浅析数学教学中的"生活味"与"数学味"

"生活味"是基础,它帮助我们理解抽象的数学;"数学味"是本质,它帮助我们认识生活世界,解决生活世界中的问题.教师应努力使"生活味"和"数学味"相辅相成、相得益彰.     

"老百姓"与"公民"有什么不同?

"老百姓"、"公民"两名词的渊源 "老百姓"这个称谓在我们的日常生活中经常可以看到和听到,它的意思是指芸芸众生,比如人们经常说的"我们老百姓"、"我一个小老百姓"等等,和它相近的名词,还有平民、人民.与"老百姓"同出渊源的是"草民"或"庶民"这些概念,严格说来,"老百姓"、"草民"、"庶民"这些概念都是封建时代的产物,也即封建社会"官民"、"臣民"统治秩序下的话语."草民"观念更是中国封建社会长期存在因而封建意识也长期遗存的产物,它表述的是无助和自甘平凡(虽然不失为一种妥帖的人生观),它比"老百姓"所体现出的观念更退步.     

析"不得而知"

"不得而知"是"不A而B"结构中的特例,"得"在此是一个助动词,音dé,表示"可能"的意义;"而"是承上启下的语助词,起连接作用,无实义,现代汉语里不用译出."不得而知"表示"不知道、无法知道"的含义.它是一个在中古汉语里产生并延续使用至今的词语,无论是在口语还是书面语中,它都已经完全凝固为成语了,词典、辞书应该把它作为常用词收录.     

说"潮"

"潮"是现代汉语中的一个常用字,随着时间的推移,与它结合起来的词越来越多,它的涵义也越来越丰富.本文以认知中的隐喻为基础,从语言学的角度出发,探讨"潮"的常用义演变、发展的过程及原因.     

心理咨询不是"说教"是"聆听"

在我们西城区,学校可根据自己的不同情况对"心理咨询室"有不同的叫法.如恳谈室、心语屋、谈心室、童心室等.这样一可以更贴近学生,不会使学生产生"去心理咨询的都有病"的错觉,让他们感到亲切,敢于走进它;二也给了老师自信,认为自己可以走进它.因为虽说心理辅导员经过了培训,但是没有被正式机构认可,叫心理咨询怕有些名不正、言不顺.实践证明,这样更符合学校心理教育的特色.     

"开卷有益"谈

在一般人的眼中读书总是有好处的--人们不是常说"开卷有益"吗?并且把它奉为至理名言,用它来激励人奋发读书.但仔细推敲一下"开卷有益"这句话,觉得这种说法有点含混,似乎还有不妥之处.世界上真、善、美与假、恶、丑是并存的,书能例外吗?如果我们良莠不分,饥不择食地读各种书,那"开卷有益"一说就未必是正确的了.     

"嘻唰唰"到"喜刷刷"

"喜刷刷"一词是由歌名<嘻唰唰>发展演变而来的.随着歌曲<嘻唰唰>的走红,"喜刷刷"的应用范围随之扩大,它的词义、使用范围也随之扩展开来.不是所有的流行词语都会最终被社会认同,"喜刷刷"同样要经受时间的考验.     

请给教师"松绑"

一、让教师慢慢地行走 寓言:有一天,上帝给我一个任务,叫我牵一只蜗牛去散步.可是蜗牛爬得实在太慢了.我不断地催它,唬它,责备它.它却用抱歉的目光看着我,仿佛在说:"我已经尽力了!"我又急又气,就去拉它、扯它,甚至踢它.蜗牛受了伤,反而越爬越慢,后来干脆趴在那里不肯向前爬了,而已筋疲力尽的我也只好看着它干瞪眼.     

临猗方言的"子"尾

临猗方言含有丰富的"子"尾词,它的读音、构词形式、语法意义都很独特.本文着重从以上几个方面及它的发展趋势来阐析临猗方言的"子"尾,以此进一步理解河东方言与普通话的"子"尾问题.     

邓小平理论"四化"、"三结合"教学模式的探索

"四化"、"三结合"的教学模式,全方位地探索了邓小平理论教学的新路子,包括教学对象、教学内容、教学方式、教学考核等方面的改革.它是新时期教学改革新的尝试,是马克思主义理论课教学模式的创新.     

"天下湘商"与"天下犹商"——犹太商人阿克森访谈录

犹太民族是一个伟大的民族,它产生过马克思、恩格斯、爱因斯坦、达尔文等科学巨匠,也产生过文学巨匠海涅、经济巨匠索罗斯等.它的人口近2 000万人,仅占全球人口的0.25%,而它的富商巨贾却占全球的1/3,这是一个十分值得研究的社会现象和文化现象.犹太商人阿克森长期在湖南经商.视湖南为"第二故乡",对犹太文化和湖湘文化、"天下湘商"和"天下犹商"有着深刻的认识和理解.本文作者与犹太商人阿克森就"天下湘商"和"天下犹商"的差异问题的对话希望能给我们带来某些启示.     

"山寨"进行时

语言的价值在于它是否有强有力的表达系统,语言的魅力在于它是否有丰富活跃的词汇系统.以前, "山寨"一词的意义对人们来说是明确的,但如今的"山寨"起变化了,意义变微妙了.新语"山寨"的出现再次把语言的经济原则发挥得淋漓尽致.     

语文课堂提问的"五要"、"五忌"

课堂提问,虽然只是课堂教学中一个看似微小的话题.但是它却能产生巨大的作用.在小学语文课堂中,教师的提问应做到"五要"、"五忌". 一、课堂提问"五要"     

也说"同行十二年"之"行"

近读<中学语文教学>2009年第5期李耕拓先生的大作<"行""火"与"伍">,获益良多.李先生认为:行,"古代兵制","‘同行十二年'意即在同一个行里生活、战斗了多年.它与上文的‘火'相对应.因此,将它释读为‘行(xing)军打仗'是错误的".此种观点,笔者不敢苟同.     

小"扌"变化记

最近,小"扌"可捣蛋了,好像得了多动症一样,一会儿也闲不住.你瞧,它一会儿"拽拽"小猴的尾巴,一会儿"拍拍"小狗的头,一会儿"揪揪"小猫的胡子,一会儿"扑"到小兔子的身上"抓"小兔子的长耳朵,弄得大家都对它翻白眼,不再理它.     

"十一五"规划的新特色

"十一五"规划是市场经济体制下全新的五年规划.它的全面贯彻科学发展观、坚持以人为本、充满改革创新精神,使它具有许多新的特色,确实令人耳目为之一新.     

"幼小衔接"现状及思考

一、"幼小衔接"存在的问题 幼小衔接,对于幼教工作者来说并不是一个新鲜的话题.一直以来,越来越多教师和家长开始关注它、研究它、实践它.<幼儿园教育指导纲要>明确指出:"幼儿园以家庭、社区密切合作,与小学相互衔接,综合利用各种教育资源,共同为幼儿的发展创造良好的条件".     

正确理解"使股份制成为公有制的主要实现形式"--评"新公有制"、"现代公有制"

股份制在资本主义制度下由于它聚集资本的功能,在推动生产力发展中曾起过巨大作用.作为一种资本组织形式,社会主义也可以利用.但股份制不等于社会主义公有制,更不应把它提升为"新公有制"现代公有制".公众持股股份公司的属性一般应归于私有制.党中央提出的使股份制成为公有制的主要实现形式,绝不是要把国有制和集体所有制本身转变为"公众所有制"、"新公有制",它的实质是利用股份制这种聚集资本形式,壮大国有经济,扩大和巩固社会主义公有制的影响力、控制力和带动力.     

"有V"新解

"有V"结构是古代汉语固有形式在现代的一种回流,它越来越成为普通话的一种常见表达方式.在肯定句中, "有V"结构表达的语法意义是主观强调,它在形式上填补了"有没有"疑问式肯定回答的空白.     

"体"字解析

"体"字由人与本二字构成,故人本曰体. 体与本连在一起意寓深远,汉字真奇妙.本体论是一门大学问,有哲学家称它为"第一科学",有哲学家称它为"第一哲学",地位很高. 哲学论天、论地、论人,实际上主要是论人,所以哲学更是人论.有一种哲学就叫人本哲学,通俗点说,是一种把人的地位看得很高很高的哲学.