共查询到20条相似文献，搜索用时 125 毫秒
1.
邓缵先民初在新疆叶城等县任职期间所写的诗作及工作纪述《毳庐诗草》等著作,记录了清末民初转型时期当地人文社会生态的大量信息,尤其是西北风土人情的描述,以及大量寓意深远励志的哲理。尤其在执行公务时,他注意拜访当地俗民,做好口述史料的保存,为后人解读多元中华文化中的新疆俗文化提供了一个可贵的文本。 相似文献
2.
闻家祯 《兰州教育学院学报》2014,(7):10-11
《建州纪程图记》是朝鲜文献,作者为朝鲜人申忠一,该书记录了关于我国东北建州女真社会的大量历史史实,是珍贵的前清史料文献,本文对《建州纪程图记》展开文献学考证,探究其成书缘由,揭示其珍贵的文献学价值。 相似文献
3.
马执斌 《历史教学(高校版)》2003,79(4):73-74
看完李隆庚先生《中国近现代史教材改革纪程》书稿的最后一页，已经夜深人静。活动一下略觉酸痛的脖颈，端起放在桌角上的瓷杯，呷一口快晾凉的香茶，一丝困意也没有。身体靠着椅背，扬起头，透过宽大的玻璃窗，遥望着繁星闪烁的天空，跟李隆庚先生相识、相处的往事，一幕接一幕地浮现在脑海里…… 相似文献
4.
《饿乡纪程》和《赤都心史》是中国共产党成立前后,瞿秋白创作的中国最早记叙世界上第一个社会主义国家在初期的政治和社会生活情况的散文名著。它真实而具体地呈现了瞿秋白向往共产主义、迈向苏俄并最终转向马克思主义的历程,是宝贵的党史文化资源。 相似文献
5.
赖洪波 《伊犁师范学院学报》2013,32(2)
邓缵先援疆戍边18年,是一名清廉勤政的官员,民国新疆诗坛杰出诗人,也是民国新疆史地方志编纂事业的先锋.邓缵先编纂的《乌苏县志》和《叶城县志》,是他在新疆弘扬中华传统文化、文化援疆的重大实践成果,惠泽后人,具有持久的重大历史文化价值.邓缵先是中华文化在西域新疆的杰出传播者,百年广东文化援疆的代表人物.邓缵先血沃西域的悲剧,昭显西陲文化江山构建的艰难、复杂和长期性,今日文化援疆任重道远. 相似文献
6.
张武军 《首都师范大学学报(社会科学版)》2015,(3):94-102
有关抗战文学的发生,学界一直关注不够,仅有的论述也大都侧重于强调共产党领导下的《新华日报》副刊以及左翼人士主导下的"文协"的成立。然而,重新考察和分析《中央日报》和《新华日报》副刊,从"卢沟桥主题艺术运动"的策划到联合作家们团结起来成立"文协"等全国性组织,都是由《中央日报》及副刊或台前或幕后所主导。事实上,《中央日报》、《新华日报》这两大报纸副刊共同处在民国历史文化这一语境下,它们之间并非只是对台戏,还有更多复杂的关联,由此可以帮助我们进一步发掘抗战文学的丰富性、多元性和开放性。 相似文献
7.
民国时期,基于疑古思潮的盛行,《天问》历史学研究展露出焕然一新的精神风貌,新史学研究也助推了民国《天问》神话、民俗学研究的深入开展.民国《天问》研究在研究方法、研究视阈、研究精神等方面对后世形成了显著影响. 相似文献
8.
民国时期报刊杂志等媒体发展迅速,北宋周敦颐《爱莲说》的传播与接受达到了前所未有的状态,人们对其有新的内化接受.通过搜寻《爱莲说》在民国时的文献资料,共汇集28篇相关文献,对这些资料进行分门别类的整理归纳,可以分为教本、书跋与书后、艺文创作、仿作、游戏之作、注释与翻译等六种类型,且皆具有鲜明的时代特征. 相似文献
9.
程诚 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2014,(5):22-25
自晚清以降,《管子》愈加受到世人关注,成为民国时期政治语言的重要来源。《法声》杂志曾试图通过解释《管子》以取鉴现实,进而推介法律知识与改革理念。其解释通俗浅显,本自法学范畴,然而却逐渐转向政治学领域。从参照《管子》研究法学,转向以之劝诫统治阶级,带有鲜明的时代特点。这更反映了国民政府日渐衰败,腐朽政权不能实现真正法制的历史事实。 相似文献
10.
近代《孙子兵法》研究是在构建学术和救亡战争的双重压力与动力下进行的,其间融合中西兵学,体现了强烈的学术自觉和民族自觉。《孙子兵法》研究在近代经历了地位重建的曲折过程,在这个否定之否定的过程中,无论是研究模式还是研究内涵都体现了浓重的融合中西的时代特点和反侵略战争的实践特点,这个时期的《孙子兵法》研究因此也更凸显了学术的百家之色和实践的应战之力,留给后人以巨大的智慧财富和宽广的思考空间。 相似文献
11.
石麟 《内江师范学院学报》2010,25(11):13-20
《西游记》及其三种续书《续西游记》《西游补》《后西游记》,都具有深刻的哲理蕴涵。《西游记》写了＂悟空＂的艰难历程,《续西游记》写了＂变化＂的最高境界,《西游补》写了＂情欲＂的终将磨灭,《后西游记》写了＂解脱＂的快捷方式。不管它们从哪一个角度、哪一个层次来展开象征性的描写,它们的终结目标都指向一个去处——空无。 相似文献
12.
越南是中国的友好邻邦,两国交往密切,文化异中有同。越南与中国文艺之间在＂互识＂中有共鸣,在＂互证＂中有共识,在＂互补＂中有利于共进。《西游记》等电视剧在越南的热播、追看和翻拍就是一个证明。 相似文献
13.
章招娣 《温州职业技术学院学报》2008,8(1):52-55
《西游记》中的“游”作为希望的载体,对于游者本身的意义,主要在于为师徒们提供了新生的机会,由此引起了师徒们身份的重构,并使他们融为一体。游的“流动性”与“滞”的因素相对举,以及作者对结局的淡化处理,揭示了“游”这个行动所产生的永恒意义。 相似文献
14.
胡令毅 《洛阳师范学院学报》2010,29(3):9-23
通过对世德堂本《西游记》"陈元之序"的分析,康光禄就是唐征鹤,征鹤的父亲唐顺之是唐宋古文大家,既擅作古文,也擅作今文,《西游记》既是一部证道书,更是史书,其"史"的性质在于三藏隐涉的是嘉靖皇帝,三藏取经故事隐射的是嘉靖皇帝南巡,孙悟空是唐顺之的自我写照,《西游记》的原作者就是唐顺之。 相似文献
15.
李姗姗 《山东教育学院学报》2006,21(5):78-79
《西游记》作为中国一部完整的神话小说,有着无限阐释的可能。本文即从神话原型的角度,分析《西游记》中“乐园”这一神话原型意象,并重点以《圣经》中的“乐园”模式为基础进一步从中西文化对比的角度分析孙悟空的“得乐园”、“失乐园”、“复乐园”这一神话模式。以发现一些新东西来加深对这一部著作的理解。 相似文献
16.
《杜隐园观剧记》是一部研究晚清至民国时期温州地方戏曲的珍贵的日记体史料。日记记载的戏目、剧种、班社、戏俗等的数量和种类,比较清晰地反映了这个时期温州戏曲的繁荣。在这个整体繁荣的背景下,受乱弹班冲击的昆班和高腔班在困难的境况下进行了积极的探索。另外,官府禁戏、戏价低廉、伶人地位卑下等现象也体现了艺人艰难的生存处境。 相似文献
17.
李德身 《连云港师范高等专科学校学报》2005,(1):58-60
《西游记》的艺术魅力,在于以多变性描写创造出一个变幻万端的神奇世界和无数变化莫测的艺术形象,表露出邪不压正,真、善、美终将战胜假、丑、恶的主旨。这种多变性描写,集中体现在对孙悟空的形象塑造上。大闹天宫和西天取经,则是作者描写孙悟空由“妖猴”到取得“正果”的整体构思,一以贯之的乃是多变性描写和正终压邪的意趣。这种多变性描写的成功,使得《西游记》成为古今中外人们酷爱的、富有积极浪漫主义色彩的名著;其中蕴舍的意趣,则给读者以无穷的美学享受和有益启示。 相似文献
18.
蔡铁鹰 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,23(4):513-516
如果只是把《西游记》当成儿童故事 ,或当成惩恶扬善的幽默谈笑 ,那是一种悲剧。《西游记》其实和《唐·吉诃德》一样 ,是一个时代的映照 ,是启蒙思潮的载体。所不同的只是 ,《唐·吉诃德》映照的启蒙思潮在欧洲成了气候 ;而《西游记》代表的启蒙思潮却被扼杀了 相似文献
19.
《后西游记》是《西游记》的一部续书，是一部具有完整象征意义的寓言小说。通过小说前四章孙司空的后代孙履真寻仙求道过程的本查，可以解读这段故事的象征内涵，印证《后西游记》的主题就是人的心路历程。 相似文献
20.
小说是叙事文学的一种，小说在叙事过程中借助诗词作为辅翼，有多种胜任，小说《西游记》在运用诗词方面是一个典型代表：引出故事、总结故事、渲染气氛、优化描写以及用诗词作为故事之间的过渡等，增强了小说的抒情性、典雅及咏叹色彩多种文学因素。 相似文献