法治、德治与市场经济

通过对法治与德治关系的考察，结合当前我国市场经济的发展状况，揭示了法治与德治之间不应是相互对立的关系，而是能够兼容和必须兼容的关系。     

正确认识"德治"与"法治"的关系

作为治国方略,德治与法治相辅相成,相互促进。德治需要法治的保障,法治也需要德治的支持。只有正确认识"德治"与"法治"的关系,把两者紧密地结合起来,才能不断促进有中国特色的社会主义法制建设和社会主义精神文明建设。     

浅论高校管理中法治与德治结合的几个问题

在社会经济快速发展和社会主义改革持续深化的形势下,在高校管理工作中实施法治与德治结合成为时代所需。笔者在本文中分析了法治与德治的关系,分析了在高校管理中实行法治与德治相结合的原因,提出了一些在高校中实行法治与德治相结合的具体策略方法。抛砖引玉,期间广大同仁共同探讨。     

“以德治国”三议

“以德治国”是历史的必然与时代的要求。德治与法治相辅相成,不可偏废。要正确认识并发扬“德治”传统,加强社会主义道德建设,必须正确认识并处理好古之“德治”与今之“德治”和“德治”与“法治”这两对关系,从而建设适合中国国情与时代特点的社会主导道德,形成并完善建立在“法治”基础上的社会主义新型德治。     

高校法治教育与德治教育的融合

文章阐述了我国高校法治教育与德治教育的内涵及融合现状,并提出了高校法治教育与德治教育融合的路径,包括科学定位法治教育与德治教育的关系;加强道德教育和法律教育的师资力量建设;营造德法兼备的校园环境,构建德法教育的长效机制。     

浅谈法治与德治相结合

要把依法治国和以德治国结合起来，就要辩证地认识和处理德治与法治的关系，德治是法治的思想基础，法法是德治的保证。     

德治与法治并举是我国助学贷款诚信保障体系建设的根本举措

本文从德治与法治的关系的角度探究了德治与法治并举是我国助学贷款诚信保障体系建设的根本举措.认为助学贷款诚信的道德约束和法律规制功能是我国助学贷款诚信保障体系建设实施德法并举的理论基础和现实依据;德治与法治的统一同我国助学贷款诚信保障体系建设具有价值旨归的一致性.德治与法治并举是我国助学贷款诚信保障体系建设的制度要求和根本出路.     

试论“依法治国”与“以德治国”的关系

从法律与道德的关系我们可以看出，法治与德治是相辅相成，辩证统一的关系，二的联系是：都是治理国家和社会的重要手段，德治是法治的前提和基础，法治是德治的保障和升华。二的区别在于它们属于不同的范畴，有不同的内涵，一个是外地的他律，一个是内在的自律，一个治标，一个治本，一个靠强力实施，一个靠说服教育和自我修养来实施，由于法治与德治是辩证统一关系，因此，在实践过程中必须把二有机结合起来。     

法治与德治关系简论

法治与德治的关系问题是政治学中的一个古老而常新的问题 ,每个时代的人们必须对此做出符合于其时代要求的解答。本文在分析了法治和德治各自的逻辑和特征之后 ,结合时代特征 ,提出了处理和认识这一关系问题的思路 :法治原则和德治原则的相对独立和客观是处理这一关系的前提 ,在现代社会 ,必须确立法律在政治生活中的至高无上的地位 ,必须确立道德在社会生活中的崇高地位     

现代社会把德治提到了更突出的地位

在新形势下,法治与德治并重,是进一步提升社会主义精神文明建设的一项十分重要的任务,在社会发展进程中,德治与法治从来是相互促进的。一方面,加强法治能赋予社会道德规范以权威性,促进社会道德法制化;另一方面,加强德治能有效提高人们的思想政治素质和精神境界,从而能从根本上防范和减少违法乱纪现象的滋生。没有法治支持的德治,是无力的德治;没有德治支持的法治,则是没有根基的法治。只有把德治与法治有效地结合起来,才能从根本上治理好社会。     

中国德性法治的构建——从德治与法治的关系谈起

道德和法律的关系问题,自古以来就是社会治理中人们特别关注的问题。我国当前正在进行社会主义法治建设,江泽民同志在十五大上提出"以德治国"的方针。那么当前在我国,到底是实行法治更为适合还是德治更占上风呢?抑或是德法结合呢?本文从法律与道德的关系入手进行探讨,并尝试对"德性法治"的构建问题进行了浅谈。     

法治、德治与市场经济

治国单纯依靠法治是不够的，法治的发展过程充分说明了道德与法的内在联系，德治与法治作为治国手段是并立互补的。德治的实现一是要与个人的道德素质提升相结合，二是要与社会制度的合伦理性建设相结合。在建立和完善社会主义市场经济体制的过程中，制度、规范的建立固然重要，但是，使制度、规范建立在相应的道德伦理基础上更重要。     

德治与法治的互补原理剖析

德治与法治作为治国方略，内涵是极其丰富的。互补性是德治与法治辨证关系的一个组成部分。二者虽范畴不同，追求的价值目标也有差异，但其地位和功能都是非常重要的。     

关于“以德治国”若干问题的思考

以德治国方略的提出是对马克思主义国家学说的发展，是对中国古代精神文明的借鉴，以德治国是建立社会主义市场经济体制的客观要求，法治与德治是对立统一的辩证关系：二者具有不同的地位和功能，但在根本目的、基本精神和作用方式上具有内在的一致性。以德治国要着眼于道德建设，尤其要重视领导干部的道德建设。     

论张栻的德治思想

与朱熹,吕祖廉并称为“东南三贤”的张Shi以宋代理义之学为基础,提出了完整的政治思想,他以理义之学作业治理天下的理论根据,主张实行德治要正君心,要给人民休养生息的权力,要以德为本,以刑为辅。深入研究张Shi的德治思想对我们当今推进以德治国具有一定的启示作用。     

哲学视野中的法治与德治

法律需要强制,道德需要自律.德治与法治的关系是一个古老的话题,在新的历史条件下,又获得了新的涵义,并赋予二者新的关系.德治与法治是社会健康发展的强力保障,我们既要依法治国,还要以德治国.如何准确理解和把握并在实践中正确运用这一重要思想,是我们迫切需要解决的问题.     

法德并举是最佳的治国方略

我国在确立依法治国后又提出以德治国，这是十分正确的客观的，因为，一个法治化的社会必须是有道德的社会，法治需要道德的支持，任何片面强调“法律万能”或“道德万能”的观点都是错误的，将“德治”与“法治”融为一体综合为治才是适合我国的最佳治国方略。     

论德治与法治的统一

道德与法律是人类社会中两大基本的社会规范，在治国过程中发挥着异形互补的作用，以德治国就是依靠人类道德规范和社会成员的普遍自觉性治理国家，道德的引导性，防患性和持久性的特点决定了道德可以成为一种安邦治国的规则体系，而法律则往往是把人类道德规范外在化和强制化的结果，中国历史上德主法辅的治国方针源远流长，而西方历史上的法治思想则十分突出，现代中国政治的症结不仅是缺乏法治，而且是道德与法律两重因素的共同缺失，因此，要建立法治国家，必须克服唯法主义的偏向，提倡讲求道德与遵从法律的统一。     

论法、德兼治的人文理念

法治是人类进步的客观表现,它成为社会主体对话与交往的工具,其在所有社会规范中的特殊功能正渐进凸现。德治是法治前提下人们至高无上的一种人文精神,它合理解决“小我”与“大我”、社会正义与个人利益之间的矛盾。法、德兼治已成为高层决策者和思想界的一种共鸣,是中国治国的一种客观的现实的需要。     

论推进“以德治校”的路径选择

在高校落实“以德治国”的治国方略，必须在坚持“依法治校”的前提下，全面贯彻“德治为本”的指导思想。从师德建设和学生德育两方面入手，推进以德治校。加强师德建设，发挥师德的示范、辐射和教化作用，融德育于各项教育教学活动之中，培养德才兼备的建设和接班人。要实行以德治校，还要处理好德育与智育的关系、完善道德评价机制与优化道德环境的关系、以德治校和依法治校的关系。