《木马赢家》中保罗之死的原因

《木马赢家》中保罗之死的原因是多方面的。一是英国资本主义工业文明带来的金钱意识对人与人之间关系的扭曲与异化;二是家庭中父亲的缺席,母亲的贪婪,舅舅的投机对保罗精神的摧残;三是保罗不顾自己年幼、无力,却试图维持家庭的宁静,满足母亲的物质享受而导致心力交瘁离世。     

母亲的坚强

一个不幸的家庭,却成为了他人竖起大拇指的幸福家庭,并且她们确确实实在享受着家庭的幸福,其原因就是她们积极乐观、不屈服命运。两个人的家庭,母子二人,如今,母亲八十有余,儿子己近花甲。她们孤儿寡母的残缺家庭,演绎了虽残缺却和谐幸福的家庭生活。     

远古巨鳄胜恐龙

现年45岁的保罗·赛雷诺博士，是芝加哥大学一位生物解剖学的教授、古生物学家，也是国家地理学会一研究项目的负责人，他长期在全世界寻找和研究恐龙。 最近，在撒哈拉茫茫沙海之中，在摄氏52度的高温下艰苦搜寻的保罗突然发现：一具庞大的、残缺的古代动物骨骼化石“破沙而出”。它的头骨基本完整，长约6英尺，大得惊人。通过辨认，保罗确认这不是恐龙，而是迄今为止人类所发现的地球上最大的鳄鱼——“帝王鳄”，保罗则将其称之为“远古巨鳄”——它们生活在1.1亿万年前。保罗立即将重达800多磅的巨鳄化石运往芝加哥的实验室，希望…     

加强对残缺家庭学生教育的研究报告

家庭是学生生活的第一场所和接受教育的第一所乃至终生的学校,家长是学生的第一位也是终生的教师。因此,家庭的结构、家长的素质和家庭教育对于学生的成长是十分重要的。 然而,正如列夫·托尔斯泰所说:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”当大多数学生在幸福的家庭中健康(指生理和心理)地成长的同时,少数残缺家庭的学生却并不尽然。所谓残缺家庭是指双亲不全(父母死亡或离异)的家庭。残缺家庭学生得到的家庭温暖和家庭教育比较少,正常的需要尤其是爱的需要得     

保罗的礼物

阅读提示:实际上,文中提到的"家庭之圈"节目,并没有念到保罗的名字,那为什么保罗说收到了一份他将珍藏一生的生日礼物呢?结合短文,谈谈你的体会。保罗的母亲洗涮好晚餐器具,便轻轻来到保罗的床边。保罗的小床搁在厨房里,因为厨房内的火炉使房间异常的温暖。母亲微笑着说:"孩子,我想去趟雷利家,去把他们家的收音机借来听一会,你说好吗?"     

女儿,妈妈为你修补残缺的爱

残缺的家庭也是家庭,单亲家长也是家长,如果您能调整心态,周详考虑,您的家庭一样会洒满阳光。     

张爱玲小说中的"残缺性"

张爱玲是中国现代文学史上神话般的人物。她留给我们的不仅是传奇般的故事,而且是离奇故事背后对人生对命运的思考。张爱玲的小说除了苍凉,更多的是缺憾,在张爱玲的小说中找不到完美。文章试从三个方面论述张爱玲小说中的“残缺性”：家庭的残缺、爱情的残缺和人性的残缺,并指出了残缺的原因。     

“残缺家庭”学生个性缺陷De另一种成因

“残缺家庭”学生是指:父母离异或因其它原因失去—方或双方父母而只有单亲照顾或寄养在亲属及他人家中的未成年的中小学生。这种家庭出来的人,很多在个性方面存在着一定的缺陷,其违法犯罪的比例比一般家庭出身的人要高,被社会公认为是有可能成为“问题”型的人。因此,对这种“残缺家庭”的学生,人们似乎也形成一种共识:他们缺乏应有的爱,社会各界应予以更多的关怀和照顾,这样才能减少或避免他们成为“问题”型人的可能。由此,“残缺家庭”学生往往会受到多方面的“关怀”,如街坊邻居在与他谈话及看他时都会不由自主地流露同情、怜悯;教师在…     

哥哥的礼物

这一年的圣诞节,保罗的哥哥送给他一辆新车作为圣诞节礼物。圣诞节的前一天,保罗从他的办公室出来时,看到街上一名男孩在他闪亮的新车旁走来走去,触摸它,满脸羡慕的神情。保罗饶有兴趣地看着这个小男孩,从他的衣着来看,他的家庭显然不属于自己这个阶层。就     

束缚和解脱——《儿子与情人》中保罗的回避型人格探究

长篇小说《儿子与情人》是英国作家D.H.劳伦斯的代表作。本文以精神分析中的“回避型人格”为研究方法,探究主人公保罗的回避型人格及其给予他的相应的束缚和最后的解脱。本文对介绍回避型人格作出简要阐述,然后分析保罗的回避型人格的形成原因,即原生家庭影响和自身性格原因。再分别论述保罗对初恋情人米利安的回避,对第二任女友克拉拉的回避和对母亲莫雷尔太太的回避,最后指出保罗的解脱以及回避型人格的解决方法。随着当今社会大众对于回避型人格的关注与热议,本文呼吁在文学作品中对于回避型人格的注意,并将其运用于文本解读。     

The effect of being a victim or witness of family violence on the retrieval of autobiographical memories.

OBJECTIVE: This study was designed to determine whether greater reliance on general memory retrieval in children was related to depression, and whether family violence affected the specificity of children's memory retrieval. METHOD: We compared children who had experienced some form of family violence with children who had never experienced any form of family violence, based on their responses to questions concerning child-parent and interparental disagreements. RESULTS: As expected, there was a positive correlation between the extent of "generic-categoric" memory retrieval and depression level. There was no evidence, however, that autobiographical memory was affected by family violence. CONCLUSIONS: This study is the first to report significant associations between depression and autobiographical memory style in children. The results suggest that the effect of family violence on children's memory retrieval may be mediated by depression.     

ASL and the family system.

This paper examines some of the sociological implications of poor interaction on families in which one of the members is deaf. When a family systems perspective is used, once a child is diagnosed as deaf the family is no longer considered "hearing"; the parents may be hearing, the other children may be, but the family system becomes "hearing and deaf." By viewing this as a hearing/deaf problem, it becomes clear that no adequate solution can be found without the participation of deaf adults and the benefit of their perspectives and insights. We suggest that attention be directed toward neutralizing the effects of the stigma associated with deafness so that American Sign Language can become a pivotal tool for facilitating functional symbolic interaction in hearing/deaf families.     

传统家训德教理念及其现实意义

传统家训是一种以儒家精神为导,以家庭宗法制为社会基础的承传性家庭教育媒介。其方式主要是通过家庭、家政、修身、勤勉、伦理等切入点,教育青年人如何成才,其中特别注重青年人的品德教育。这些对于培养跨人才具有较强的现实意义。     

《红楼梦》王夫人论

《红楼梦》中的王夫人重用亲侄女王熙凤管理贾府事务,自己实际上是扮演了贾氏家族掘墓人的角色。她是符合封建传统观念的贤德媳妇和慈爱母亲,但为了“通共一个”的宝玉,她成了整治“妖精”的信佛人,成了大观园“理想国”的毁坏者。假如曹雪芹完成了他的杰作,最有可能对宝黛爱情施以终极打击的应该是这位不言不语、心有主见、关键时刻很会下毒手的封建家长。     

汉末三国婚姻不重门第初探

薛瑞泽先生在《三国婚姻重视门第说商兑》一文中已对三国婚姻重视门第说提出质疑,他认为"三国时期的婚姻并非极重视门第,门阀等级内婚仅仅处于萌芽阶段"。实际上,汉末三国时期的婚姻不止是"并非极重视门第",而且是根本就不重门第,通过对汉末三国时期嫁娶不重门第的婚姻案例作一梳理,同时对不重门第的原因作出剖析,特殊的年代门第失去了它的实用价值和交换价值才是不重门第婚的主要原因。     

"民工潮"下农村家庭教育问题分析

处于自发和盲目阶段的农村家庭教育,在“民工潮”的冲击下,涌现出新的问题:1)家庭教育的缺失:家庭教育“量”的减少,父亲在家庭教育中的作用进一步被忽视。2)隔代教养的普遍存在及其弊端。为了解决这些问题,本文提出:加强社会和学校对家庭教育的指导和监护力度;提高父母家庭教育的责任感;正确、充分地发挥老年人在家庭教育中的作用。     

福利多元主义视角下日本育儿支持体系的重构及其启示

20世纪70年代以来,为应对少子化压力,日本基于福利多元主义的视角,对其传统的以国家提供为主、体现"家庭主义"特点的育儿支持体系进行了重大改革,逐步转为在政府引导下,由社区、市场、民间组织等多部门共同协作为家庭提供育儿支持,这有效地缓解了家庭育儿压力。当前我国家庭在育儿方面缺乏政府与社会的各方支持。借鉴日本的改革经验,我国应加强顶层设计,健全相关法律体系和机构部门;发挥市场作用,发展多样化托育服务,满足不同家庭的需求;推动社区及社会组织参与育儿服务,创建有利于育儿家庭的社会支持环境;重视家庭的不可替代作用,实现社会多元支持下的"再家庭化"。     

家庭生命历程与生命周期表简述

生命历程研究最近在国内成为热点。在家庭社会学视角下反思＂生命周期＂,会发现生命周期概念存在一定的局限,而相关的家庭生活史研究和终身发展理论对家庭生命历程理论的研究很有启发。     

论家庭教育的新视角—以首届“中国十大杰出母亲”候选人和家庭为例

中华民族自古就十分重视家庭教育,但目前中国的家庭教育在教育目的,教育观念,教育对象,教育内容,教育方式方法和尺度把握等都存在了在着误区,家庭教育教什么？怎么教？这是需要深入研究的。首届“中国十大杰出母亲”36个候选人典型范例的启示是：家庭教育既要把握教育的方向,尺度,又要选准家庭教育的切入点和新视角。