闲人

在机关，我是一个闲人。虽然无所事事。整天优哉游哉。但我是一个副科级干部。别人不能小看我。论资格。我是老机关了；论待遇。我一点也不少：论人缘。我还真有一群铁哥们。所以。在机关我吃得开。日子过得很不错。     

成人教育的误区及对策

近年来,出现了极端否定成人高等教育的“四论”,即“替代论”、“合并论”、“淡化论”、“分解论”。之所以出现这样的论调,我认为主要是由于成人高等教育中存在以下三个误区。     

成人教育的误区及对策

近年来,出现了极端否定成人高等教育的"四论",即"替代论"、"合并论"、"淡化论"、"分解论"。之所以出现这样的论调,我认为主要是由于成人高等教育中存在以下三个误区。     

庄子"物化"观及其在金圣叹文论中的表征

庄子物化论是指主客体交互感通、合而为一、无法分辨物我关系的极致精神状态,它以物我两忘为其心理条件,所折射出来的审美态度和思维方式对中国文艺理论具有重大而深远的意义.本文试图从艺术构思、意境构建、阅读的心理规律来初步探索庄子物化论对金圣叹文论的影响,同时也见出金圣叹对物化论的继承与其独特之处.     

庄子“物化”观及其在金圣叹文论中的表征

庄子物化论是指主客体交互感通、合而为一、无法分辨物我关系的极致精神状态，它以物我两忘为其心理条件，所折射出来的审美态度和思维方式对中国文艺理论具有重大而深远的意义。本文试图从艺术构思、意境构建、阅读的心理规律来初步探索庄子物化论对金圣叹文论的影响，同时也见出金圣叹对物化论的继承与其独特之处。     

植物爱听和谐音乐

一群喜欢户外运动的青年男女在西双版纳勐腊县的一处原始森林．发现了一种会跳舞的树。当时。他们长途跋涉,人困马乏,有人提议就地歇息。一个活泼好动的年轻人拿出随身携带的收音机．播放了一曲轻松舒缓的乐曲。     

被硬科普了一次

在我每月必看的几本科学杂志里,《科技新时代》是让我感觉最轻松的——我一直都是休闲似的看这本杂志,而像《环球科学》等就让我经常不得不仔细考虑里面的公式和理论。不过5月号杂志中《你大脑中的时间相对论》一文却让我静下来,认认真真地阅读。     

21世纪的中国社会与大孔子学说

人类即将迈入新的２１世纪。新的２１世纪,很可能是中国社会发展的一个转折点。根据对现代中国社会的政治、经济、文化分析,我有足够的理由相信,中国现代化的蜜月期很快就将过去。我这样说并不是危言耸听。作为一名经济学家,我下面侧重从经济学的视角来分析处理这一论...     

土地利用总体规划的理论体系研究

从哲学观、条件论、过程论3个方面构建了土地利用总体规划的理论体系。其中哲学观是理论的灵魂,是条件论和过程论围绕的核心;条件论是土地利用总体规划的时代要求;而过程论是人类控制土地利用的个体理论,是哲学观与条件论在土地利用总体规划实践中的具体体现。     

小银针创造的医疗奇迹

尽管时下有人为"废除中医论"大打"口水仗",但是有着五千年悠久历史的中华传统中医文化,在临床中大放异彩,足已让一些"废除中医论"的人三缄其口。在本文中,我     

青海湖地区五千年前生态环境特征及古人类遗迹的发现

青海湖东部三道水地区在全新世湖积层中埋深达2.0m处发现出露厚约50cm的树枝茎干保存完好的堆积层,其测年值为:湖积物:C14:5980±150a;植物茎干层:C14:5350±130a。说明在青海湖周边山地距今5000年左右广布高大松、柏等木本植物,森林间到处是觅食、歇息的藏羚羊、鹿、麝等动物。气候环境与现今的高原大陆性气候是有不同之处的。从植被类型来看也是有差异的。     

智慧生活 酷酷新品秀

正1会追着阳光"跑"的花盆这是中国Vincross公司的发明一个六足机器人,把花盆放在上面,通过智能程序来控制机器人的行为,整个系统会根据自己"背上"的花花草草的习性来行动。有需要的时候,它会自己跑到阳光底下获取光照;"吃饱喝足"后,它又会回到阴凉地歇息。这样,你就不用为自己家的花花草草费心了。     

《长毛恐龙历险记》后传（三） 翼龙的天空

顾氏小盗龙领着中华龙鸟走到一棵地势较高的银杏树下歇息,看到湖面上许多翼龙也在忙着捕鱼。 一只中国翼龙贴着湖面滑翔,下颌划过水面,很快它便将上半部长喙合下,闭紧嘴巴飞落到中华龙鸟和顾氏小盗龙旁边,鼓着的脖子很快就瘪下去了。     

《大道哲学通书》——华夏出版社

内容:本书包括《大道运行论》、《绵延论》、《盛衰论》、《心性灵明论》、《道德本体论》五卷著作。这五卷著作全是贯通大道哲学本体论,贯通中国文化根本精神的。第一卷《大道运行论》是研究中国哲学大道本体与最高精神的;第二卷《绵延论》是研究中国文化精神数千年绵延之理的;《盛衰论》是将大道本体论贯通于社会历史领     

故乡的蚂蚱

在我的儿童时代,故乡的生态环境可谓大自然的原创版,鱼乌虫兽特多,触目皆是。若论家族庞大、数量又多、引人注目的,当首推蚂蚱。     

翩翩起舞“蝴蝶花”

我家花园里种着许多月季花和一片小青菜。春天,青菜长得绿油油的,月季花也开了,引来了许多蝴蝶。蝴蝶有白色的,也有黑花色的。白蝴蝶身材小巧,全身白白的,如果仔细看,上面还有浅灰色的小斑点呢!黑花色蝴蝶比白蝴蝶稍大些,薄纱似的翅膀一张一合,在太阳的映照下,晶莹剔透,美丽极了。它们每天在花园里上下飞舞,追逐嬉戏。有时停在花瓣上吸食花蜜,有时停在叶子上歇息,稍有动静,就立刻飞向空中,给花园增添了生命的气息。一天早晨,我发现月季花叶子的边缘有一排黑头的小绿虫子,蜷曲着身子正贪婪地吃着嫩叶。它们排着整齐的“方阵”,从叶子的边缘开…     

技术在何种意义上自主?

技术自主论有三种不同说明:逻辑型说明、事实型说明、后果型说明.只有事实型说明意义上的技术自主论才是真正的技术自主论,即只有揭示技术发展的内在逻辑和规则并强调社会技术化和人的技术化生存的技术自主论才是真正的技术自主论.埃吕尔和温纳的技术自主论都是这种意义上的技术自主论.只有在社会技术化和人的技术化生存的意义上,技术自主论才具有重要的理论价值和研究意义.     

刺槐的自诉

我——刺槐树,故乡在美国东部。20世纪初远渡重洋来到中国,因此,人们又叫我“洋槐树”、“德国槐”。来到辽阔的华夏大地,我们被这美丽的国土所陶醉。这里不仅有勤劳善良的人们,而且有着与故乡极其相似的生活环境。一个世纪以来,人们像对待乡土树种那样,对我们精心呵护,关怀备至,使我们在异国的土地上迅速生长,大量繁衍。如今,我们的子子孙孙早已遍布大江南北、长城内外。伟大的中国,已经成为我们与之血肉相连的第二故乡。作为异乡树种,我们很有自知之明,论相貌,没有松树挺拔雄伟,不如国槐潇洒庄重;论身高,比不上杨家众兄弟;论材质,不敢与楸…     

技术在何种意义上自主?

技术自主论有三种不同说明:逻辑型说明、事实型说明、后果型说明。只有事实型说明意义上的技术自主论才是真正的技术自主论,即只有揭示技术发展的内在逻辑和规则并强调社会技术化和人的技术化生存的技术自主论才是真正的技术自主论。埃吕尔和温纳的技术自主论都是这种意义上的技术自主论。只有在社会技术化和人的技术化生存的意义上,技术自主论才具有重要的理论价值和研究意义。     

当代西方心灵哲学中的突现论及其自然科学基础问题研究

突现论是一种古老的理论,伴随着心灵哲学在当代西方哲学中的崛起,突现论再次在哲学中复兴。与传统突现论相比,一是当代突现论的一般特征、内涵及理论形式发生了重要改变;二是当代突现论得到众多科学家们的支持和辩护。斯佩里、斯塔普等自然科学家们不仅旗帜鲜明地为突现论辩护,而且还根据自己的科学研究成果提出其突现论的理论学说。在当代,突现论与自然科学形成这种合作关系的原因在于,一是存在于突现主义者中的共同的反还原主义的倾向,二是存在于突现主义者中的共同的反“统一的科学”的内在动机。