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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 125 毫秒
1.
图书馆与信息-知识资源、信息技术、社会发展和人类文明的历史进步具有直接的和内在的联系。由此决定了以图书馆为基本研究对象的图书馆学是一门以人文社会科学为基础,以揭示图书馆本质和规律为目的,标志人和人类社会文化更新、社会发展和文明进步历史高度的综合性、应用性交叉学科。图书馆以人文为本质属性,以信息资源共享为基本手段和社会功能,以满足社会信息需求为生存依据和社会目标,以推进人类文明的提升和进步为价值追求。为了从人文本质、社会功能和历史价值三个方面全面揭示图书馆的本质和规律,本文从当代图书馆和图书馆学发展的时代背景、理论发展趋势、理论基点和基本内容等方面,系统阐述了功能图书馆学的理论构建问题。  相似文献   

2.
图书馆与信息-知识资源、信息技术、社会发展和人类文明的历史进步具有直接的和内在的联系。由此决定了以图书馆为基本研究对象的图书馆学是一门以人文社会科学为基础,以揭示图书馆本质和规律为目的,标志人和人类社会文化更新、社会发展和文明进步历史高度的综合性、应用性交叉学科。图书馆以人文为本质属性,以信息资源共享为基本手段和社会功能,以满足社会信息需求为生存依据和社会目标,以推进人类文明的提升和进步为价值追求。为了从人文本质、社会功能和历史价值三个方面全面揭示图书馆的本质和规律,本文从当代图书馆和图书馆学发展的时代背景、理论发展趋势、理论基点和基本内容等方面,系统阐述了功能图书馆学的理论构建问题。  相似文献   

3.
信息服务产业化与信息资源共享   总被引:16,自引:0,他引:16  
阐述了信息服务产业化和信息资源共享的含义。从信息服务业本身 ,分析了信息服务产业化和信息资源共享结合的必要性。论述了如何以现代化的思想为指导 ,以信息服务的质量、需求、效率、效益为中心 ,以信息政策和法律为保障来处理信息服务产业化和信息资源的关系。参考文献 10。  相似文献   

4.
早期黄河文化主要以身体媒介、祭祀仪式、文学媒介、视听媒介为传播媒介,构建了黄河文化传播的群体路径、神话路径、语言路径和艺术路径,形成了“以黄为色、以河为尊,以土为根、以水为脉”黄河历史文化特征。当代黄河文化传播要以古为鉴、以今为用,对黄河文化的历史传播形态进行活化再造,以传播路径和传播手段的创新再次唤醒黄河文化的灵魂与生命。  相似文献   

5.
送王船是人类非物质文化遗产,蕴含“和”的中华文化基因。其以和为内核,以和谐、和睦、和美、和解为支系的基因谱系在因时因势的生活实践中层累建构,交织了血缘、地缘、人缘、神缘关系,具有朝向家族、村落、国家的面向。送王船以闽南人迁徙、自然漂流等方式落地异乡,在以和为核心的稳定性、复制性、结构性关系中推动送王船形成多地域传承的生活传统和原乡记忆,构成了跨越地区、国家的富有关系性和层次性的空间、文化、情感的共同体,对凝聚中华文化共同体和以中华文化为纽带的跨境地区民心相通具有重要价值。  相似文献   

6.
以用户为导向的高校图书馆营销实践与效果   总被引:2,自引:0,他引:2  
高校图书馆为适应环境变化,强化以用户为导向的营销。以用户为导向的营销的核心是为用户创造价值。以用户为导向的高校图书馆营销的要素包括产品、价格、过程、场所、促销、人员。以用户为导向的高校图书馆营销强化了高校图书馆优质信息提供者的形象和地位,提高了图书馆读者满意度,增强了高校图书馆的核心竞争力,促进了其经营范式的变革。  相似文献   

7.
2012年6月29日,浙江卫视《中国梦想秀》第三季落下帷幕。这一节目以公益为诉求、以真诚为基本、以梦想为依托、以现实为动力,让全国观众从节目中找寻到了快乐和公益的本质。《中国梦想秀》第三季节目收获了高收视率、高网络点击率和全社会的好评,引领了电视综艺类栏目的新风尚。第三季节目播出常规节目11期,平均收视  相似文献   

8.
“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”胡总书记这一重要论述,体现了中华民族传统美德和时代精神的完美结合,反映了社会主义世界观、人生观、价值观,明确了当代中国思想道德方面最基本的价值取向和行为准则,为建设社会主义和谐社会、推进社会主义思想道德建设提供了根本遵循。每一个中国公民,都要坚持“八荣…  相似文献   

9.
以广西生态工程职业技术学院图书馆信息技能实战培训为例,阐述了以学员现实问题为教学资源、以"问题驱动"为主线、以"互教互学"为形式的实战培训模式.通过对实训课例的分析、总结和提升,展示了信息技能实战培训的流程、特点和效果,提出了实训探索的几点思考,以供同行借鉴.  相似文献   

10.
伴随着我国经济的高速发展,印刷,这一兼备了加工服务、文化和信息产业于一体的朝阳行业,也快速得到了发展。中国印刷业已初步形成三大印刷产业带:即以广东为中心的珠三角印刷产业带、以上海和苏浙为中心的长三角印刷产业带、以京津为中心的环渤海印刷产业带。  相似文献   

11.
《声屏世界》2011,(9):122
互联网行业发展日新月异,在经历以雅虎为代表的门户模式、以Google为代表的搜索模式、以博客、视频为代表的web2.0时代,而今迎来了以SNS、微博为代表的社交模式。互联网应用和模  相似文献   

12.
网络诉讼的普遍化使得电子证据成为司法电子文件管理的重要对象,区块链不可篡改、可追溯和去中心化等技术特性为电子证据保全提供了新的思路。基于区块链技术,广州互联网法院构建了“网通法链”信用生态系统,以应对电子证据的可采、可信、可控和可用问题。本文从合法性、真实性、安全性和可用性四个维度归纳了广州互联网法院的电子证据保全策略,提炼出以司法认可、规范建设和规则输出策略保全合法性,以区块链全程监管、多阶段哈希值校验、多链聚合和多主体背书策略保全真实性,以哈希算法、非对称加密技术、分布式存储和系统防护机制保全安全性,以元数据抽取、格式转换、脱机存储和定期检测措施保全可用性的电子证据保全模式,并针对区块链性能瓶颈和可用性保全措施的局限性等问题,讨论了下一步的发展思路。  相似文献   

13.
湖南卫视作为省级卫视的领头羊,通过产业资源整合形成以电视节目生产、发行销售、播出、后期内容开发为产业主线的产业链,以及以广告收入为主体、以内容发行销售和延伸产业为两翼的盈利模式。本文分析了湖南卫视产业链的现状,提出了针对湖南卫视的产业链优化设计,并总结了省级卫视产业经营的些许经验。  相似文献   

14.
2012年新疆新闻出版系统坚持以学习贯彻党的十八大精神和自治区第八次党代会精神为主线,以现代文化为引领,以繁荣发展新闻出版业为目标,以深化文化体制改革为动力,抓住良好机遇,振奋精神、围绕中心、突出重点、服务大局,全行业保持了良好的发展势头,为实现新疆两大历史任务提供了良好的舆论支持和精神动力。  相似文献   

15.
“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展。”而在高等教育领域中坚持以学生为本,逐渐成为新时期高校的一种新的办学理念。文章首先分析了以人为本和以学生为本的科学内涵,探讨了目前高校管理所面临的问题和挑战,提出了“以学生为本”在高校学生管理工作中的具体措施。  相似文献   

16.
东视广角:都市里的人文关怀   总被引:3,自引:0,他引:3  
电视新闻深度报道和评论节目呼唤着创新和发展,改版后的《东视广角》,在内容主权、叙事方式和个性化评论等方面突出了浓郁的地域特色和市民风格,体现了深切的人文关怀的价值取向。《东视广角》以“老百姓的期望值为标准”的内容主权、以讲故事为主的叙事方式和以个性化评论激活舆论的创造性尝试,为媒介实践提供了颇有价值的参照和借鉴。  相似文献   

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以“高校图书馆‘十四五’发展规划”为主题的“2020年山西省高校图书馆年会”在山西临汾市召开,大会报告以析解时代背景、明确图书馆责任、制定规划的重要意义、探析行业趋势、描绘业态新样貌及探寻图书馆发展抓手为主线展现图书馆历史发展和未来趋势。陈凌以“大馆藏与大发现、大服务与大数据、大平台与大联盟”的宏伟愿景展示了未来图书馆的新样貌;杨新涯报告以重庆大学图书馆的最佳实践和深刻研究为山西图书馆发展树立了先思先行的典范;肖珑以“升维思考,降维行动”的方法论为视角阐述了山西大学图书馆发展的宏观愿景和微观规划;弓培林以心无旁鹜,砥砺前行——建设高水平一流大学图书馆的决心和信心呈现了太原理工大学图书馆的担当和谋划。山西两位馆长现身说法,为大家讲述了“十四五”规划的重要性和规划编制的实操性。  相似文献   

18.
本文以提高学生自主学习能力为目的,重点研究了自主学习情境的设计和对学生学习的评价。以缝纫机为载体,设计缝纫机中主要的传动机构作为学习活动,根据相关知识点,设计了缝纫机机构分析与设计自主学习情境,包括学习任务、学习目标、学习内容、教学条件、教学方法和教学流程等。给出了学习评价的流程,以多样化的评价手段和形式,将过程评价与结果评价结合起来,充分发挥了评价的启发激励作用。提出了教学服务平台四层式的框架结构,开发了原型系统,并公开发布。  相似文献   

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杜俊伟 《新闻窗》2009,(2):24-26,79
舆论学源于西方,以美国为主的舆论学研究经历了三次大转向后发展到现代阶段,形成了以集体行为和社会心理研究、态度和意见研究、政治行为研究和大众传播研究并举的局面。  相似文献   

20.
在中国传统乡村治理和乡村建设中,知识分子起到相当重要的作用。传统知识分子不仅通过仕途实现“致君尧舜上”“治国平天下”的理想,更有一批知识分子以乡村建设为己任,以清晰而坚定的家国意识、以教化民众移风易俗的历史使命感、以儒家济世弘道的伟大抱负、以沉潜勇猛的精神气质、以切实简易粗朴直接的平民风格和学术风范,深入民间,广施化育,对中国的传统乡村治理和思想文化建设产生了深远的影响。在这些知识分子群体中,明中晚期逐渐壮大的泰州学派堪称典型代表。宣朝庆教授的《泰州学派的精神世界与乡村建设》一书,对泰州学派的思想传承、乡村建设和平民讲会的实践,做了深入而系统的梳理,为我们以当代乡村治理眼光审视和借鉴泰州学派的精神遗产提供了最佳文本。  相似文献   

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