丰坊家世及书学渊源考——兼议天一阁藏书“元祐始”之不确定性

本文通过有关丰氏家族记载,对丰氏家世及家学进行了梳理与考辨,从而窥得丰氏家族渊源的家学背景和骨鲠的个性特征,为丰坊患"心疾"找到了深层次原因。同时,还对学界所持天一阁藏书"从元祐始"这一观点提出了质疑。     

海宁查氏家族藏书文化简论

明清海宁查氏家族是当地的名门望族,在文学和文化上取得了显著的成就。其中,藏书在查氏家族向文化型家族发展的过程中发挥了举足轻重的作用,从而保证了家族家学的传承和家族人才的辈出。海宁查氏家族藏书有着显著的特点,为民族文化的传承发展作出了积极的贡献,是值得肯定的。     

明清之际科举视野下的江南卓氏家族考述

江南卓氏家族良好的家学传统和文学声誉在晚明社会具有一定的影响力,然而卓氏文人却难以摆脱明代社会科举阴影所笼罩的历史环境。本文主要以卓发之、卓人月父子为例,在科举视野下考察卓氏家族文人的生存状态和历史价值。     

清代常州府盛氏家族的人范书院与科举

清代常州府地方教育发达,独立于官学之外的书院数量位居江苏省首位.其家族书院有龙溪盛氏家族的人范书院.在清代文教政策的背景下,书院不可避免地有科举化的色彩.龙溪盛氏家族的人范书院也是如此.从书院创设的目的、家族成员尚文重教的追求、“读书田”的捐置与筹措、对肄业书院的生徒的考课和义庄规条的规定诸角度,可以看出盛氏家族人范书院已是科举的附庸.     

麻溪姚氏家族文化与明末清初龙眠诗苑

在经历了一个历代相承的累积过程之后,至明末清初,麻溪姚氏已成为桐城一地具有典型意义的家族,呈现出繁荣的文化面貌.麻溪姚氏家族文化的兴盛与家风、家学、教育等内在家族因素密不可分.诗歌作为姚氏最为主要的文化内容之一,在明末清初的龙眠诗苑占据着重要的位置,与桐城诗歌发展关系密切.姚氏家族文化及其诗学贡献的梳理,对于解读明清家族文化具有一定的启示意义.     

那人·那书·那事

上海图书馆获赠中华稀有姓氏《道氏宗谱》 近日,中华稀有姓氏“道氏”第25世孙道书华和20多位道姓亲属,向上海图书馆捐赠了家族珍藏的、纂修于1931年的《道氏宗谱四卷》。     

清代钱塘梁氏家学述论

清代江南人文鼎盛,形成了良好的文化生态圈,也滋生、集聚了众多的文化家族,钱塘梁氏是其中较有代表性的学术世家,本文主要梳理梁氏家族由簪缨贵族到读书门户的家学发展过程,并探析其家族文化之转型,以期通过家族文化传承的考察,对研究清代学术文化生态提供一些参考。     

清代黎氏家庭教育与贵州沙滩文人

本文通过对地处贵州偏僻山区的黎氏家族家庭教育方式的考察,总结出晚清时期贵州家庭教育既具有中原传统家族重视家风家学建设的特点,又有注重培养青少年学以致用、交游自广能力的特点。     

“家学”词称溯源及其当代诠释

"家学"之称谓,历数千年之久.然如此人人尽识尽悟之词汇,历代沿用,无人探讨.至于近年,对中国古代家族学术的研究又靡然成风,然关其词称本身意义之沿贯,仍无学者做一确定之釐定.囿于研究视角与理论原则的不同,学者们乃各执一端,言人人殊.     

清代衍圣公世家联姻研究

有清一代,衍圣公家族与其他世家之间建立起了繁密的姻亲关系,典型代表如宛平王氏、海宁陈氏和长山袁氏。在双方缔姻过程中,包含着对彼此门第、宦绩、政声、家学等因素的多重考量,带有深刻的政治和文化意蕴。通过广泛联姻,衍圣公家族的礼教精义传播于外,并从其他家族汲取文化滋养,促进了彼此融汇和发展。但世家联姻造成的权力倚庇,亦深为统治者忌防打压。     

元代维吾尔偰氏家族对中华文化的认同与参与

偰氏家族是元代显赫的汉化家族,其家族活动的时间、空间跨度之大史所罕见。偰氏家族由仕宦到接受中原文化、参与文化活动和文学创造,在维护政权统一、整顿吏治、发展经济、促进教育、对外交流等方面做出了贡献,为中华文化的构建增添了新的内涵。     

《满洲瓜尔佳氏索尔果家族研究》出版

青岛理工大学马克思主义学院刘金德所著《满洲瓜尔佳氏索尔果家族研究》,2019年8月由中国社会科学出版社出版。该书为2018年度《中国社会科学博士论文文库》资助出版成果之一。全书以满洲瓜尔佳氏索尔果家族为研究对象,立足于《清实录》等基础史料,充分运用满汉文档案、各类族谱,对索尔果家族兴起的社会历史背景,家族各支系的发展脉络,族人事迹,家族佐领、旗分和官爵,以及婚姻关系和家族历史地位等问题予以分析考证,附录部分作者罗列了索尔果家族佐领、婚姻和封爵汇总表,以及家族谱系图。     

抗日战争时期饱受欺凌的民族工业——同仁堂乐氏家族恒丽号绸缎庄兴衰始末

抗日战争时期,民族工业的生存异常艰辛,不但饱受日本侵略者的盘剥、欺凌,还要被当时的北平市政府处处刁难.同仁堂乐氏家族创办的恒丽号绸缎庄,就是这一时期民族工业生存状态的一个典型缩影. 众所周知,同仁堂乐家因经营药店而出名,却很少有人知道他们还经营过绸缎生意.其实,开展多种经营也是同仁堂乐氏家族的一个特点.     

《福陵觉尔察氏谱书》考析

<福陵觉尔察氏谱书>详细地记录了觉尔察氏家族,尤其是福陵觉尔察氏繁衍发展、世系变化,并附有大量珍贵的奏章原案、奉天诰文等,具有相当的文献研究价值.     

从家族档案到城市记忆的华丽转变——以扬州“吴氏家族”档案构建研究为例

扬州“吴氏家族”自吴引孙、吴筠孙起,诗书传家,尤其是“吴氏四杰”(吴白匋、吴征鉴、吴征铠、吴征镒)在近现代中国科学史、人文史上留下了浓墨重彩的历史印迹.“吴氏家族”档案是近年来扬州市档案馆致力于名人档案征集工作的一项重要成果.截至2018年1月,已征集有“吴氏家族”珍贵档案1438件,从“吴道台宅第”的两位主人吴引孙、吴筠孙兄弟开始,涵盖吴家四代人.     

台湾主持人家族化现象研究

激烈的电视竞争使台湾的主持环境发生了很大变化，从当红主持人的单打独斗发展到主持人“家族”集体作战。目前台湾主持界有四大家族：“小燕家族”、“宪宪家族”、“伟忠帮”和“石头家族”。本文对台湾主持人的家族化现象做些简要介绍，进而分析这种家族化的意义，对我国内地主持界的发展有一定借鉴作用。     

一个编辑出版家的家风——谈叶圣陶家族的文化传承

作为以编辑为终生职业的出版大家,叶圣陶为当代出版事业留下了值得继承的宝贵精神遗产,并引领一家四代人投入到这项事业中来.本文从家教、家学、家书三个方面入手,梳理叶氏家族经过代际传承逐渐形成的家风,以期揭示这个当代编辑世家以怎样的精神尺度,指导和规训家庭成员的生活和行为,并通过几代人的践行而形成的编辑作风、编辑思想和编辑传统.     

美国家族报纸延续新闻业的未来

在美国,一些家族世代相传办报,很多家族报纸已经有数十年甚至超过百年的历史.近年来,虽然一些家族报纸出售给了一些大公司,但是很多家族报纸成立了私人控股公司,克服了重重困难和挑战,以延续家族遗产和新闻业的未来.报道独家地方新闻总部位于亚利桑那州的威克通信公司(Wick Communications)的总裁兼首席执行官、第三代家族办报人弗朗西斯·威克(Francis Wick)表示,地方新闻是“我们工作的关键”.     

民营书业的疲劳综合症

民营书业既缺殷实家底、厚重家学,又缺文化滋润、理性熏陶,民营书业先天的草根性、家族化、区域型,造成了它的“贫史证”、“贫血症”和近视病。长期的亚健康状态、表明我国民营书业患上了某种疲劳综合症。     

陈宝箴乡试朱卷册的文献价值

陈寅恪的祖父陈宝箴,二十一岁中举.近年在陈氏故里发现了他的乡试朱卷册,内容包括“自述”、“家族成员名录”、“师长名录”、“试卷”、“考官、师长评语”,提供了关于陈宝箴及其家族新的史料和信息.陈宝箴应试所撰八股文、试帖诗是目前搜集到的他的最早文字,结合评语,可以借此分析青年陈宝箴的文字学识水平.且江西这一科其他举人当年所刻朱卷册迄今尚未发现,因此,陈宝箴朱卷册作为这一科试卷的代表性文献,值得我们珍视.