京都的古书铺

在日本，一提起古书铺，任何人都会立刻想到东京神田区的神保町．的确．那一带以古书铺闻名的历史已久．店铺集中，书籍丰多，是读书人精神散步的好去处。京都的古书铺虽然不像神保町那样声势浩大，却也同样令人神往。神保町的特色在，栉比林立．无非书铺，大街小巷，到处可观；而京都的古书铺却是分散的。     

古本街淘书攻略

古本在这里不是指我们通常所说的古籍,而是日本人对一般二手书的称呼.只要是曾被出售、经了人手再流入市场的书籍,不见得年头有多久远,都一律被称为吉本.上一期我写了篇《神保町初印象》,说的是初到东京,首次逛神保町的情况.现在继续写古本街,包括但不限于神田神保町古本街,可谓“冯妇重为”,意犹未尽.     

神保町初印象北大核心

到日本之前,我对这个国家与书籍有关之情况的了解,和两部书有关：近世中国人董康的《书舶庸谭》,以及当代日本人池谷伊佐夫的《神保町书虫》。《书舶庸谭》是董康于1926年至1936年四次日本之行的日记集,记载了他往来于东京与京都之间,访求自中国流出的汉籍旧椠孤本的历程,曾被傅增湘誉为“足为馈贫之粮、夜行之烛”,向来为读书人所津津乐道。《神保町书虫》则有一个吸睛效果非常好的副标题--爱书狂的东京古书街朝圣之旅。书中所写的神保町,在东京市的神田神保町地区,是世界最大的古旧书店群落,类似于巴黎塞纳河畔、伦敦查令十字街以及以前的北京琉璃厂,但规模似乎更大,确实当得上是一个古旧书的“圣地”。于是,对作为书虫的我来说,神保町理所当然地成为我日本之行的必到之处。     

神保町初印象

到日本之前,我对这个国家与书籍有关之情况的了解,和两部书有关：近世中国人董康的《书舶庸谭》,以及当代日本人池谷伊佐夫的《神保町书虫》。《书舶庸谭》是董康于1926年至1936年四次日本之行的日记集,记载了他往来于东京与京都之间,访求自中国流出的汉籍旧椠孤本的历程,曾被傅增湘誉为“足为馈贫之粮、夜行之烛”,向来为读书人所津津乐道。《神保町书虫》则有一个吸睛效果非常好的副标题--爱书狂的东京古书街朝圣之旅。书中所写的神保町,在东京市的神田神保町地区,是世界最大的古旧书店群落,类似于巴黎塞纳河畔、伦敦查令十字街以及以前的北京琉璃厂,但规模似乎更大,确实当得上是一个古旧书的“圣地”。于是,对作为书虫的我来说,神保町理所当然地成为我日本之行的必到之处。     

日本的古旧书业

日本的古旧书业相当繁荣。全日本有古旧书店约4000家。东京约有800家,大阪230家,京都130家。东京的神田神保町的古旧书店粼次栉比,驰名世界。 日本古旧书店不但数量多,而且经营品种各有特色。东京神田神保町书店印的地图,除标明各家所在地址外,还印上了各家经营的品种,以何类书籍为主,一目了然。在销售上,除满足本国需要外,很重视外销,特别是经营稀见外文书的店,外销约占60％。各店图书品种相当丰富,古今中外,无所不包。象雄松堂保存有1848年德文第一版《共产党宣言》,     

芳雅堂随笔

实价 听说近来东京都七大怪之一,是“神保町的旧书铺”。 根据传闻,这地方的“市价”是一坪(译注:一坪约3. 3平方米)一亿日元。顾客站在店头,两只鞋的面积大约就值50万日     

神保町书蟲

东京的神保町,就像伦敦的查令十字街、巴黎的塞纳河畔、北京的琉璃厂,是古旧书收藏者的圣地。作者池谷伊佐夫集30年以上的"书虫"经验,更加上本身的漫画专业,写就这本有图、有文、有事实、有掌故的行家随笔,娓娓道出神保町不为人知的故事,以及自己逛书店、买古书的独门秘诀,更为有志投身古旧书店经营的人,提供最全面的咨询与中肯的建议。     

赣版古籍金溪刻书初考

金溪浒湾书铺街是清代中后期江西雕版印书业的一个中心,初步探讨和考察了集中在此的六十多家印书作坊和书铺的情况.     

大江书铺:左翼文化的传播阵地

1928年9月,大江书铺在虹口区东横浜路景云里成立,陈望道是创始人之一.9月10日,《申报》刊登了《大江书铺昨日宴客》的消息,这间由陈望道、汪馥泉、冯三昧等发起的书铺,约请了郑振铎、王世颖、章锡琛、傅东华、谢六逸、郭任远、赵景深等数十名知名文艺家聚餐.有了资金、稿件来源、出版倾向规划,陈望道踌躇满志地开始了他的出版事业.     

逛东京神保町淘旧书的"窍门"

徐雁教授特别爱逛书店，特别是旧书店，每到一处，总要抓住机会去逛逛。今年10月份徐老师到台湾出差访学一周，照例买回许多旧书以及关于旧书的新书。《神保町书蟲——爱书狂的东京古书街朝圣之旅》就是其中一本。这是本仅215页的32开小书。作者为日本的池谷伊佐夫，译者桑田草，台北三言出版社2006年3月第一版。     

我们现在没有了古旧书店

世界上许多城市都有以古旧书店闻名的街道,比如东京的神保町、伦敦的查令十字路、巴黎的塞纳河畔.但在中国,除了去过的北京的琉璃厂,听说过但没去过的台湾的牯岭街,就几乎没有听说过哪里有这样的古旧书店聚集的地方.然而,当东京、巴黎的这些旧书店继续以都市的文化地标骄傲地每年举办活动和旧书展,吸引世界各地的文化人、爱书人去参观、逛游时,我们的北京琉璃厂却在淡出中国图书的历史舞台--现在每年图书出版界的三次大集市:北京图书订货会、全国书市、北京世界图书博览会当然也一直与它完全沾不上边.为什么伴随着国内出版业一派高歌、蓬勃发展的,却是古旧书店的没落?     

日本书店五多

搞出版的人逛书店是司空见惯的事。但在日本10天,从东京、京都、奈良、横滨、大阪、神户等城市看到的各大小书店的情景却令我特别触动,所得的感受大大超乎原来的想象。归结起来,日本的书店有五多:一是分布网点多,而且大多处于重要位置。作为文化区的东京神田区在神保町一带,书店一家挨着一家,哪怕每家驻足几分钟,至少也得花上两天功夫。其中8层楼高的三省堂是日本最大的书店之一。在寸土寸金的东     

古活字版《曾我物语》的“拼绘”——日本活版插图的一种尝试

日本的版刻印刷,从现存世界最古的《无垢净光经》(即《百万塔陀罗尼》)问世(770年)到江户时代晚期,历来以整版雕字印刷为主流。当然,各个时期也局部出现过植字印刷,如室町末期的基督教版、江户初期的古活字版、江户晚期家塾及藩校的木活字版等。     

遂昌祭春文化与传承

遂昌古有于立春前一日,"官祀芒神,行鞭春礼,家设酒肴,祭祀土神"之俗.又于三月亥日,"祭祀先农,行耕籍礼".自明至清,历有传承.在汤显祖的"迎春"诗中,对特定的祭春文化有着直观的反映,鞭春的民俗事象,在诗中得到印证.     

狼图腾,还是熊图腾?——关于中华祖先图腾的辨析与反思

一、图腾由来由某种动物在民族或国家的意识形态中扮演重要的角色媒介,由于被认同为自己的祖先而受到集体的崇拜、成为某种精神凝聚力的形象标识,这样的情况自古有之。中国的龙凤,古印度的神牛和神猴,古埃及的甲虫和鹰蛇,古罗马的母狼等等,均是如此。19世纪后期兴起的文     

元代孔庙

文庙大殿 元代孔庙,古名儒学学宫,亦称文庙.位于内乡县城南关定前街,即今黉学街北侧,座北面南,始建于元大德八年(1304年),元天历二年(1329)续修.明洪武七年(1374年)拓建,宣德(1426-1435),天顺(1457-1464)年间,相继修建,并重修正殿、东西圣贤房、戟门、棂星门、神厨、神库、泮池.     

清代坊刻本缙绅录营销论析

坊刻本缙绅录是清代北京极富代表性的书籍,自清初以迄清末,琉璃厂数十家书铺四季刊刻,广为发售,本文详细探究清代坊刻本缙绅录经营的社会历史环境、市场条件和营销策略,以有助于清代图书出版发行史的研究.     

血溅马场町（下）

一眼看到的是行刑地--马场町沙土丘 2003年秋末冬初之际,我随团赴台交流.离开台北前,"老蓝和在"人间学社工作的李文吉,陪我到"马场町".     

从数字中看日本出版业

最近几年,日本的书店不断增多。据不完全统计,全国共有大小书店三万家。东京神保町一带有几条街道,以书店集中而闻名于日本。日本的书店,多数是规模较小的,但是,资金雄厚的大型书店正在全国各地兴建。日本火车站的候车室和月台的售货亭也出售报纸、期刊和少量书籍。据统计,在售货亭的总销售金额中,报刊的销售额占百分之十九·四。仅以售货亭销售的周刊为例,它占全国周刊销售总额的百分之三十强。日本是一个“出版王国”,出版事业比较发达,每天约有七十种新书在书店门市部摆出。一九六○年以来,日本出版物的销售金额每年递增百分之十左右。其中七○、七七、七八年,每年仅增长百分之七·八至八·八。一九     

北京韵味

听说北京书市不再举办的消息后很长时间了,心里依然有一种落寞的怅然——不是说没有了书市就没地方去买书了,而是说少了那么一种氛围,一种韵味. 作为文化古都的一种标志,北京的书店很多,但我少年时代记忆最深刻的,还是上世纪五六十年代,宣外琉璃厂街上那一家挨一家的书铺和里面散发的特有的书香;东安市场角落里昏暗的灯光下,旧书摊那一排排密匝匝的书架;天桥游艺场周边散布的小人书铺……敢说,除了课堂,我在那些地方获得的知识最多.后来,这些书铺、书摊都没有了,很是令人怅惘.再后来,有了一年两度的地坛书市,尽管它并不安静,有些喧闹,甚至像赶集,但毕竟能够给人一种徜徉书海的享受.如果间或发现一二久已寻觅的好书,更是喜出望外.