实,并且强调社会事实的客观性以及对行动者的制约作用;他主张研究者抛开已经形成的关于社会事实的常识观念来理解、解释社会事实,创造出符合科学需要的专门术语;他还以孔德和斯宾塞的实证主义社会学思想为主要批判对象,形成了他的实证主义社会学的方法论纲领。吉登斯在《社会学方法的新规则》中则以杜尔凯姆的实证主义研究方法为主要的批判对象,重新界定行动与结构、常识与科学之间的关系,在批判并超越传统的基础上阐明他的社会学研究中方法的新规则。     

孔德：社会秩序视野中的情感研究

孔德关于情感与社会秩序的研究抓住了情感社会学的核心问题.他认为,社会秩序立足于由情感、行为和理智构成的人性统一性,其中情感起决定作用;利他主义这种"仁慈之爱"是维持社会秩序的积极力量.孔德遵循整体性和社会性的基本原则来解决个人情感与社会情感的矛盾,从而找到了构建和谐社会秩序的情感实证主义路径.孔德的实证主义被赋予了人性色彩.孔德对情感的研究同样具有社会学的开创意义.     

西方比较教育研究范式述评

本文依据社会学对研究范式的界定,从研究范式产生的背景、研究目的、本体论、认识论、方法论以及研究者价值观等方面分析比较教育研究的实证主义研究范式、解释主义研究范式、批判理论研究范式、后现代主义研究范式、混合研究范式和思辨研究范式。