文言文教学“三韵”

文言文是我国古代精品文化的载体,入选教材的都是文质兼美的文化瑰宝。要让文言文教学焕发青春,焕发光彩,要让文言文走进学生的心灵,除了教师要认真钻研各种技能外,更重要的一点还是教师要潜心研究文言知识。下面谈谈自己对文言文教学的理解与认识。     

文言文教学“食韵法”

在文言文教学中存在着两种偏向：一是逐字逐句串讲法，课堂气氛沉闷、乏味，教学效果事倍功半：二是全篇感悟法。重整体意会，轻基础知识的落实．教学状态头重脚轻。为纠偏扶正，笔者尝试了用食韵法进行文言文教学。     

文言文教学三题

培养学生阅读浅易文言文能力是中学语文教学后项重要内容。应着力三个方面：一是借鉴传统，重视诵读，培养语感能力；二是利用成语以古释今或是以今喻古，并根据文言词义的变异情况比较古今词义之异同；三是把握词类活用的特点和规律。词汇，应是文言文教学的重点。     

文言文教学三题

一、分歧——组织学生讨论的契机教学文言文时,学生在注解或译文的认识上出现分歧是常事。对此,教师因害怕学生无所适从,大多只讲一种为多数人所公认的结论。其实,以此为契机,引导学生多动脑筋,多问几个为什么,多作一些比较,更符合新课标精神。以《鸿门宴》为例。其中“为击破沛公军”的“为”字,有注“为(wéi),将要”的,有认为“为”字后面省略了“尔”,即“为你们击破”之意的,还有译本译作“为”后面省略了“我”,翻译成“给我去打垮沛公的军队”的,等等。把这三种不同的释义拿出来让学生讨论,弄清“为”是作介词,还是动词;是省略了宾语…     

文言文教学三步法

初中《语文课程标准》对文言文教学的要求为:"诵读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。"从要求中不难看出,初中文言文教学不仅要引导学生读通、读顺文言作品,还要对其基本内容有所了解。因此,在文言教学中,读、译、理解就是不可或缺的内容。一、诵读     

文言文教学三法

随着社会的不断进步,文言文的作用日益提高。无论是从提高学生的人文素质还是提高学生的语言能力角度看,学点文言文都是十分必要的。因此,认真研究文言文教学,探讨符合文言文教学特点的方法和规律,从而提高文言文教学的效率,是每一个教者的重要任务。如何教好文言文呢?随着教改的深入,我认为文言文教学也应该有所创新,要让文言文教学“活”起来,要让学生在课堂上“动”起来,这样才有利于激发学生学习文言文的兴趣,有利于培养学生的阅读能力和探索精神。一、诵读美读,体味文言文在文言文教学中,诵读非常重要,它不仅是学好文言文的重要方法,也…     

文言文教学三法

文言文不仅仅是＂语言材料＂,它更是一篇充满鲜活生命力的＂作品＂。教师首先要把文言文当作＂作品＂去对待,而不仅仅是当作语言材料去处理。那么,如何有效地开展文言文教学,以实现新课改提出的目标呢？近年来,笔者在教学实践中不断学习、探索、尝试,获得了一些教学体会。     

"淡化文言文教学"大家谈

最近两年,有些人提出“淡化文言文教学”,其所谓的“文言文”包括文言小说以及古典诗词。它据说是可以将文言文翻译成现代白话文,这样使学生不必通过古代典籍也能了解中国传统文化。各方面有关专家对这种提法持何态度?记者就这个问题,录音采访了国内部分知名专家、学者、作家,从中我们或可获取不少有益的思考。(以被采访者姓氏拼音为序编排)     

高中文言文教学三法

由于古代汉语和现代汉语之间的较大差异,往往使高中学生对学习文言文有一种畏惧感。所以我们在平时的文言文教学中要化难为易,一方面要努力培养学生的兴趣,另一方面还要注意学法的指导,两者同等重要。伟大的科学家爱因斯坦说过:兴趣是最好的老师。而学生如果掌握了一定的方法,学习起来就轻松了,也     

改进文言文教学三题

近年来,广大中学语文教师对提高文言文教学质量愈来愈重视;探讨文言文教学规律的空气也愈来愈浓厚,文言文教学的实绩也就愈来愈显著。但是,发展是不平衡的。这里,仅就个人在教学中的一些粗浅体会和平时听课所得,谈一点改进文言文教学的意见。 比较和辨析 古汉语有其自身的语法规律,它和现代语语法体系相比较,既有相同点,也有差异点。比如古今汉语中各类实词在句中所处的地位和作用基本相同,各类虚词的基本用法也大体一致,句法的基本结构也     

初中文言文教学三题

最近,由于带实习,对初中文言文教学颇有感触,得三题如下:一、预习我所看到的初中语文教师,都重视抓预习,几乎到了不布置预习题不上课的程度。这是令人高兴的现象,因为它体现了叶老“教是为了不需要教”的精神,在培养学生自学能力方面迈了一大步。可惜的是,在预习内容方面,一般是布置查字词的注音、释义,最多加上个层次划分。一上课,将这些内容检查一通以后,又是“先生讲,学生听”了。我以为这是“犹抱琵琶半遮面”的做法,对发展学生的智能不大有利。叶老早在四十年前的作品《文心》中,就已提倡让学生自讲文言文,师生共同订正。时隔多年,世界教育     

中学文言文教学三题

加强中学文言文教学,涉及到许多方面的问题。但是,就我多年来在教学实践中的摸索,在中学文言文教学的诸多方面中,首先抓好学生对课文的熟读和背诵,逐步扩大对文言词语的积累,有计划地进行句型、句法的分析和训练,无疑是提高教学效果,扫清学生阅读文言文障碍的几个有效环节。以下就从这几个方面谈谈自己的做法和体会。一、把熟读和背诵课文作为基础来抓中学语文教学大纲规定,中学文言文教学的任务,就是要培养学生具有阅读浅易文言文的能力。这对刚进入中学、基本上没有文言文基础知识的学生来说,在六年的学习中如不熟读现行十二册语文     

文言文诵读教学三题

在文言文教学中 ,诵读是一个非常重要的环节。古人云 :“书读百遍 ,其义自见。”课文读好了 ,其实很多东西即使老师不讲 ,学生自然也就理解了。文学性较强 ,适于诵读的文章如《兰亭集序》、《归去来兮辞》、《赤壁赋》以及唐宋诗词等等 ,学生在琅琅的书声中既体验作者的情感 ,又获得美妙的艺术享受 ,效率自不待言。即使是一般的文章 ,读到烂熟于心 ,其“义”照样可以“自见”。那么 ,如何指导学生诵读呢 ?笔者在教学实践中作了些探索 ,以为大体可分三步进行 ;一读明句读。文言文由于字词及语言习惯等方面的障碍 ,学生读起来不如现代文顺畅。…     

文言文教学笔记三则

到底中心论点是什么？ 人教版教参（九年级下册）在分析《得道多助,失道寡助》一文时,认为中心论点是：天时不如地利,地利不如人和。但在总结课后习题答案时却又说中心论点是：得道者多助,失道者寡助。那么,到底中心论点是什么呢？下面不妨作些分析。     

文言文教学传道三题

一、入境与有感“文以载道”这一原则应在文言文教学中充分体现出来。如果脱离文章的思想内容而单纯强调字、词、句,则文章之精采,文辞之光华也难以闪现,学生也不能深刻地理解文义,也不能说真正地掌握了知识。如教《伐檀》,我们告诉学生说,这首诗描写的是古代伐木者的生活,他们在愤怒地控诉统治阶级不劳而获,当然是必要的;但我们如果再能引导学生对文中的几个词语,“涟”、“直”、“沦”进行探索,让学生展开想象,身入其境,就会对本诗加深理解。可以想见,一群伐木的奴隶,把一棵棵粗     

高中文言文教学三得

在当前的高中语文教学中,文言文的教学常常是让老师们感到比较困惑的问题.笔者结合教学实践,对高中文言文的教学总结了以下几点体会,与大家分享.一、以情动人,重视情商在文言文教学中的作用.很多人可能会认为,在高中阶段,文言文的学习无外乎就是字、词、句的积累,对学生更多的要求是智力因素如知识的识记与运用能力.这话有一定的道理,但并不完全正确,因为情商也是一个不容忽视的因素.在当今学生中,流行着一句顺口溜：“语文有三怕,一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人.”2013年江西高考语文大作文就是以此为材料的,可见学生对文言文学习的畏惧心理是何其严重.文言文的学习显然不再是单纯的智力问题了,而需要我们考虑情商在文言文教学中的运用.     

文言文教学的三个方法

古代优秀作品多以文言文表述,其作为中华民族的优秀遗产,有着卓越的文字成就和丰富的人文内涵,是中学语文课程的必选内容和重要组成部分,一些经典篇目在中学语文教学中具有重要的教育功能。通过学习这些作品,不仅可以使学生掌握丰富的语言文学知识,而且可以把握我国悠久的历史文化脉搏,受到中国传统文化和人文精神的熏陶、丰富美感,体现了语文教学中人文精神与科学精神的融合。     

我的文言文教学三做法

一、勤于耕耘,勇于探源。文言文教材由于其本身文字艰深古奥的特点,与现代文相比,更显得“繁”“难”。在钻研中,遇到疑点、难点,决不能绕道走,更不能知难而退,必须循理探源,穷微索幽。这样才能深入教材的精微处,吃透教材。例如我备贾谊《过秦论》一文,对于总领全文的结语“仁义不施,攻守之势异也”就是在反复钻研之中加深理解的。起初仅抓住“仁义不施”作为亡秦的主要原因,有些资料也以此作为全文的中心论点。但仔细钻研,阅读了一些资料,似嫌不够完     

文言文教学中的三个关系

在全面推进素质教育的今天,笔者以为中学文言文教学应将文言文知识与文中所蕴含的人文思想和审美价值更好地结合起来,将文言文教学的情、境、语有机地统一起来,使学生在掌握语言和读写方法的同时,陶冶情感、丰富美感,增强对文言文的领悟力和学习主动性。因此,文言文...