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秦蓉 《乐山师范学院学报》2012,27(5):132-134
以"件"为单位整理人事档案材料的前景、优势、可行性研究已有相当的研究与共识。分析研究人事档案整理中"档号"和"归档章",提出具体的建议方案与操作方法,为实现以"件"为单位整理人事档案提供实践经验的归纳与理论基础的铺垫。 相似文献
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以“件”为单位整理高校人事档案研究 总被引:2,自引:0,他引:2
秦蓉 《内江师范学院学报》2011,26(1):122-124
我国高校人事档案具有动态性、载体性、组卷性等特征。以"件"为单位整理归档人事档案材料,符合高校人事档案自身特性,顺应了我国人事制度改革和社会进步,在高校人事档案整理工作中具有广泛的应用价值和积极的意义。 相似文献
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崔雪梅 《成都教育学院学报》2009,23(11):83-85,90
文章针对现代汉语中"反身""返身"混用现象,分析在表示"转身、回身"意义上,二者具有相同的理据性、系统性,但"返身"通用性更强,且无歧义,因此建议在此义项上以选择"返身"作为书写形式为宜。 相似文献
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吴清泉 《铜陵职业技术学院学报》2010,9(4):7-8,12
正确行使"权力",提升领导"权威",是当今领导者做好领导工作的关键.正确认识和处理"权力"与"权威"的关系,在实践中修炼、累积、提升领导者的基本素质和个人魅力,是确保领导者成为真正有权有威的优秀领导者的重中之重. 相似文献
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张晓阳 《湖南教育学院学报》2014,(6):80-83
历史叙事的首要原则是"真实性",教育叙事的首要原则是"教育性"。具有双重学科属性的教育史学,其叙事研究也兼有教育叙事和历史叙事的特点。教育史叙事的"真实性原则"体现在"生活真实""、逻辑真实"以及"情感真实"三大层面;其"教育性原则"体现在"教育性的历史"和"历史的教育性"两大层面。在这个意义上,"教育"历史的"真实"叙事得以被重新理解和研究。 相似文献
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我们知道,数学教学是一种双边活动。在教学过程中,教师如何巧妙地"无为"隐退,才能获得学生的"有为"展示呢?我认为应注意以下几点:一、把准学生学习的起点在新课程实施的过程中,我们发现,要上好一堂课,首先要了解学生的学习起点。我们一起看看一位老师教学"认识钟面"的两次教学活动。【第一次教学活动】师:现在你们可以随便玩自己带来的钟表,你能发现里面有哪些数学知识吗?然后在小组里互相说一说你的发现。 相似文献
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"ぐらぃ"、"ほと"、"はかリ"这三个副助词,接在数量词或者名词之后具有概数或者程度之意。本文从它们各自的含义开始着手,并用例举法和归纳法对它们之间的共通性和非互换性进行了分析比较。旨在通过本文的分析,使日语初级学习阶段的学生能够掌握和区别它们之间的正确用法。 相似文献
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"两基"、"两全"并举办好基础教育池州行署教委王平随着"科教兴皖"战略的实施和"两基"工作的不断推进,我省基础教育创造了令人瞩目的业绩。截止1996年三月,全省已有52个县(市、区)经省验收实现了"两基"目标,今年又将有16个县(市、区)申报验收,届... 相似文献
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本文探讨"学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居"五大"所"字方针的语法结构,根据语言学基本原则和语言发展实情,总结情况原因和意义。 相似文献
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文章从目前幼儿教育认识上和实践中存在的误区入手,分析了"机构教育"与"家庭教育",旨在为幼儿的终身发展提供良好保障的教育对策. 相似文献
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朱建华 《读与写:教育教学刊》2015,(7)
两千年来儒家在中国传统文化中长期占据着主流地位,其治世为人的标准一直被人们奉为圭皋,在教育中从未人论及过"道"、"德"与"艺"三者的关系,孔子针对这三者阐发了自己的观点,子曰:"志于道,据与德,依于仁,游与艺。"子曰:"不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。""志于道,据于德,游于艺"是儒家做人的原则。仁道一体,仁是儒家道的选择。德为外化,是道的表现形式,完美的道德就是仁,表现在艺。为人们提供一个理想的做人标准,指导我们如何为世为人。结合现在新课标的教学要求,从古代教育文化中汲取养分,弄清楚三者之间的关系,对高中语文教育产生了深远的影响。 相似文献
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吕来好 《石家庄师范专科学校学报》2012,(5):78-82
不同注家对杜诗中"他日"一词的理解存在很大分歧,甚至是在同一首诗中解释也可能完全不同,以至于相反。"他日"一词最早大约是出自叶左传曳,有三种基本含义,但是各个含义在文献中出现的频率并不相同。到了唐代,"他日"一词的含义主要是指野将来冶要要要相对于诗人作诗那一刻的将来。杜诗中"他日"一词的含义就是如此,指向杜甫作诗那一刻的将来。杜甫以后一千多年中"他日"一词的用法大体如是。 相似文献
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陆克寒 《常州师范专科学校学报》2010,(6):106-109
文学经典在当代中国语文-文学课程体系中实际处于"出场"却又被"悬置"的境地,其因在于"应试教育"的实践机制与"读图时代"的文化背景.将被悬置的文学经典在教学实践过程中"落到实处",实为迫切问题.文本"细读"的实践原则表述着阅读主体对阅读对象的心理亲近与行为接近,实则是读者与文本及作者三者之间的深度交流与对话,也是促成文学经典进入当代世界与当代心灵的必由之路,它具有中华本土的悠远传统,古典"诗话"、"词话"及小说"评点"均为典范."对话性"课堂实践取代"独白型"课题模式,创设宽松而合理的课堂"对话情境",让不同的个性化认知形成意见交锋与交流,是文学经典教学的有效策略.以文本"细读"为基础的"对话性"模式,是文学经典教学的理想建构. 相似文献
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