修身立德百年树人--从田家炳先生捐资助学的高风亮节看人文教育

田家炳先生是香港著名的爱国实业家和慈善家,其行表言谈,懿德高风,诚足楷模当世,矜式后人。对于办学历史并不久远的职业大学来说,其为商为学、兴学重教、履仁崇义的品格恰恰是营造校园浓厚人文氛围所急需树立的典范。     

素质教育 以德为本—对田家炳先生道德教育思想的感悟

随着我国经济建设的快速发展，对我国国民素质的要求也愈来愈高，在此情况下，实施素质教育就成为必然趋势。在素质教育中，道德教育又应摆在首要地位。作者通过阅读了有关田家炳先生道德教育观点的文章，结合田老先生的道德教育思想，对道德教育的重要性进行了分析，在在此基础上提出了实施道德教育的一些具体方法。     

现代精神下的儒家传统,儒学理念,儒者风范：田家炳先生教育主？…

田家炳捐资兴学与经商办厂的重要思想渊源来自儒商传统与儒学理念。他重视教育,尤其重视道德教育,师资培养与教育科学,其教育主张体现了传统儒学与现代精神的完美统一。     

谈人文教育与以德育人

在以知识经济为特征的21世纪里，没有高度人素质的民族，将会丧失民族精神。要强化人科学教育，培养具有民族精神的开拓型人才，就要用传统人精华强化道德教育，采用人渗透教育促进以德育人。     

关于人文教育的几个问题

对人文教育的实际内涵,不同时代、不同民族具有不同的理解。但是,这种不同,实际上并不妨碍人们对其共同本质的体悟和认同。 一、以人为本的教育 以人为本是人文教育的应有之义。顾名思义,以人为本即以人为世间万物的最可尊贵者、以人为世间万物的根本,人本身的存在和需要应被视为是我们认识问题和价值取舍的最终依据和标准。莎士比亚称人是“宇宙的精华,万物的灵长”,卢梭称“人性的首要法则就是维护自身的生存,人性的首要关怀就是对于自身的关怀”;中国古人亦称“人能弘道,非道能弘人”,“惟天地人之父母,惟人万物之灵”。     

科学教育与人文教育的另一种解读

科学教育与人文教育的对立,是20世纪90 年代我国教育理论研究的一个热点课题。普遍的看法是,古代及近代早期的教育是一种人文教育;但在20世纪,科学教育获得了巨大发展, “遮蔽”了人文教育,“遮蔽”了受教育者的人文关怀和生活世界;为了保证受教育者及社会的健康发展,须要在科学教育与人文教育之间保持适当的平衡。 在我看来,在这场讨论中,对科学教育的批评是找错了对象,而研究者对人文教育的态度, 又显得缺乏深思熟虑。 一、不是科学教育,而是市场社会     

从大学生的学习取向看科学教育与人文教育融合的必要性

对全国万名大学生的随机抽样调查表明，当代大学生在学习取向上，倾向于“实用技术”，严重忽视“人文知识”的学习。造成这一局面的重要原因之一就是，当代大学生在成长过程中受到了技术主义和狭隘功利主义思想的影响。由此，实现科学教育与人文教育融合是非常必要的。     

浅析中国古代人文教育对现代高等教育的启示

中国古代人文教育理念历史悠长,是中国古代高等教育极具特色的部分之一,它对我国古代社会的进步和优秀人才的培育发挥了积极的作用,本文主要通过阐述我国古代人文教育的渊源、主要特征探讨它对现代大学教育的发展的启迪。     

从大学生人文素养的缺失谈人文教育的缺位

本文针对现阶段我国大学生人文素养普遍缺失的现状,从社会层面上、从学校层面上、从家庭层面上分析其原因,并指出培养提升大学生人文素养的途径,努力构建科学教育与人文教育相融合的人才培养模式;坚持在学生中开展古典文化知识的学习;积极组织学生参与社会活动.     

立德树人从学会感恩开始——当代大学生感恩教育的现状及对策

一个高素质的人才不仅要具备扎实的专业技能还要具备良好的道德修养,感恩教育是道德教育的重要组成部分,高校教育不仅要使学生获得知识和技能,更是要培养学生良好的品德和行为。针对目前高校大学生感恩教育的存在的问题,本文就感恩教育实施对策提出了几点看法。     

从斯宾塞的《教育论》看科学教育的人文价值

斯宾塞在它的《教育论》中不仅系统地阐述了科学教育的实用价值，而且还注意到了科学教育的人文价值。斯宾塞对科学教育的人文价值可以概括为三个方面：一是认为科学教育可以培养学生的独立判断能力；二是科学教育可以培养学生良好的个性品质；三是认为科学教育本身富有诗意，它能激发学生的情感和想象。斯宾塞比较全面的科学教育价值观仍具有积极的时代意义。     

陈白沙人文教育的价值审视

陈白沙人文教育的核心内容是人的教育，人的道德素质教育，白沙先生首先从大教育的层面上强调教育在社会发展中的重要地位和作用，提出人文教育的目标是“为己之学”，即教育学生树立崇高的人生志向和理想，其内容是“立诚”、“明善”，确立道德素质教育在知识体系中的主导地位，发扬内在的德性之知，同时，白沙先生也强调书本文化知识教育对道德教育的辅助作用，在求知方法上，用反省内求的方法显现道德知识，用知疑、循序渐进的方法获取书本知识。     

从历史学科看人文社科实践教育

本人在科学系统工作了50年，虽然主要不是做教育，但是在这里做工作有一个好处，就是看到历史学科教育培养人才的结果。     

“立德树人”视阈下协同推进高职院校思政教育与人文教育的研究

高职院校的思政教育工作与人文教育需要密切地联系起来,将思政与人文相互融合,可以实现人文关怀理念下的思政政治教育强化。基于此,本文先提出了当前高职院校思政与人文教育方面存在的问题;其次,论述了立德树人视阈下,协同推进高职院校思想政治教育和人文教育工作的重要意义;最后,研究了立德树人视阈下,高职院校开展思政人文教育工作的具体方法。     

人文教育的历史发展及其现代启示

人文教育是弘扬人性,强调人文精神的教育。人文精神的高度抽象乃是强调人之所以为“人”。而控制自然、主宰自我生命、以“类”的生存和发展为最高行动准则则是人之为“人”的主要体现。与此相应的人文教育自当是从这三个方面促进人性之趋于完善。     

从国际交流项目看加拿大高校医学生人文教育的实践

全球化不断深入的时代,高等教育正加速推动学生出国交流拓展国际视野、增强国际竞争力,教育资源的跨境流动共享成为新的常态。本文从加拿大英属哥伦比亚大学(UBC)国际交流项目的经历入手,通过分析课程内容、实践案例、校园文化、社会环境,总结归纳出加拿大高校医学生人文教育理念。提出应建立完善国内医学院校的医学生人文素质培育平台,并对平台中的各类素质内容、课程安排、活动载体做了简要探讨。     

加强道德教育是实施人文教育的关键

加强大学生的人文素质教育，是当前高等教育改革、发展中探索的一个热点。高校实施人文教育的目的是培养学生对世界、对自身价值和人存在意义的关注、对人类命运的思考和探索这一终极关怀的人文精神。人文精神反映了人的世界观、人生观和价值观，反映了一个人的人格、情感、责任感、人生态度、理想信念等在内的基本理念。因此人文精神的核心内容是培养学生正确的道德理念，这也是人类发展和社会进步对学校教育的基本要求。     

高校“心理-道德”教育模式的构建

新的环境要求当代大学生全面发展，成为综合性人才。心理健康教育、道德教育是具有同等重要地位，又相互渗透的两种教育，可以通过相关结合点，形成一种有效的一体化教育模式，即“心理-道德”教育模式。双向结合是道德教育与心理教育关系的最终“归宿”。