都市婚情：一种说不出的痛——“剩女”：痛并快乐着

如水月光 抵消了白天的尘埃与喧杂 都市的灯光 取缔了天上的繁星 都市的爱情 在没有行人的零点时分 与街心的花园汇成一道风景[编按]     

两岸和平论坛：温柔的碰撞

与会各方观点各有不同,但在寻求共识上都表现出了足够的真诚     

温柔陷阱里的绑架案

浓浓的香味,绵绵的情意;柔柔的灯光,醉醉的甜蜜……一对野鸳鸯,正当他们颠鸾迭凤之时,突然响起了“笃笃”的敲门声——温柔陷阱里的绑架案3月1日,湖南省靖州苗族侗族自治县公安局依法将叶红、谢兢等5名犯罪嫌疑人向检察院提请逮捕。至此,一起以漂亮女郎肉体为诱饵,设下温柔陷阱的绑架勒索案侦破工作圆满结束。     

一曲温柔的悲歌——评《温柔之歌》

法国作家蕾拉·斯利玛尼的《温柔之歌》斩获了2016年法国龚古尔文学奖,并接连在几十个国家出版发行.作者用独具特色的洞察力将一个保姆渐渐走入深渊的过程刻画得惟妙惟肖,展现了当代西方社会人性的孤独、女性生存的压力、种族阶级的矛盾以及家庭教育的复杂性等一系列问题,扣人心弦,引人深思,具有极强的文化价值与出版意义.     

灾难报道要成为温柔的抚摸者

竭尽全力满足公众知情权的同时,媒体也要思考,灾难报道能否多一些人文关怀？能否在满足公众知情权的同时,不给受灾者伤口上撒盐？     

网络自由:温柔的陷阱

在知识经济和信息社会的环境中,互联网对于全球信息资源的交流与共享起到了不可忽视的作用。但不可忽略的是,网络传播是把双刃剑,它在为人类创造自由神话的同时,也徒添了许多新的障碍,它在带给我们自由的同时,必然伴随着无形的约束。     

灾难报道要成为温柔的抚摸者

一位在大震中痛失父母女儿等10名亲人,却一直坚守在救灾岗位上的四川省彭州市公安局女民警,5月19日13时45分,被某门户网站“请”到嘉宾访谈间接受采访。她坦言已经不记得多少次因为难受而晕倒——就在接受采访的当天上午,她还晕倒了一次。而在前一天晚上,她作为全国唯一一名前往北京的灾区民警,参加了电视台组织的抗震救灾大型募捐活动。     

流行文化的“境”“界”分析

目前我国流行文化既呈快速发展态势,也面临挑战.流行文化需要提升自身既有领域和层次,同时需要摒弃其中没落成分.本文在明晰流行文化特征的基础上,提出文化发展“境”“界”模型,借此模型分析我国流行文化发展状态,指出流行文化达到境界相符的两条途径:一是加快向精英文化的扩张,二是与没落文化的分道扬镳.在此过程中,大众传媒是流行文化达到良性发展目的的重要途径.     

安多纳德:温柔而凄凉的法国文学女性形象

安多纳德是罗曼·罗兰的不朽名著<约翰·克里斯朵夫>中重要性仅次于葛拉亚齐的女性形象.本文通过对安多纳德人物性格特征形成过程的分析,归纳了安多纳德人物形象的特点--温柔而凄凉,并且分析了安多纳德文学形象的永恒意义.     

面对“温柔”的竞争

从法兰克福回来后,旅途的疲累渐渐消退,日常的工作又堆上了桌面。但我的思绪,常常回到法兰克福展览会议中心那直耸蓝天的“铅笔头”形建筑物里,回到我曾经历的书展情景。有两件小事,使我感触很深,忍不住想说一说。 其一,在书展开幕前夕,我收到一封开展期间参加晚宴的邀请函。发     

复杂人性与社会问题的探索——评《温柔之歌》

《温柔之歌》是法国女作家蕾拉·斯利玛尼的小说,获得2016年度龚古尔文学奖.小说透过一起保姆杀童案,将触角伸向广阔的社会空间,折射出当代法国存在的诸多社会问题,使得小说拥有了极大的社会学意义.文章从三个角度——边缘人物的复杂人性呈现、文本的社会学意义以及小说叙事风格的转向,探究该小说的人文价值、社会价值与艺术价值.     

回味“无穷”

令大家很不解的爱情我想,人这一辈子,有些事是可以不说的,有些事是必须面对的,有些事可以避免,有些事又是无法回避的。我其实是一个很平常的女人,可是这么多年来,想高了自己。由着性子东闯西荡,耍着十八般武艺,以为别人能的,自己也     

“旧”的境界

这些年，随着社会发展速度的加快，新东西层出不穷，新观念如雨后春笋，新新不已，人们乐“新”不疲地追赶着日新月异的“新”潮流。不过，热“新”者也难免有些眼花缭乱，无所适从———今天流行这个，明天时髦那个，刚刚时兴的新东西还没有完全适应，刚刚接受的新观念还没有完全理解，转眼之间就陈旧了过时了，又有新东西在向你招手。你难道不喜欢更“新”的吗？你难道愿意与陈旧为伍吗？陈旧意味着什么？陈旧意味着过时、落后，更重要的是，陈旧意味着“衰老”———判断一个人是否还年轻，就看他对新事物的兴趣如何，如果没有了追逐新潮…     

“裸婚时代”的“爱情保险”

现在谈裸婚,真的需要勇气,因为没有物质基础,谁跟你谈婚姻和家庭呢？可是,我们的父母辈们不都是裸婚过来的吗？也许你可以说因为当初人人都裸婚,大的社会环境就是如此,他们裸婚并不代表他们甘心情愿,也不代表因为不怀一点物质欲,他们就比我们简单幸福。 这是进步还是退步？     

“情”字当头

情，可以温柔婉约，可以蛮横无由，可以浓重厚实，可以热烈奔放，可以深沉纯洁……“情”字当头，“缘”字垫后，“人”字囊括。佛说要六根清净，无欲无求，人说：“吾非圣贤，七情六欲不可舍弃。”遂生出亲情、友情、爱情、认识代薇许久，“至情至性”四个字对于她来说可谓恰当妥帖对于代薇来说情容不下虚伪，情痛恨欺骗，情之重在于永恒，人拥有珍爱的品格，才能拥有情，才能享受情，才能体会到情带给我们的幸福。[编者按]     

“裸婚时代”的“爱情保险”

现在谈裸婚,真的需要勇气,因为没有物质基础,谁跟你谈婚姻和家庭呢？可是,我们的父母辈们不都是裸婚过来的吗？也许你可以说因为当初人人都裸婚,大的社会环境就是如此,他们裸婚并不代表他们甘心情愿,也不代表因为不怀一点物质欲,他们就比我们简单幸福。 这是进步还是退步？     

苏格拉底说“快乐”

一群年轻人到处寻找快乐,却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向苏格拉底请教,快乐到底在哪里?     

相亲的“经济学原理”

自由恋爱的方式．更像是“专卖店”：但是如果专卖店一直缺乏客户。人们考虑到时间成本。就可能转入类似“百货公司”式的婚姻介绍所：而“8分钟约会”。好比是进入了“快餐店”，意味着“相亲”这样的事已由精雕细刻的手工制作进入了大工业化式的流水线     

文学“多面手”茅盾的文学翻译境界

茅盾是近现代中国文坛一位难得的"多面手",他在开始文学创作之前,就翻译了大量英美文学作品,并从中获得了丰富的创作启示。茅盾的多年翻译实践成果丰硕,在遵循"信达雅"的基础上发展了自己的一套文学翻译理论。