《弟子规》简解

原文：长呼人,即代叫。人不在,己即到。 解释：长辈有事呼唤人,应代为传唤。如果被叫的人不在,自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙。不能帮忙则代为转告。     

孩子晚上睡觉时为什么会出汗？

青青今年3岁,过年的时候我想带这孩子去给家里的长辈拜年,我跟她说：“青青,过新年了,我们去见爷爷奶奶好不好？”（因为青青的爷爷奶奶住得离我们比较远,不在同一个城市,所以青青从出生开始,只见过爷爷奶奶两次。）“我不要,我要跟爸爸妈妈在一起,我不要出去见人,你们要让我叫这个人,叫那个人,很烦的。”青青这样回答我们,     

沟通，只需半步

人与人之间的沟通与理解其实本没有隔膜那么深，是什么让我们与长辈之间有了这许多的代沟？那是因为我们没有去发现，体味生活中的许多细节，忽略了它。做生活的有心人，让我们都去关心，体贴他人，生活会变得更加美好！习作从生活中细小的事情生发，质朴的语言，让人体会出你子之间热爱的真情。     

不守信用的姐姐

5月21日晴每个人都会觉得自己的长辈一定守信用,可有些长辈并不是这样的。我读三年级的时候,姐姐去读大学,我们一家人送行。在机场,姐姐为了鼓励我,跟我说:"如果你考试有一科得了100分,我就送给你最大的芭比娃娃。""好啊!"听到这句话,我心里别提有多高兴了。     

感恩的心

我们每个人都应该学会感恩,父母把我们带到这个世界上,我们要学会感恩;老师教育、培养我们成才,我们要学会感恩;国家让贫困的学生读上书,我们要学会感恩。我们要学会用感恩的心去感受生活中的每一件事。     

论“仁”视域下生本课堂的三维内核

“仁”是我国古人的一种伦理观念,也是现代人做人的内在核心品质。而仁心,即仁爱之心,指人与人相互友爱、互助、同情等德性。它是善而敏锐的直觉,是无私的情感。这份情感,无论用新课程的理念去考量,还是用生命之心去体悟,都是我们教育所必需。     

说说"熟语"

从前,某个村子里有四个能说会道的人。一个是厨师,一个是裁缝,一个是赶车的把式,还有一个是船夫。谁家有什么事都请他们去帮忙。有一次,本村一家哥俩分家,请这四人去"说和"。这四人先在厨师家碰头。厨师说:"咱们去了以后,要快刀斩乱麻,别锅呀碗呀的搅不清。"裁缝说:"我们办事不能偏,针要过去,线也得过去才行,要量体裁衣。"赶车的说:"咱们也不是没管过这号事,前有车后有辙,别太     

给爸爸、妈妈的一封信

给长辈写信写作小锦囊:给长辈写一封信,跟他们谈谈心,在我们单元习作的训练要求中常有出现。通过给他们写信,可以让你的感情在信中得到释放,同时还可以锻炼自己的写作能力。如果给远方的长辈写信,能收到他们的回信,是不是让你感觉特别地快乐呢?那么,给长辈写信时,我们应该注意些什么呢?1.信件的格式一定要正确。(信件有哪几种格式呢?想想哦!)2.既然是给长辈写信,说话一定要得体,要有礼貌。3.信的内容要表达清楚、具体,让人明白。4.写信也是一种沟通与交流,当然要表达出你的真情实感哦!亲爱的爸爸、妈妈:你们好!虽然我们天天生活在一起,但我…     

挺胸

学生时代,有一位长辈对我说:"你要成功,就得挺胸,改掉弯腰驼背的毛病。"在那之后,我虽然照他的话去做,但并不了解为什么挺胸有那么重要。所以最近当我又遇到那位长辈时,就问:"自从我改掉弯腰驼背的毛病之后,做事似乎比以前顺利得多,挺胸为什么有那么大的妙用啊?"     

被赏识的艺术

与上司交心不容易,只因为彼此的身份和地位有差别,更何况距离容易产生美。所以说心与心的适度距离才是职场人际关系的调节器。但这并不妨碍让上司发现自己,赏识自己。这是一种人与人之间的化学反应。别以为化学反应是不以人的主观意志为导向的,其实只要我们用点儿心,谁都有能力去调节这种不见影不闻声的化学物质。记住,被赏识绝不是被动的行为,我们可以很主动地去制造很多的被赏识机会,而且可以相当的艺术化。     

游艺转盘

·笑一笑·帮忙小明准备给刘宾送一盒朱古力豆。到刘宾家时,刘宾妈妈说:"今天刘宾去学校学习了,不在。"     

“心外无物”理论对思政教育工作的启发

王阳明的"心即理"包含了两大核心,即"心外无物"和"心外无理"。"心即理"我们可以理解为"人心"主导人所有的感官。与教育结合起来,即告诉我们"心"是培育重点,教育应该注重于培养学生德、美,发展认知之心,才能培养出理想人格,从而实现个人价值。因此"心即理"思想有很多值得我们去重视和借鉴的价值。     

沟通三态

人与人之间的沟通,可以分为三种不同的心态,即家长心态、成人心态和孩童心态。有这样一个例子:三个人合伙做生意,最后赔了,甲说:"都怨你们,没有真本事,和你们合伙真是倒霉!"乙说:"我觉得这次赔本有几个原因,一是我们三人想法不一,劲没往一处使。二是工作上也存在一些客观阻力。"丙说:"都是我不好,我没干好工作,请你们原谅,我一定会改正,大家还是接着干吧。"这段对话中,甲用长辈的口吻指责两位同事,显然是一种家长心态;乙非常冷静,像一个稳重、明理的成年人,属于成人心态;丙却像个小孩子,像做了错事一般,一个劲地求大家原     

让感恩走进学生的心灵

古人曰:"滴水之恩,当涌泉相报。"自古以来,知恩图报是中华民族的传统美德。现如今,这种传统美德已成为一种生活态度、一种社会责任,成为我们每个人都应具备的道德准则,也是作为一个人的起码品德。现在的孩子大多是独生子女,长期以来,由于父母毫无原则的溺爱,他们早就形成了以自我为中心、自私自利的个性,对父母、长辈、老师以及周围人的付出,他们认为是理所当然的。他们只知索取,不知奉献,只知享受,不知回报,甚至责怪父母长辈做得不够好。试想,孩子若能学会感恩,常怀感恩之心,心境就     

与老师交往要有同理心

青少年交往的烦恼主要来自老师和同学。其中老师的批评或误解是最让自己难受和委屈的。事实上,师生关系融洽,能与老师友好相处并有效地交流与沟通,对促进我们学习与成长非常重要。因此,同学们要学会与老师融洽相处并有效交流与沟通。首先要尊敬老师,主动向老师表达自己的心意。老师有困难或身体不适时,应主动关心老师,询问能否帮忙做些什么。还可以几个同学一起利用节假日去看望老师,跟老师交谈。其次要有同理心。同理心即作为学生要学会站在老师的角度考虑问题和处理问题,要认识到老师批评学生实际上是爱护学生的表现,是维护正常的教学秩序…     

端碗最晚的人

周日,天高,云白,春风和煦。携夫带子回娘家。母亲乐,找吃的,给我的儿子。找喝的,给我的夫。阳光下,她的手不停,脚不停,笑意盈满脸庞。我们和父亲聊天,说着大千世界的纷纷扰扰,母亲已悄悄钻进厨房,她要早早地为我们准备好吃的饭。我进厨房帮忙,她一把将我推出来:"妈一人能行,快去歇着,平时上班怪累的,去陪你爸说说话。"     

超越自己

每个人都应该去超越自己,而不是去超越别人。因为每个人的路是不同的,不在同一条路上怎么超越呢?     

愿每一个孩子都有“乡下童年”

<正>人究竟是全部,还是自然小小的一部分?这是教育必须思考也必须回答的命题。教育的目的就是要帮助每一个人去理解:"我们是自然的一部分,我们在自然里,自然也在我们的生命中。"一、教育应遵循生命的法则当教育远离自然,远离生命开始的地方,就会产生若干问题。生命最强的树一定是生长在自然中,一定不在花园,更不在花盆里。     

“心不在焉”与“心不在马”

我们形容一个人做事思想不集中,常用一个成语"心不在焉",与之意思相仿的还有一个成语叫"心不在马",它们都有典故出处。"心不在马"一语出自战国时期的《韩非子·喻老》:赵襄主学御(驾驭马车)于王子期,俄而与子期逐(追赶,这里     

韩国姐夫

表姐去南方打工 ,结识了韩国青年李。李是一家韩国公司的雇员 ,一来二往 ,两人有了那么一点意思。一次工休回家 ,表姐向大人们公布了她的恋爱消息。嫁给外国人 ?姨父和姨起初很吃惊 ,继而担起心来 ,谁晓得以后人家对你怎么样 ,隔山隔水隔大洋的 ,连个照应也没有。“你个女子 ,以后有你吃的亏。”姨忧心忡忡地说。但是 ,年轻人永远有理 ,表姐几番软磨 ,姨终于说 :“好吧 ,让他来家 ,我们瞧瞧再说。”李上门的日子约定了 ,姨父和姨向爸爸妈妈发出邀请 ,让我们全家去作陪 ,也好帮忙拿主意。姨是外婆的幺姑娘 ,许多事都要问我妈妈 ,这事当然也不…