毛泽东的理想社会观

本文概述了毛泽东理想社会观发展的三个阶段；论述了毛泽东理想社会观的基本特征：自由、平等、富裕、高尚；指出了毛泽东理想社会观的主要思想渊源：即中国古代农民“均贫富、等贵贱”的传统文化和近代空想社会主义思潮以及马克思恩格斯的社会主义、共产主义思想；分析了毛泽东理想社会观的最主要缺点──忽视了发展生产力是实现这一理想的最深厚基础。     

毛泽东的人生价值观

本文从三个方面阐释了毛泽东的人生价值观:第一,毛泽东科学地揭示了无产阶级人生价值的取向。这种价值取向即是全心全意为人民服务。第二,毛泽东正确地把握了人生价值评价的标准。他充分肯定了人民群众的价值和作用,并强调要相信群众、依靠群众、尊重群众的首创精神,万万不可脱离群众。毛泽东在肯定人民群众价值的同时,对个人的价值也作出了中肯的评价。第三,毛泽东深刻地剖析了资产阶级的人生价值观。他对于资产阶级的拜金主义、享乐主义、极端个人主义价值观进行了鞭辟入里的剖析。     

毛泽东的人生价值观

多年来,在毛泽东思想的研究中,其伦理思想一直没有引起足够的重视。其实,毛泽东尽管没有写过专门的伦理学著作和文章,但根据中国革命和建设实践的需要,毛泽东在他的许多书信、文章和讲演中,提出并科学地阐述了马克思主义伦理学的许多重大理论问题,形成了独具特色的伦理思想。有关人生价值观的科学论述,更是毛泽东思想的精华,是党和国家宝贵的精神财富。     

毛泽东的农民价值观

毛泽东认为农民始终是中国革命和建设的主体力量,这是中国国情和农民本质决定的。农民身上也存在着局限性,但其自身蕴藏着克服这些消极因素的“解毒剂”,关键在于外力的因势利导。毛泽东的农民价值观是其农民理论的基石,但也制约着毛泽东的政治实践。     

毛泽东人生价值观浅论

毛泽东并没有对人生价值观作过集中的、系统的阐述,但是在他的整个思想体系中、在他一生的实践中,却处处鲜明地反映出他的人生价值观。他重视人的价值,把“为人民服务”作为人生价值目标和人生价值实现的途径,提倡集体主义原则和艰苦奋斗的精神,树立共产主义的生死观、苦乐观、荣辱观     

评毛泽东的人生价值观

毛泽东一生全心全意为中国百姓着想，为中国人民谋利益。他的人生观的形成有客观条件，又有主观原因。毛泽东同志树立的一切依靠群众，一切为了群众，一直用为人民服务的精神教育和武装群众的光辉思想永远值得我们学习、继承、发扬。     

青年毛泽东的人生价值观

本文探讨了青年毛泽东以救国救民为思想核心的价值观。从他对个体与群体、中国与世界、现在与未来的辩证思考中揭示出他人生价值取向的不同凡响。     

略论毛泽东的人生价值观

毛泽东在其言论著述和人生实践中时时处处显示出他对高尚人生价值取向的理解、执着和献身,毛泽东本人就是一部人格化的人生理论教科书,他给后人留下的关于人生价值的思想启示是丰富、生动而深邃的。     

试论毛泽东的审美价值观

价值论作为一门独立的学科,始创于十九世纪末的西方,近代又随“西学东渐”而传入中国。但我国学术界对价值论的系统研究则始于改革开放的八十年代初。近几年来,价值论已在美学界引起了广泛的关注,成为一个研究热点,建立“价值论美学”的呼声也日益高涨。在纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表五十周年之际,我们重温毛泽东的《讲话》等一系列著作,不无惊异地发现,毛泽东的     

青年毛泽东的人生价值观

本文探讨了青年毛泽东以救国救民为思想核心的价值观。从他对个体与群体、中国与世界、现在与未来的辩证思考中揭示出他人生价值取向的不同凡响。     

论毛泽东的人生价值观

毛泽东的人生价值观是以全心全意为人民服务为轴心的，它蕴含着十分丰富的内容、毛泽东的人生价值观，既回答了无产阶级人生观的核心问题，阐明了无产阶级人生的意义，又为我们提供了一条衡量个人一生功过的道德价值标准．本文拟从理论层面对毛泽东的人生价值观的主要内容予以阐述，对毛泽东的人生价值观作一探讨。     

毛泽东的法律价值观探析

毛泽东在领导革命和建设的实践中，形成了系统的法律价值观。毛泽东的法律价值观主要包括三方面：一是法律的政治价值，在于有效打击和惩治犯罪，切实保障人民民主，促进廉政建设和社会稳定；二是法律的经济价值，在于调整生产关系，促进生产力的发展；三是法律的文化价值，在于保护人民的文化权益，匡正文化发展方针，创造良好的文化发展环境。     

毛泽东的理想社会模式简析

毛泽东的理想社会模式简析居维纲毛泽东是伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，２０世纪中国最伟大的人物。历史表明，中国的革命和建设，无论胜利或者挫折，都同毛泽东的名字联系在一起。中国在政治、经济、思想文化各个重要方面，在社会生活的各个角落，直到人们的生...     

试论毛泽东的理想社会模式

毛泽东晚年在探索中国建设道路的过程中之所以有着“阶级斗争扩大化”与“经济建设空想论”两大失足,这跟他心目中有一个理想社会模式密切相关。正因为如此,本文在对这一理想社会模式形成过程作历史考察的同时,对其所包含的基本内容以及产生错误的根源进行比较深入的剖析。在此基础上,得出了值得引以为鉴的几点结论。     

毛泽东伦理价值观的理论特色

毛泽东伦理价值观是毛泽东思想的一个重要组成部分,它既是毛泽东把马克思主义伦理文化与中国传统伦理文化批判性结合的产物,又是他对中国革命和建设伦理实践总结的光辉结晶.基理论特色体现如下:     

论青年毛泽东人生价值观

<正>19世纪末20世纪初的中国，处在内忧外患、经济千疮百孔、政治舞台风云变幻、思想领域思潮活跃的动荡年代。此时的毛泽东，恰同学少年，风华正茂；与志同道合者，在岳麓山下的爱晚亭，湘江之中的桔子洲头，指点江山，激扬文字，纵谈天下特别是中国前途命运之大事，寻求救国救民的真理。后来毛泽东在回忆当时的情形时说：“我的朋友们和我乐于谈论大事——人的性质，人类社会的性质，中国的性质，世界，宇宙！”（《毛泽东一九三六年同斯诺的谈话》人民出版社第29页）毛泽东正是在哲学上探索宇宙之“大本大源”的同时，从伦理学上探求人的本性，提出和确立自我完善的人生价值观的。     

毛泽东文艺价值观再认识

毛泽东文艺价值观是我党文艺政策的重要依据。从理论表述和创作、欣赏实践看 ,毛泽东的个体文艺价值观有政治的、学术的、生活的等多种取向。它既有系统整体性 ,又有矛盾性 ,既是传统的继承 ,又有主体能动性的发挥     

论毛泽东价值观的主体向度

毛泽东的价值观有着鲜明的主体向度。毛泽东终其一生的理论研究和领导活动总是密切联系人民群众,从无产阶级政党的宗旨出发强调代表广大人民群众的根本利益,从社会发展的动力着眼强调发挥人民群众的创造作用,从认识运动的规律入手强调集中人民群众的集体智慧,其思想不仅展现了中国共产党价值观的鲜明特点,而且丰富了马克思主义价值观的理论内涵。     

传统美德与社会理想价值观初探

改革要深入发展,必须建立科学的,有特色的,能够将文化传统与现代精神完美链接并有机融合的思想意识体系,其中很重要的一方面即社会理想价值观的建构。通过对传统文化的继承和弘扬来建构现代价值观是当今中国文化建设的重要途径。也是文化自身发展的必然要求。