论辛弃疾词作的愁情主题及其审美价值

辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼轩,山东济南人,我国南宋著名的爱国词人.对他的词作,历代评论家都有很高的评价,以豪放派冠之.但是,翻开辛弃疾现存的六百多首词作,却简直是一个愁苦的世界.愁情主题,是辛弃疾词作的一个突出的主题.……     

论辛弃疾词作中的爱国情怀

南宋时期,是我国历史上民族矛盾异常尖锐和阶级矛盾十分激烈的时期。南宋历代帝王和权臣,对内加紧压榨和剥削人民,对外却不惜出卖国家和民族的利益。此时,许多文人墨客用优秀的诗词佳作抒发抗敌报国、战斗不息的思想感情,彰显爱国主义精神,奏响时代的最强音。豪放派著名词人、抗金英雄辛弃疾便是其中突出的代表。他高昂、悲壮、雄浑的动人词作,充溢着战斗精神和爱国情怀,至今仍能给我们以巨大的鼓舞和力量。     

辛弃疾及其刚柔相济的词作风格初探

南宋著名词人辛弃疾，被誉为“词中之龙”，因曾是战场上的英雄，他一生不失军人本色，忠君报国的志向和报国无路的苦闷，注定其悲情一世。这位悲情英雄情寄笔端，给后人留下了一首首意境广博、豪放深沉、蕴藉含蓄、刚而蕴韧性、婉而益显豪情的词章。本文试图从辛稼轩生平事迹探究其词作风格及特点，力图还原一个既豪迈狂放、又侠骨柔情——伟丈夫与儿女情集于一身的辛弃疾形象。     

试论李清照词作的“愁情”境界

文章主要从李清照词作描写愁情这一角度入手,运用王国维的境界说分析了词作描写的愁情境界,说明其词已经达到情与景的完美统一;文章又以李清照南渡前后为界来分析其愁情境界的类型,对愁情境界的类型主要从两个方面来谈:第一,南渡前期淡淡的轻愁;第二,南渡后期浓浓的哀愁。     

浅论李清照词作所表现的幽怨愁情

李清照(1084-1155),自号易安居士,山东济南人,宋代著名女词人。她生而“倜傥、有丈夫气”,敢于雄视百代须眉,其“词别是一家”,被称为婉约之宗。在欣赏她婉约秀丽词风的同时,我们更应关注她词中     

论吴藻词作中的"愁"

吴藻是嘉道年问一位气质卓越、作风豪迈的女词人.本文通过分析其词作中"愁"的内涵,来感受词人独特的生命体验.     

浅谈辛弃疾爱国词作的源泉

本文结合辛弃疾的生平,对最能代表其精神风格的爱国词作光耀后世的三股源泉进行浅析。时势造英雄,英雄写壮词,辛弃疾将词的创作与社会人生和人格精神完美地结合在一起,他"精忠自许,白首不衰"的一生,就是他爱国词作的源泉。     

浅析辛弃疾词作的爱国思想

辛弃疾是我国南宋著名的爱国词人。他一生存词六百余首,题材广阔,内容丰富,意境深远,气势豪放,用典精妙,感情沉郁。尤其是他的爱国词作情辞慷慨,爱憎分明,或表达“整顿乾坤”的豪情壮志,或表现对南宋苟安局面的不满,或表现壮志难酬的偾懑与慨叹,具有极强的艺术感染力。现就其词作的爱国思想浅析如次。首先,辛词中表现了作者对国家前途命运及民族苦难的深切忧虑。如作者早期写作的《菩萨蛮·书江西造口壁》:“郁孤台下清江水,中间多少行人泪!西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”作者到达造口,想到中原失地得不到收复,百姓沦于金兵铁蹄的蹂躏之     

浅谈辛弃疾词作的忠君思想

强烈的爱国主义精神是辛弃疾诗词创作的主导倾向,使其诗词具有感人肺腑的力量。其政治思想中“民为国本的仁政思想,抑制豪强的法制思想,节用宽民的理财思想”亦具有先进性和积极意义。遗憾的是,忠君观念却成为极大消极因素,阻碍了他复国理想的实现。     

试论李煜后期词作的审美价值

南唐后主李煜在中国历史上兼有亡国之君与杰出词人的双重身份,他的华采词章,在词的发展史上有极高的声誉,缠绵悱恻的哀怨之音感动过无数的读者。为什么一个"误作人主"的"风流才子",会在文学上取得这么高的成就?本文拟从李煜后期词作的代表作方面探讨其中以一己之感囊括了整个宇宙、整个人类共有情感的审美价值。     

论李清照的愁情艺术

在中国古代文学史上,宋代的词是词发展的最高峰,在宋词的发展过程中,涌现出了很多杰出的词人,在这众多词人中,李清照以她独特的抒情艺术和自然的语言风格占据了一席之地,使她成为宋代词坛中杰出的作家之一,在宋词中有着不可取代的价值。今天,我们从李清照不同时期的作品入手,浅论李清照词作中的愁情艺术。     

稼轩派爱国词作的主题及审美取向试探

稼轩派爱国词作的思想特质即主题及审美取向主要体现在以下三个方面：一，积极进取的功名欲望与始终不渝的恢复情结；二，深厚沉挚的忧国之情与壮怀激烈的愤世之意；三，丰富复杂而又悲壮的英雄主义情愫。     

论船山词中的愁情

王夫之是清初著名的遗民词人,更是抒写愁情的高手,其笔下的＂愁＂词堪称抒发愁情的经典。其词除了抒发悼念亡妻之相思悲愁、隐居荒山的孤独闲愁,还抒发了国破家亡的怀国浓愁。无论是哪种愁,都深深地打动人心。     

论唐宋词中的愁情

唐宋词中出现了大量的言愁词,主要表现为几种形式：表现男女恋情的相思词;倦旅思归的思乡词;表现壮志难酬、抒发身世感慨的词;伤春悲秋、叹老惜时的闲愁词。言愁词的产生与对＂人＂的价值和地位的肯定有很大的关系。     

稼轩词作无婉约——关于辛弃疾婉约词作的再认识

辛弃疾婉约词有其独特风味.辛的婉约词虽与婉约各家在题材运用上有一致,而其思想立意、语言风格与情感内蕴毫无共通之处;而以经典婉约词的创作要求,稼轩词之差距非止毫末.就此而言,可谓辛稼轩词无婉约.     

试论辛弃疾咏春词中一本万殊的愁怨之情

辛弃疾作为南宋词坛第一人,其艺术成就前贤有详尽的论述,但多数研究视野依旧集中在其豪放词的创作中,有意无意忽略其婉约风格词作的艺术价值。本文拟从辛弃疾咏春词中的"愁怨"之情出发,分析其具体内涵,并探究背后存在的一本万殊的基本情感抒发形式,以及咏春词中展现词人的生命力量。     

试论辛弃疾词作中体现出的艺术风格

辛弃疾词最显著的艺术成就是发展了苏轼开创的豪放词风,将他所有的爱国激情投入了他创作的"英雄语"中。他运用了英雄豪杰式的艺术手法和比兴寄托等多种手法,加以特色的语言,突破了词固有的写作形式,在雄奇豪放的同时,表现出曲折含蕴的浪漫婉约之美。此外,在苏轼"以诗为词"的基础上,运用了散文叙事议论手法的"以文为词",这样就扩大词描绘的事物和表达意境,并且融会了诗歌、辞赋等各种文学形式,充分发挥词的抒情、记事、议论、状物等各种功能,达到了"无意不可入,无事不可言"的地步,丰富了词的表现手法与语言技巧,形成辛词独特的风格。     

唐宋言愁词审美价值初探

人类生活中愁情的普遍存在，使得善写心绪的词对之倍加关注，由此形成了言愁词在情感表达和意象呈现上别具一格的审美价值。通过选取唐宋言愁词进行粗浅分析，以得其美之所在。     

论辛弃疾乡村田园词的审美特征

南宋词人辛弃疾，人们往往只注重研完他的政治抒情词的内容、风格、技巧，而对其乡村田园词，却论及者极少，而这类词恰恰是辛弃疾第一次以与众不同的艺术手法熔恬淡之气、清丽之质、深沉之蕴、飞动之势于一炉，摧刚为柔、柔中有刚，展示了辛弃疾乡村田园词独特的审美特征。     

声宏意远的爱国词作——论辛弃疾词的特点

“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(白居易:《与元九书》),是我国古典文学的优良传统。辛弃疾继承和发扬了这一优良传统,写下了大量的抚时感事、声宏意远的爱国词作。这些作品真实而生动地反映了南宋社会的某些本质,是诗人心弦和时代脉搏发生共鸣的产物,也是当时南宋词坛的最强音。辛弃疾生活的时代,正是女真贵族雄