唐代狂草形成原因的文化考察

唐代狂草是在特定的文化背景中形成的。道家文化和道家思想的浸润激活了书家思想；盛唐气象给予了狂草独特的时代精神支持；书法创作的兴盛和书法理论的高度成熟为狂草提供了深厚的形成基础；酒的刺激使书家进入一种自由的境界。以上诸多因素的共同作用玉成了唐人独有的狂草艺术。     

张旭书法艺术风格论析

唐代书法家张旭被誉为开狂草艺术先河的大师,其草书豪放奇逸、气势恢宏,深深影响了当时和后世的书法艺术创作.     

我理解的狂草

正《草诀百韵歌》第一句曰:"草圣最为难,龙蛇竞笔端。"这里的"草圣",指的就是狂草。狂草为何难?因为写好狂草比写好其它书体的要求更高。一、法度严谨。这是写好狂草的基础。狂草取法不规范,写得再潇洒绚丽都没有意义。很多展览中的草书作品,往往第一眼感觉很好,气势雄壮,节奏鲜明,很有感染     

可喜可愕 一寓于书——以《肚痛帖》为例谈张旭狂草之情感与形式

<正>狂草是草书中最为放纵、最为变化莫测者,亦是书法中最适合主体情感抒发者。狂草之书写以主体情志之表达为主,但又有笔墨技巧形式语言之内在规定,绝非歇斯底里地胡写一通。那么,情感与形式就成为我们探讨狂草、欣赏狂草不可或缺的话题,而在历来狂草书家中,张旭是划时代之巨匠,具有历史典范意义。张旭(约675—759),字伯高,吴郡(今江苏苏州)人。官左率府长史,世称"张长史"。张旭是晋唐士族文化形态中的杰出人物,其母陆氏为初唐名书家陆柬之侄女、虞世南外孙女,其堂     

张弼狂草《任华（怀素上人草书歌）》

怀素（737—799年）的狂草书,不但享誉后世,在当时亦已倾动朝野．李白就曾称赞他是“少年上人号怀素,草书天下称独步”：又以“飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫”等诗句,赞美其草书的激扬挥洒、除了李白,唐代著名的诗人如苏涣、戴叔伦等,都有诗歌推许怀素在狂草创作上的卓越成就、其中,尤以任华的《怀素上人草书歌》最为特出。     

风自故乡来应解故乡事——《乡村的风》赏析

晚风中的袅袅炊烟,如狂草,似天书,虚实相生,意象天成;微风里的田田莲叶,摇曳着,轻舞着,亦乱亦整,新意迭出;风拂下的葱茏树木,凋零着,吟唱着,岁月如梭,生命如歌。     

狂草:说不尽的美学难题

本文以审美中介论为视角论证了书法的悟性来自于审美感知觉的历史生成;并从狂草艺术特征集合的三个维度阐述狂草艺术的特征环、特征环与情感模式的对应关系,以此论证狂草美感的生成。此外,还提出怀素处在三个转变时期,这对怀素研究有重要意义。     

论张旭民不素狂草书势的形成

狂草书势的形成，历来鲜有论述，偶有触及，失之简约。本文运用美学原理，从笔墨技巧、立象见意、表情达性、人格魅力等层面揭示了张旭怀狂草书势的内涵。     

横溢矫健之气，蕴涵精巧之理

当代学人吴承学说“《过秦论》代表了一种文人追求的文章理想和创作的价值标准”，那么，从《过秦论》里到底能看到这是怎样一种文章理想和怎样的创作价值标准呢？     

一道典型条件最值题的探究性学习

数学教育大师波利亚关于怎样解题及其解题表，多年来已引起国人的广泛关注．如何领会、理解，期刊上论文并不鲜见；至于在解题中如何付诸实践，至关重要．     

人物性格逻辑探秘

关于人物性格逻辑,是一个很重要的创作理论问题。一些作家从自己创作的切身感受出发,对此有所涉及,在文艺理论著作和论文中也多有提到者。但对此做专门探讨的尚似鲜见。本文拟对这一问题做些初步的探讨,以抛砖引玉。     

探寻适合我国数学教师队伍现状的继续教育的有效途径

引子１３年前，一位读函授本科的数学教师，竟把一节“相似三角形”公开课上得不清不楚，直至她拿到毕业文凭时，还不掌握怎样上好一堂课的要领。这样反常的现象并非鲜见。这就给我们提出一个严峻的课题：如何改变这些教师教学不胜任的现状？探路１９８７年，借鉴京、津、...     

尽合古法尽见性情——论祝允明狂草中的“满纸点点”

祝允明是吴门书派的代表人物，擅于狂草。“满纸点点”是其狂草的标志性艺术语言。这种艺术语言是祝允．明是从汉晋草书中获得启示，融合了个人功力与性情而成，具有素朴、多态与跃动之意味。     

《道连·葛雷的画像》中美与灵魂之关系

灵与肉、美与丑的搏杀是文学永恒的主题,为了物欲的满足而不惜出卖灵魂在生活中亦不鲜见.王尔德虽力图证明美高于一切,美是时间无法伤害的,艺术家不应有道德同情心.然而,就接受美学的理论而言,文本具有不确定性,一部作品的完成是经过读者和作家共同创作来实现的,也就是通过读者的阅读使文本具体化.文章应用这一理论阐释<道连·葛雷的画像>中美与灵魂对立与不可分割之关系.     

对美术基础教学中"想怎样画就怎样画"的理解和看法

美术教师在辅导学生进行创作时,有这么一句口头禅"想怎样画就怎样画".表面看来,是借此鼓励学生大胆创作,敢想敢做,是在发展学生个性.其实,这是辅导中存在的一个非常严重的错误做法.本文从构思、构图、创作三方面来谈谈在儿童画创作中,怎样解决"想怎样画就怎样画"的问题.     

狂草艺术走向蠡测

当今书坛狂草艺术持续低迷的现状已经引起书家的关注,本文从概念的诠释出发,通过对发力点、暗折、势连、笔速、境界、学养等6个方面的论述,揭示了狂草艺术的本质属性,指出学识因素、技法上的茫然导致对狂草认识的偏差和肤浅、直至心理上的畏惧才是产生当今书坛狂草艺术持续低迷的直接原因,对其走向的蠡测意在引发人们对狂草艺术的思考。     

“毛泽东体”:中华诗词史上的一座丰碑

凡诗词创作上有着共同倾向或个性特色的，都专立为一体，如“毛泽东体”。“毛泽东体”的个性特色为：在题材上偏重于政治、军事；在风格上偏重于豪放，不废婉约；在表现上偏重于“旧体”“古典”和以狂草书法为载体。从而真正体现了“毛泽东体”所要求的生活的真实与艺术的真实的完美结合，成为中华诗词史上的一座丰碑。     

从叙事学看大江健三郎的文学创作

在大江的作品中，作家的思想感情及相关的创作情结形成了叙事本文最初始的叙述动力，亦即原始叙述动力，而森林、残疾儿、祈祷精神这三种创作情结对大江文学的进程产生了独特的影响。     

“充满着一种轻灵的风味和快乐的情调”－论曾今可的小说创作

曾今可是20世纪海派作家中较有特色的一位，对他的研究历来鲜见。他的小说创作真实叙写二三十年代都市社会中、下层市民的灰色生活，展示了现代男女种种情爱心理。他小说曲折的情节，新颖的叙事，生动的细节，讽刺的手法，淡雅的语言，构成了其轻灵雅致的风格。本试图对他小说创作中的思想内涵与艺术特色加以分析，并将作家的创作置于学史的轨迹中予以研究。     

谈狂草的艺术特质

狂草是基于中华传统书法艺术形式上的一种变革,是对书法艺术审美的反叛,为祖国的传统文化增添了一门生机勃勃的书法艺术派支。狂草进一步强化了形式美感,追求的是一种狂豪奔放的审美情趣,造就了书法艺术的高度自我,凸显了激情迸发、狂放不羁的艺术气质。文章主要对狂草的美学特征在模式、创意、表现形式等方面进行了剖析,阐述了狂草的艺术魅力。